Выбравшие иной путь - Кэрол Л. Энвэй

Изначальная реакция родителей опрошенных женщин охватывала широкий спектр – от принятия до отвержения и разрыва отношений. 46 % отметили, что вначале их родители воспринимали это в штыки, напряжённо. У 23 % респонденток родители отреагировали нормально, без стресса и гнева. 14 % рассказали о положительном восприятии их родителями новости о принятии ими ислама, о поддержке с их стороны. Кто-то заметил, что это не дело родителей – одобрять или отклонять выбор своих взрослых детей.

В большинстве семей наступило время для сверхурочной работы, лечения, если в том была необходимость. Многие женщины отмечали заметное улучшение в отношениях с членами семьи, хотя некоторые из них были отрезаны от своих семей и не поддерживали связь. Иногда большое расстояние играет им на руку, способствуя налаживанию контакта, ибо нет необходимости ежедневно сталкиваться друг с другом. Однако есть и такие случаи, когда из-за отдалённости детей и родителей друг от друга их отношения находятся в замороженном состоянии, поддерживается статус-кво, и нет никакой тенденции к их потеплению.

Принявшие участие в опросе написали о вариантах различных реакций и об этапах, через которые прошли их родные, столкнувшись с выбором их дочерей.

Среди членов семей были и такие, кто с открытым сердцем принял выбор дочери, особенно после того, как первоначальные опасения не оправдались и родители почувствовали уверенность, что у их детей всё будет хорошо.

– После своего обращения в ислам я задумалась о том, как я буду носить хиджаб. Я объяснила это членам своей семьи. У меня это не вызвало никакого беспокойства, ибо я знала, что они примут всё, чем я сама останусь довольна. Один из моих братьев стал меня дразнить и требовал снять платок. Я думала, что перейти в ислам было для меня довольно просто, так как я знала, что могу по-прежнему доверять им и не отворачиваться от них. Я спокойно всё им пояснила и ответила на их вопросы, а отцу дала почитать Коран.

* * *

– Мой выбор в пользу ислама не повлиял на мои отношения с моей семьёй. Мама только рада тому, что я теперь более набожна. Она счастлива из-за меня. Многое об исламской религии ей неизвестно, но она знает, что я верю в Единого и Единственного Бога, и она одобрила моё обращение в ислам. Мы живём вдали друг от друга.

* * *

– Когда я пришла к исламу и всё рассказала своим родителям, я встретила понимание и поддержку со стороны отца, мать же испытывала опасения. Чувства подсказывали мне, что они вызваны несколькими факторами: она меня любила и желала мне лучшего; играли роль и стереотипы, связанные с представлениями о роли женщин в исламе; сказалась также её поездка в Бейрут в молодости и её серьёзные отношения с одним мусульманином. Думаю, мама хотела, чтобы я была уверена в правильности всех аспектов этой религии прежде, чем принять решение. Большинство матерей желают своим детям лучшей доли и хотят их защитить, и все мы знаем, каково отношение к исламу в современном обществе. Хотелось бы подчеркнуть, что мама ни разу не выступила против моего выбора, она лишь выразила свою озабоченность, что мне как раз было необходимо, когда я всё рассказала родителям. Мне нужны были все эти вопросы, комментарии, замечания.

* * *

– К сожалению, мы пока не смогли навестить мою семью, которая живёт в Швейцарии (хотя это входит в наши планы). Они должны были приехать в США, когда я приняла ислам и вышла замуж. Как только они успокоили себя тем, что у меня всё в порядке и мой муж прекрасный человек, они согласились с моим выбором. Однако вопросов было немало. Вероятно, нам ещё предстоит долгий разговор. Я лишь молюсь о том, чтобы и мой отец стал мусульманином, ибо в душе он уже принял ислам.

* * *

– У меня есть только брат, которого я не видела очень давно – ещё до того, как принять ислам. Полагаю, он просто доволен мною, так как видит, насколько реалистичные цели я ставлю перед собой.

* * *

– У меня не было серьёзных трудностей с моей семьёй. Они приняли меня как мусульманку, поскольку это то, что я хочу. Некоторые из моих родных считают меня безумной, поскольку я ношу хиджаб, а мой муж скорее напоминает американца. Хотя у нас никогда не было ни одного конфликта. Я общаюсь с родными напрямую или по телефону, проводя столько времени вместе, сколько в наших силах.

* * *

– Мне повезло с семьёй. Я спокойно изменила свой образ жизни, и никаких проблем не возникло. Ещё в колледже родители видели, как меняется моё отношение к жизни. Однажды я вернулась домой с причёской в африканском стиле, и им чуть плохо не стало. Я первая в семье прошла через развод, и этого было для них достаточно. К тому времени они поняли, что у меня своя жизнь, и просто пожелали мне всего наилучшего, и никогда не подвергали критике ни меня, ни ислам. Они счастливы от того, что я верю в Бога, а также сохранила добрые нравы и ценности и передала их своим сыновьям.

Эти семьи смогли подготовить себя к тому, чтобы одобрить решение своей дочери, как только они удостоверились, что она будет в безопасности, и в некоторой степени поняли её намерения и обязанности. Возможно, эти семьи были готовы отпустить свою дочь, позволив ей быть в определённой степени независимой – не важно, стала она мусульманкой или нет. Это не значит, что в будущем им не надо будет работать над своими взаимоотношениями, ведь семейные отношения всегда текут, всегда меняются с ходом времени и жизни.

Видя, как их дочь бросается в объятия иной религиозной традиции, многие родители порой ощущают, как невидимая, но глубокая пропасть разделяет их. Это чувство отчуждения испытывают братья, сёстры, бабушки, дедушки, тёти, дяди и друзья этих девушек, хотя степень одобрения или неодобрения их выбора у всех может быть разная. Есть люди, готовые принять это с лёгкостью, другие же могут вообще не быть готовыми к открытому принятию подобного. Братья и сёстры могут испытывать смущение, стесняясь показаться в обществе с сестрой, которая изменила свой имидж и стиль в одежде, покрывшись хиджабом. Бабушки и дедушки могут не понять, как их любимая внучка могла сделать подобный выбор, но они же могут оказаться единственными из членов семьи, кто поддерживает контакт с обратившейся в ислам. Некоторые родители чувствуют т страх, что их дочь попадёт в ад, раз она отрицает божественность Христа. Христианское учение о спасении давит на них в отношении к своей дочери, и они пытаются найти приемлемые формулировки, которые сняли бы внутреннее смятение по этому поводу.

– За исключением моей матери, все члены семьи смогли пережить моё обращение в ислам. По сей день я ощущаю её недовольство мною из-за моего решения. Надеюсь, что она сможет когда-нибудь, дай-то Бог, принять мой образ жизни. 4 июля прошлого года мы устроили пикник, который прошёл просто безобразно, потому что зашёл разговор о политике и о Всемирном торговом центре. Дальнейшая беседа касалась противостояния христианства и ислама. Я разрядила обстановку, дав матери понять, что если она будет настаивать, чтобы я оставила ислам, мы больше с ней не увидимся. Она уступила, но чувствую, что эта уступка не была до конца искренней.