История и культура индийского храма. Книга II. Жизнь храма - Елена Михайловна Андреева

Павлов Н. Л.Алтарь. Ступа. Храм. Архаическое мироздание в архитектуре индоевропейцев. М.: Олма-Пресс, 2001.

Пандей Р. Б.Древнеиндийские домашние обряды (обычаи). М.: Высш. школа, 1982.

Повесть о браслете (Шилаппадикарам). Перевод, предисловие и примечания Глазова Ю. А. М., 1966.

Подосинов А. В.Ex Oriente Lux! Ориентация по странам света в архаических культурах Евразии. М.: Языки русской культуры, 1999.

Пятигорский А. М.Материалы по истории индийской философии. М.: Издательство восточной литературы, 1962.

–. Сведения о варнах и кастах в древней тамильской эпической поэме «Шилаппадигарам» // Касты в Индии. М., 1965.

Ригведа. Мандалы I–IV. М., 1999.

–. Мандалы V–VIII. М., 1999.

–. Мандалы IX–X. М., 1999.

Романов В. Н.Древнеиндийские представления о царе и царстве // ВДИ, 1978, № 4. Москва: ОЛМА-ПРЕСС, 2001.

Рукавишникова Н. Ф.Колесница Джаганнатха. М.: Главная редакция восточной литературы «Наука», 1983.

Самсон, Лила.Ритмы радости. Традиции классических индийских танцев. Фестиваль Индии в СССР, 1987.

Свами Шивананда.Господь Шива и Его почитание. М.: Издательская группа «Золотое сечение», 1999.

Стихи на пальмовых листьях. Классическая тамильская лирика. Составление, подстрочный перевод, предисловие и комментарий А. М. Дубянского, перевод А. Найман. М.: Наука. Глав. ред. восточной литературы, 1979.

Тамильско-русский словарь. Составители: А. М. Пятигорский, С. Г. Рудин. Под редакцией Пурнама Сомасундарама. М., 1960.

Тарасюк Я. В.Сакральный аспект образа правителя в древнем и раннесредневековом Тамилнаду // Сакрализация власти в истории цивилизаций. Ч. I–III. Москва: ЦЦРИ РАН, 2005.

–. Индия (путеводитель). Издательство «Вокруг света», 2009.

Торчинов Е. А. Религии мира: Опыт запредельного. Психотехника и трансперсональные состояния. СПб., 2007.

Тюлина Е. В.Описание обряда освящения статуи в текстах пуран // Индия – Тибет: Текст и вокруг текста. Рериховские чтения 2002 (юбилейные) в Институте Востоковедения РАН. Москва, 2004.

–. Храм в строительных главах «Гаруда-пураны» // Храм земной и небесный. Составитель Ш. М. Шукуров. Том II. М.: Прогресс-Традиция, 2009.

–. Храм, мир, текст: вастувидья в традиции пуран. Исследование, перевод трактатов по вастувидье, комментарий. М.: Вост. лит., 2010.

–. Описание освящения водоемов в «Агни-пуране» // Вестник Института востоковедения РАН, 2018, № 6.

–. Пространство, его «испытание» и почитание в обрядах освящения скульптуры и архитектуры (по «строительным» трактатам из пуран) // Индия – Тибет: текст и феномены культуры. М., 2012.

–. Особенности описания пространства и измерений в трактатах по архитектуре (вастувидье) в канонических пуранах // Труды Института востоковедения РАН. Вып. 2, М. 2017.

–. Растения в строительных трактатах пуран // Индия – Тибет. Текст и интертекст в культуре. М., 2017.

–. Священные индийские тексты о сакральных образах и изображениях // Сакральное на традиционном Востоке. М., 2017.

Успенская Е. Н.К вопросу об экзогамии касты // Этнографическое обозрение. 2009, № 3. С. 3–19.

–. К вопросу о природе индийской касты // Журнал социологии и социальной антропологии. 2009. Т. 12. № 3. С. 150–171.

–. Дхарма («закон жизни») женщины высокой касты // Журнал социологии и социальной антропологии. 2010. Т. 13. № 3. С. 180–190.

–. Антропология индийской касты. СПб.: Наука, 2010.

–. Роль традиции в индийской социальной культуре // Аспекты будущего по этнографическим и фольклорным материалам. Сборник научных статей, отв. ред. Т. Б. Щепанская. СПб, МАЭ РАН, 2012.

Фурника В.От рождения до погребального костра. Тамильские этюды. М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1985.

