История ат-Табари - Мухаммад ат-Табари

расположился между лагерем Насра б. Саййара и лагерем Джудай’а ал-Кирмани. Обе стороны чувствовали перед ним страх и число его приверженцев умножалось. Тогда Наср б. Саййар написал Марвану б. Мухаммаду, сообщая ему о положении Абу Муслима, о его восстании и большом числе тех, кто был с ним и тех, кто последовал ему, а также о том, что он призывает к [признанию] Ибрахима б. Мухаммада. И написал он также стихами:[257]

Я вижу среди пепла блеск углей, не миновать того, что из них разгорится пламя!

Ведь огонь разжигается двумя кусками дерева, а война начинается от слова.

И я сказал в удивлении: О, если бы мне знать, бодрствуют Омейяды или спят![258]

[Халиф] написал ему в [ответ]: “Присутствующему видно то, чего не может видеть отсутствующий. Срежь бородавку сам!” Тогда Наср сказал: “Что касается вашего государя, то он сообщает вам, что у него нет помощи [вам]”. И он написал Йазиду б. ‘Омару б. Хубайре, прося его о поддержке и написал ему также стихами:

Извести Йазида, — ведь лучшее слово самое правдивое, и я не раз убеждался, что нет добра во лжи:

Поистине, Хорасан страна, в которой я видел такие яйца, что если бы вывелись из них птенцы, тебе были бы рассказаны удивительные вещи.

Птенцы двухгодовалые, но только они уже выросли, еще не взлетели, хотя уже оделись пухом.

Если же они вылетят, а там нет средств против них, они разожгут огни войны, и каким пламенем!

Йазид ответил: “Победить можно только числом, а у меня нет ни одного человека”.

Наср написал Марвану, сообщая ему о деле Абу Муслима, о его открытом выступлении, его силе и о том, что он призывает к Ибрахиму б. Мухаммаду. Письмо это пришло к Марвану в то время, как к нему прибыл один из посланцев Абу Муслима к Ибрахиму, который возвращался от Ибрахима, имея с собой письмо Ибрахима к Абу Муслиму в ответ на его письмо, в котором он проклинал и ругал Абу Муслима за то, что он не воспользовался удобным случаем в отношении Насра и ал-Кирмани, когда они представляли к этому возможность, и приказывал ему, чтобы он не оставил в Хорасане ни одного араба, которого бы он не убил. Посланец вручил это письмо Марвану и Марван написал ал-Валиду |1975| б. Му’авийе б. Марвану б. ‘Абдалхакаму[259], а он был правителем Дамаска, приказывая ему, чтобы он написал наместнику ал-Балка’, чтобы тот отправился в Карар ал-Хумайма, схватил Ибрахима б. Мухаммада и, связав его веревкой, отослал бы его к нему с конным отрядом. Ал-Валид послал [приказание] наместнику ал-Балка’ и тот явился к Ибрахиму, когда он находился в мечети этого селения, схватил его и, связав ему руки за спиной, отправил его к ал-Валиду, а тот переправил его к Марвану. Марван же заключил его в тюрьму.

Повествование возвращается к рассказу о Насре и ал-Кирмани

Когда дело между ал-Кирмани и Насром стало трудным, Абу Муслим послал [сказать] ал-Кирмани: “Вот я с тобой”. И ал-Кирмани принял это и Абу Муслим соединился с ним. Насру это показалось тяжелым и он послал [передать] ал-Кирмани: “Горе тебе! Не дайся в обман, ибо, клянусь Аллахом, я опасаюсь за тебя и за твоих сторонников. Но давай заключим перемирие, затем вступим в Мерв и составим письменный договор о мире между нами”, — а он стремился отделить его от Абу Муслима. Ал-Кирмани вошел в свое жилище, в то время как Абу Муслим оставался в лагере, затем ал-Кирмани вышел и остановился на площади во главе сотни всадников. На нем была [надета] куртка шафранового цвета[260]. Затем он послал [сказать] Насру: “Выходи, чтобы нам написать между нами договор”. Наср же заметил беспечность с его стороны и послал против него сына ал-Хариса б. Сурайджа во главе трехсот всадников. Они сошлись на площаци и долго на ней сражались. Затем ал-Кирмани получил удар копьем в бок и упал наземь со своей лошади. Его сторонники защищали его, пока к ним не подошло такое количество [врагов], с которыми они не были в состоянии бороться. Наср убил ал-Кирмани и распял его и с ним рыбу[261]. Тогда подошел его сын ‘Али, который до этого перешел на сторону Абу Муслима, с большим войском, которое он собрал. Он повел их против Насра б. Саййара, вступил с ним в бой и изгнал его из дворца эмира, и Наср перешел в один из домов Мерва. Подошел и Абу Муслим и вступил в |1976| Мерв. ‘Али б. Джудай’ ал-Кирмани явился к нему, приветствовал его, называя эмиром, и сказал ему, что он заодно с ним и готов ему помогать. Он сказал: “Отдай мне твои приказания”. Абу Муслим ответил: “Выполняй то, что ты делаешь [сейчас], пока я не отдам тебе моего приказания”.

|1984| В этом году... правителем Хорасана был Наср б. Саййар в то время как он был охвачен смутой.

Затем наступил 130 год

Рассказ о событиях, которые произошли в нем

К тому, что произошло в нем, относится вступление Абу Муслима внутрь стен Мерва, занятие им для резиденции правительственного дворца в нем и соглашение с ним ‘Али б. Джудай’а ал-Кирмани о войне с Насром б. Саййаром.

Рассказ об этом и его причине

Абу-л-Хаттаб рассказывает, что вступление Абу Муслима внутрь стен Мерва, занятие им для резиденции правительственного дворца, в котором обычно жили Наместники Хорасана, произошло в 130 году 9 джумады второй, в четверг[262]. А причиной того, что ‘Али б. Джудай’ отправился вместе с Абу Муслимом, было то, что Сулайман б. Касир был против ‘Али б. ал-Кирмани, когда он и Наср заключили договор о войне с Абу Муслимом. И Сулайман б. Касир сказал ‘Али б. ал-Кирмани: “Абу Муслим говорит тебе: “Неужели тебе не претит примирение с Насром б. Саййаром, в то время как он только вчера убил и распял твоего отца? Я никак не считал тебя способным находиться вместе с Насром б. Саййаром в одной мечети, чтобы молиться в ней”. И ‘Али б. ал-Кирмани обуял гнев и он отказался от своего решения.

И мир между арабами нарушился.

Он говорит: когда нарушился между ними мир, Наср б. Саййар послал к Абу Муслиму, добиваясь от него, чтобы он присоединился к мударитам. Раби’иты