Универсум. Общая теория управления - Владислав Масликов

Конечно, здесь никто на 100 % не застрахован от ошибок. Так, если какой-то исторический процесс реально развивался по определённым законам Мироздания (участок 2 непрерывной кривой «прошлое-настоящее» рис. 9.4) и логически должен был продолжаться также вполне определённым образом (продолжение 3 непрерывной кривой «настоящее-будущее»), то искажение истории, внесённое в сознание человека, искажает и течение процесса. Внесённое в описание прошлого ошибка ∆1 приводит к тому, что в точке настоящего люди видят исторические зависимости совершенно по-другому, например, так, что «мы считали, что был восходящий процесс, а он-то – нисходящий!»[286]. Экстраполяция процесса в будущее на основе исторической ошибки ∆1 в прошлом автоматически приводит к появлению ошибки прогностики ∆2. Именно это и даёт возможность управлять будущим в настоящем.

Рис. 9.4. Направленность действий человека в соответствии с принятой им хронологией и концепцией управления.

Алгоритмика искажения будущего на основании искажённого прошлого приводит к формированию общественно значимой статистики конкретных человеческих действий, направленных на изменение исторического процесса. Что, в свою очередь, корректирует реальный ход событий в направлении, приближающемся к искажённому варианту описания (штрихпунктирная линия с ошибкой ∆3). Причём, эти искажения по цепям обратной связи влияют и на формирование соответствующей статистики распределения психотипов в социальной структуре общества.

Это и есть ошибки в реальных действиях, в конечном счете, приводящие к соответствующим искажённым проявлениям «Добра» и «Зла» в матрицах общественных отношений.

Корректировка и исправление ошибок прошлого – совершенно необходимое условие нормального общественного развития. Это – условие общественного выживания, которое подтверждается наличием в элементе суперсистемы «Человечество» человеке исторически выверенного аппарата интуитивных подсказок. Именно поэтому необходимо более адекватное понимание смыслового наполнения терминов, претендующих на любую связь с духовностью. Оно невыгодно лишь инквизиторам, у которых искажение этих смыслов является мощным оружием, предназначенным для формирования армий угодников методом устранения самостоятельно мыслящих неугодных.

Как было отмечено, генетические программы работают по алгоритмике «генезис-всплытия», «в обход сознания», поэтому проявления «духа», как автоматически загружаемых в психику индивида программ самой психикой не различаются. Они происходят «внутри» психики (I-каскад универсума U3) без каких-либо ощутимых внешних проявлений. Поэтому результат этих действий в полном соответствии с теоремой Гёделя классифицируется как «наваждение», «действие эгрегоров», «наведения из тонкого мира» и т. п. «эманации».

Аналогичным образом человеком не осознаются и многие факторы внешней среды (радиация, электромагнитные поля и др.). Но если причинно-следственную связь между, например, употреблением внутрь радиоактивного полония и последующим изменением физического состояния организма установить достаточно просто, то внутренние процессы поддаются корректировке (так называемым «духовным практикам») с большим трудом. Обычно для этого требуется предварительное введение человека в состояние «гипноза», «нирваны», «отрешённости» и т. п. после специальной подготовки. Только в этом состоянии человек может «рассмотреть», ощутить глубоко вложенные в его генетическую структуру «интуитивные программы познания духа». Проникновение на этот уровень возможно только личностным путём, путём «внутреннего самопознания.

С универсумной точкой зрения здесь нет противоречий. Поскольку мировосприятие человека основано преимущественно на дифференциальном характере входных сигналов (например, константное восприятие объектов зрением обеспечивается тремором, при его отсутствии объект будет невидим), т. п. и определённой длительной неизменности входного U-потока, воздействующего на рецепторы, происходит зацикливание на внутренних контурах обмена U-потоками. Это состояние в зависимости от степени зацикливания обеспечивает или полное автоматическое отключение распознавания этого U-потока (избавление от чувственного восприятия, слепота), или прямое «некритическое» восприятие U-потока из внешней среды (состояние гипноза, транса).

Практикуемое в некоторых религиях методики «расширения сознания» «просветления» также предусматривают некоторую открытость внешнему миру с сохранением циркуляции U-потоков преимущественно внутри универсумных контуров. Эти свойства психики используется в религиях как переход посредством молитв или пассивного «созерцания» в медитативное состояние и в другие виды «иррациональных форм постижения реальности»; при медицинском гипнозе[287]; при углублённом самоанализе и при различных процессах интеллектуального осмысления ранее полученной из окружающего мира информации[288].

Рис. 9.5. Два вида психических состояний

В самом общем и простом системном описании психика человека (представленная как ОУ и СУ, объединённые цепями ПС и ОС) может быть настроена на обычное восприятие окружающего мира (рис. 9.5а) или находится в режиме «самоанализа», «рефлексии» (рис. 9.5б).

В процессе полного или частичного отключения от внешнего мира U-потока осуществляется замыкание U-потоков на движение только по внутренним U-контурам, что воспринимается как «отключение» от реальности, в науке это «самопознание», «самонаблюдение» (интроспекция), в религиозных учениях – нирвана, в психологии – гипнотические и т. п. близкие к ним медитативные состояния[289].

С системной точки зрения это переключение открытой системы в закрытый режим работы, в котором может происходить обращение к «микропрограммной» памяти предыдущих поколений, в которой, конечно же, навсегда заложена база для прогностики будущих событий. которая в совокупности с развитой фантазией может дать достаточно сложные и интересные прозрения и пророчества.

Следует отметить, что системное описание ОТУ позволяет классифицировать психические состояния человека. Если контуры протекания U-потоков, как психических воздействий и реакций на них индивида в одном состоянии имеют определённый характер, то по их изменению можно прогнозировать тенденции изменения психического состояния.

Рис. 9.6. Стандартные и нестандартные варианты схем управления

В нормальном состоянии психики поведением человека управляют высшие страты интеллекта. Их можно рассматривать как систему управления (СУ) человеком (рис. 9.6а). Объектом управления (ОУ) являются подчинённые высшим стратам уровни психики, которые, взаимодействуют с различными объектами управления внешнего мира (ОУ внешн.). При этом человек понимает, что его способности к управлению объектами внешнего мира ограничены другими, внешними по отношению к нему процессами управления (ВУ), также способными управлять теми же самыми объектами внешнего мира.