Сознание-универсальный инструмент духовных практик - Виталий Донцов
Шрифт:
Интервал:
Ключ | Намерение
МОЛИТВА
(МЕНТАЛЬНАЯ КОНЦЕНТРАЦИЯ, МЕДИТАЦИЯ)
Ступени:
— Прошение (о себе и о других)
— Прославление (Бога)
— Постоянная молитва (привычка, фон, безмолвная молитва в сердце)
Ключ | внутреннее Безмолвие
СОЗЕРЦАНИЕ
(Глубокая медитация, постоянная молитва)
Ключ | Объединение Тела и Духа
ПРЕОБРАЖЕНИЕ
(Тонкого тела Высшей Энергией)
Ключ | движение «Точки Сборки Мира»
ВОЗНЕСЕНИЕ
(Выход в другой Мир в физическом теле)
Ключ | Единство с Богом Бессмертным
ВОСКРЕШЕНИЕ
(Возвращение в физический Мир в Бессмертном теле)
Ключ | Любовь как движущая Сила
СВОБОДА
(В Новом (Едином) Мире Бога-Сына — И.Х.):
Истина, Любовь и Благодать как Основа Нового Царства
Известны традиционно несколько путей духовного развития, в соответствии с уровнем развития и духовными свойствами учеников:
Бхакти йога — любовь как движущая сила, в христианстве считается высшей: «а теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше» (1 Кор. 13:13). Именно «любовь движет солнца и светила» (Данте). Любовь отличается от бесстрастности, безмятежности и даже от нирваны блаженства более древних традиций. Любовь к Богу дает основу и для любви к ближнему, в котором также пребывает Бога, как и в себе самом.
Карма йога — наиболее древняя, связана с действием во славу Божества: жертва — все в мире делается как жертва Богу. С этим соприкасается прямо практика незаинтересованности в результатах своего труда — У-Вей, практика «неделания»: «все делает Бог, а не я».
Раджа йога — высшая йога, прямо направленная на работу с умом и прямо идущая к цели. Основана на «Йоге сутре» Патанджали. Основной метод — контроль ума, его успокоение посредством медитации (дхьяна), осознание разницы между реальностью и иллюзией Мира (Майей) посредством различающего постижения (грубого и тонкого, с концентрацией на тонком) до достижения полной ясности и свободы умы, что и является целью — освобождением.
В качестве средств йоги называются 8 ступеней:
Яма — нормы поведения — самоограничение;
Нияма — следование религиозным правилам и предписаниям — полное посвящение себя духовным практикам;
Асана — объединение ума и тела через удобные для этого позы;
Пранаяма — контроль дыхания для объединения тела и ума;
Пратьяхара — отвлечение чувств от контакта с их объектами;
Дхарана — целенаправленная сосредоточенность ума;
Дхьяна — медитация (внутренняя деятельность, которая постепенно приводит к самадхи);
Самадхи — сверхсознательное состояние блаженного осознания своей истинной природы.
На деле все элементы разных учений присутствуют в разных сочетаниях в ходе духовной практики, так как они все, по существу, являются сосредоточением сознания на том или ином тонком объекте.
Конечная цель (Освобождение) часто описывается как полное отстранение от Мира. Однако в то же время, целью достигших является и помощь людям. Это проводится и как тонкие, невидимые, влияния, и как явления святых, и как появление в Мире в виде Великих учителей, Мессии, Аватары — воплощении Божества и др.
Существует множество школ и духовных традиций и практик, которые несколько по-разному ведут к Единой Цели — Освобождению.
Пример индивидуальной практики
Ниже приведена практика, удачно совмещающая Раджа и Буддхи йогу. Начинается она с настройки на благожелательность ко всему в Мире, затем следует расслабление, затем набор энергии и визуализация света; для очистки и расширения энергий применяется представление о разламывании оболочек, окружающих тело; затем следуют утончение энергий, пранаямы с циркуляцией энергий и активация кундалини; заканчивается все золотым шаром энергий, которые распространяются на все тело, преобразуя его в бессмертное.
Ниже представлена комплексная практика В.Антонова, который соединил лучшее в Раджа и Буддхи йоге, создав единую технику медитации.
Важнейшими элементами являются расширение сознания и утончение его. Вначале это — утончение восприятия («энергий»), затем закрепление методами эстетики и только затем — сила. Фоном является рекомендуемая всеми восточными и древними духовными учителями оволакто-вегетарианская диета, а также общие принципы «Ахимсы», главный смысл которых — преодоление представлений о собственной значимости, рассмотрение Мира (Майи) как Игры (Лилы).
Вводная медитация для всех занятий: испускаются из области груди волны доброжелательности во все стороны (поочередно, затем одновременно): «Да будут все существа мирны! Да будут Спокойны! Блаженны!», разводя руки и как бы охватывая ими весь Мир.
Разминка: расслабление мышц — дать упасть руке, ноге, наклоны и изгибы, проводимые в расслабленности.
Шавасана — полное расслабление лежа, если сознание не исчезает, то просмотр мысленно тела и как бы «граблями» удаление темноты.
Замки — проводятся при вялости и сонливости (только на фоне положительных эмоций). Будут объяснены отдельно.
«Пробуждение» — руки возносятся вверх и к плечам, нужно прочувствовать, как поток утренней свежести заливается сверху.
«Отдавание» — полученную свежесть теперь отдаем, с расходящимися от груди руками, всему Миру.
«Космос» — расширение сознания до бесконечности, как воздушного шара (или другие представления расширения).
«Визуализация» — мысленно представляем яркий круг, квадрат, треугольник; солнце и небо.
Латихан — сгущающийся солнечный свет с напором входит и заполняет тело, единение с ним. Все поры раскрыты, свет свободно протекает через нас.
«Влезание» — гребками поднимаемся вверх к источнику жизни, света и любви — Солнцу. Входим в чистейшим и тончайший свет, спускаемся вниз уже с ним в груди, светим на всех вокруг.
«Разламывание оболочки» — представим оболочку отделяющую нас от Мира и ломаем ее.
«Перископ» — концентрация в метре над головой, оттуда осознаем все вокруг (при ходьбе и др.).
«Активация чакр» — визуализируем образ белой объемной фигуры — трехгранной пирамиды; вводим сзади в чакры и вращаем против часовой стрелки (верхняя и нижняя — сверху, против часовой если смотреть изнутри тела).
Смотрение из анахаты — вначале переходы внимания лоб-затылок, затем с затылка вниз в анахату (центр груди), смотрим на Мир из анахаты!
«Прочистка сушумны» — многократный перенос концентрации между крайними чакрами верхней и нижней, активирует поток энергий.
Активация кундалини — через воронку заполняем сверху сушумну (энергоканал, соответствующий позвоночнику) солнечным светом, опускаемся до муладхары (энергоцентр, чакра в основании позвоночника), активируем там спящую энергию кундалини (в виде змейки) и поднимаем свет по чакрам вверх, массируя мысленно ее в муладхаре.
Активация читрини — медитация на самые тонкие энергии (мысленно — море, небо, лужайка, священный звук — имя Бога «Аум», растворяющий тело в вечном покое и тончайшем пространстве). Концентрация над головой и спускаемся по задней части головы и вниз по отросткам позвонка в канале наиболее тонкой энергии — читрини.
Утончение энергий — распространим энергию читрини на анахату, продавливая мысленно канал вперед до грудной стенки, а
Поделиться книгой в соц сетях:
Обратите внимание, что комментарий должен быть не короче 20 символов. Покажите уважение к себе и другим пользователям!