Все грани Добра и Зла, или Как стать счастливым - Дмитрий Алексеевич Кобозев

пользование уже очищенную и пропаханную землю, он должен компенсировать выполненную работу первому фермеру, например, самостоятельно засеяв обе части.

Другой более бытовой случай. В деревне один фермер работает не покладая рук, а в доме его всегда достаток еды, и он приходит к другому фермеру, у которого всего лишь маленький огородик, работать он не любит, а из еды лишь корка хлеба, и говорит, что живёт тот неправильно. Что нужно работать и есть нормально, что делу Жизни он не служит. На что получает ответ: «моя жизнь, что хочу, то и делаю». Кто прав из них?

Поступает ли ленивый фермер плохо? Нет. Но и хорошо тоже не поступает, однако это действительно его жизнь, так что поступает он с ней так, как ему хочется, если продолжить на него давить, то рано или поздно будет пройдена «точка зверя» и, в сердцах, он может и незваного гостя поколотить. К тому же, ещё неизвестно, кто из них выживет в голодные времена, тот, кто привык есть много, или тот, кто привык довольствоваться малым, законы Разнообразия никто не отменял. Учить же других жизни можно лишь в том случае, если они первыми вторглись на вашу территорию, или вы обмениваетесь друг с другом опытом по обоюдному согласию.

Вывод:

Существует выгодная для жизни модель поведения и её нарушение ведёт к негативным последствиям.

Как зародилось Зло. Порождение и Перенос Зла.

Зло делится на:

Внутреннее — такое Зло, что наносится изнутри самим организмом. Например, его генетическими изъянами, теплопотерями и так далее.

Внешнее — всякое Зло, что наносит организму окружающий мир. Данное Зло в свою очередь делится на:

Небиологическое — которое наносится неживой природой.

Биологическое — нанесённое другими живыми организмами, т. е. живой природой. Которое в свою очередь делится:

Несоциальное — которое наносится живыми организмами, не относящимися к разумным социальным существам.

Социальное — нанесённое разумными членами социума (человеком).

Всем известна история о Каине и Авеле из Библии. Похожая ситуация произошла и в природе с первыми зародившимися живыми клетками, когда брат пошёл на брата, сначала просто толкаясь, возле кормушки с ресурсами, а потом и вгрызаясь в друг друга отращенными «зубами». Но породили ли именно они это Зло? Нет. Так как если говорить о Несоциальном Зле, то обычно здесь имеет место Перенос Зла. Что это значит? Речь идёт о Первоисточнике. Дело в том, что первоисточником этого Зла являлась нехватка ресурсов и речь шла о выживании. С точки зрения Биосферы жизни двух похожих существ имеют одинаковую цену, а наличие зубов наоборот склоняет чашу весов в пользу нападающего, ведь наличие «зубов» увеличивает шанс на выживание, так почему умирать должен он? Таким образом Зло как бы переносится живым организмом, а не порождается им. Внутреннее и Небиологическое Зло, как, собственно и Добро, зародилось вместе с появлением Жизни. Голод и холод стали первыми проблемами и истинными виновниками.

Однако бывают случаи, когда Первоисточником Зла является непосредственно живой организм. Происходит это в том случае, если не было вынуждающих обстоятельств. Есть ли какая-то особая необходимость смотреть, как муравьи умирают от луча солнца под увеличительным стеклом? Нет. Получается природа теряет живые организмы, а взамен не получает ни увеличения шанса своего продолжения, ни рождение других организмов. К сожалению многие животные, и, в первую очередь, человек, способны совершать Зло без хоть сколько-то значимого смысла. Именно в этом случае мы можем говорить о порождении Зла живым организмом.

Вывод:

Перенос Зла — процесс переноса последствий негативных факторов с одного живого организма на другой.

Зарождение Зла — процесс образования нового Зла живым организмом без видимой на то необходимости.

Вынужденное Зло — Зло рождённое в интересах непосредственного выживания.

Необязательное Зло — Зло от которого не зависит выживание организма, зло которого можно было избежать при должном желании.

Функции наказания за Зло и "Зелёная миля".

Кадр из фильма "Зелёная миля".

Вы никогда не задумывались, какой смысл несёт в себе "наказание"? Казалось бы, что тут думать — все итак это знают. Но нет. Этот вопрос требует особого изучения.

Так вот, наказание может преследовать сразу несколько функций:

Предупреждение.

Назидание: личное и публичное.

Восстановления социальной справедливости.

Компенсация.

Изоляция.

Исправление.

Предупреждение.

Предупреждение, как предупреждающий выстрел, — это, казалось бы, первая и самая важная для общественности функция наказания. Нам важно, чтобы жизнь текла своим чередом и преступлений вообще не совершалось. Вероятность возможных последствий способна остановить злое деяние на стадии зарождения и это прекрасно. Но к сожалению, здесь мы имеем место с подменой причинно-следственных связей. Ведь человек в этом случае не становится лучше, его мотивы и склонность к преступлению никуда не деваются, а купируются. И часто лишь на время, а как только он почувствует безнаказанность, тут же реализует преступный замысел.

Часто закон лишь создаёт театр безопасности, и скорее надеется на сознательность общества. Для того, чтобы было по-другому, требуется сильная исполнительная власть, дабы законы не только устрашали своим видом, но и реально работали.

Назидание.

В данном случае наказание применяется для того, чтобы человек или другое живое существо не совершал чего-либо в будущем. Эдакий пример, что не нужно так делать. Назидание может быть двух видов: личное и публичное.

В том случае, если человек провинился и в назидание его наказали, то оно будет личным, это заставит его сделать выводы.

А вот если его наказали публично, у всех на виду, то это будет назиданием публичным, другим людям, которые еще ничего дурного не делали, чтобы, как говорится, "не повадно было". Часто это даёт обратный эффект, создаёт кровожадное общество, которому уже без разницы за что наказывают, лишь бы увидеть шоу. Более правильным подходом является "огласка" факта наказания "без кровожадных подробностей".

Восстановления социальной справедливости.

Восстановление социальной справедливости является психологической компенсацией пострадавшему и всему обществу, гарантией того, что зло не останется безнаказанным. К сожалению, ввиду того, что речь идёт о психологии, часто эта функция наказания переходит черту разумности и замещает другие более значимые компенсации, о которых далее пойдёт речь.

Компенсация.

Рассмотрим ситуацию. Вор украл некое имущество, продал его, а деньги прогулял. Его нашли и наказали с помощью заключения под стражу. Но пострадавший говорит: "Что мне с этого? Можете его отпустить, пусть лучше деньги вернёт". И будет прав, нет никакой социальной справедливости, если по отношению к пострадавшему она не восстановлена. Правосудие это часто забывает. А по факту, любой вред должен быть компенсирован согласно законам Добра и Зла, описанным выше.

Если бы государственный аппарат жил бы по