Хождение за три моря Афанасия Никитина. Предисловие, подготовка текста, перевод и комментарий Н. И. Прокофьева. М.: Советская Россия», 1980.

Храм земной и небесный. Составитель Ш.М. Шукуров. Том I. М.: Прогресс-Традиция, 2004.

–. Том II. М.: Прогресс-Традиция, 2009.

Худеков С. Н.Всеобщая история танца. М.: Эксмо, 2009.

Чаттопадхьяя Д.Локаята даршана. История индийского материализма. М., 1961.

Шапошникова Л. В.Годы и дни Мадраса. М., Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1971.

Шомахмадов С. Х.Учение о царской власти: теории имперского правления в буддизме. СПб.: Петербургское Востоковедение, 2007.

Элиаде Мирча.Космос и история. Избранные работы. Москва «Прогресс» 1987.

Юрлов Ф. Н., Юрлова Е. С.История Индии. ХХ век. М.: Институт востоковедения РАН, 2010 г.

Acharya P. K.The Playhouse of the Hindu Period // Dr. S. Krishnaswami Aiyangar Commemoration Volume. Published by the Committee, 1936.

Acharya, Prasanna Kumar. Principles of Indian Architecture // The Cultural Heritage of India. Sri Ramakrishna Centenary Memorial. Volume III. Belur Math, Calcutta. 1936.

–. A Dictionary of Hindu Architecture. The Oxford University Press. London, New York, Bombay, Calcutta, Madras. 1939.

–. Indian Architecture according to Mānasāra-Śilpaśāstra. Madras, 1956.

–. Architecture of Mānasāra. Translated from Original Sanskrit. Published by the Oxford University Press, London, New York, Bombay, Calcutta, Madras, China, Japan. 1933.

Agmon, Danna.A Colonial Affair: Commerce, Conversion, and Scandal in French India. Colnell University Press, 2017.

Aiyangar, Srinivasa.Tamil Studies or Essays on History of the Tamil People, Language, Religion and Literature. Madras, 1914.

Aiyar, K. R. Subrahmanya.The Role of the Brahman in Andhradesa in the Eastern Chalukyan Period // Dr. S. Krishnaswami Aiyangar Commemoration Volume. Published by the Committee, 1936.

Aiyer, V. G. Ramakrishna.The Economy of a South Indian Temple. Annamalainagar, 1946.

Allen, Matthew Harp.Rewriting the Script for South Indian Dance // TDR (The Drama Review), Journal of Performance Studies, New York Univ., T 155, Volume 41 (3), Autumn 1997 (pp. 63–100).

Anandhi S.Representing Devadasis “Dasigal Mosavalai” as a Radical Text (p. 233–257) // Ideals, Imagines and Real Lives: Women in Literature and History. Edited by Alice Thorner and Maithreyi Krishnaraj. Orient Longman Ltd., Mumbai, 2000.

Apffel-Marglin Frédérique.Refining the Body: Transformative Emotion in Ritual Dance // Divine Passions. The Social Construction of Emotion in India. Edited by Owen M. Lynch. University of California Press. Berkeley, Los Angeles, Oxford, 1990.

Appadurai Arjun.Worship and Conflict under Colonial Rule. A South Indian Case. Cambridge University Press, 2008.

Aravamuthan T. G.South Indian Portrait in Stone and Metal. Asian Educational Services. New Delhi, Madras, 1988.

Arunachalam M.Elavanasur Inscriptions // South Indian Studies. Editor Dr. R. Nagaswamy.Madras. Society for Archaeological, Historical & Epigraphical Research, 1978.

–. FestivalsofTamilNadu. Gandhi Vidyalayam. Tiruchitrambalam – Tanjavur District. 1980.

–. Temples of Tamilnadu // Temple India. Vivekananda Kendra Patrika.

Ayyar, P. V.Jagadisa. South Indian Customs. Asian Educational Services. NewDelhi, Madras, 1992.

Badrinath, Tulsi.Master of Arts: A Life in Dance. Gurgaon, Hachette Book Publishing India Pvt. Ltd. 2013.

Baierlein E. R.Land of Tamulians and Its Missions. Translated from the German by J. D. B. Gribble. Madras Civil Service. Higginbotham and Co., 1875.

Balasarasvati, T.Bharata Natyam // The Performing Arts. Marg Publications. Bombay, 1982.

Balasubramanyam S. R.Early Chola Temples. Parantaka I to Rajaraja I (A. D. 907–985). Orient Longman. Bombay, Calcutta, New