Правители России. XX век - Андрей Андреевич Данцев

Услышав это, Жуков, наконец, понимает, о какой политической подготовке к войне, говорил вчера Сталин перед выпускниками военных академий.

…День 6 мая 1941 года вошел не только в политическую биографию Сталина, но и в суровую летопись преддверия Великой Отечественной войны. Именно в этот день Сталин по своему отреагировал на предупреждения о близящейся агрессии против СССР. Для историков очевидно, что накатывавшаяся снежным комом угроза столкновения с Германией заставила Сталина взять на себя функции главы правительства. Возглавив Совнарком, он, наконец, даже в формальном плане стал преемником Ленина, впервые занявшего этот пост.

Тридцать один год (с апреля 1922-го по март 1953-го) Сталин был официальным партийным лидером нашей страны. Причем положение партийного лидера было приравнено к статусу лидера национального.

Сталин являлся политическим долгожителем, одним из «рекордсменов» пребывания у кормила власти. Среди бывших правителей России очень немногие могут сравниться с ним но продолжительности нахождения на политическом Олимпе. Лишь трое правили дольше него: Иван Грозный — 14 лет княжения плюс 37 лет царствования, Петр I — 36 лет царствования, Екатерина II — 34 года царствования. Николай I правил почти столько же, сколько и Сталин — три десятилетия.

Годы правления Сталина — это время, до предела насыщенное попытками радикального переустройства основ жизни на гигантских просторах страны, раскинувшейся на двух континентах. Время, наполненное, казалось бы, несовместимым между собой событиями. Это — НЭП, индустриализация, драматизм коллективизации, трагедия раскулачивания, ужасы голода, жестокость политических репрессий, культурная революция, радость побед и рекордов, торжество сверхдальних перелетов, оптимистическая трагедия Великой Отечественной, триумф победы в ней, невиданная послевоенная разруха, восстановление экономики, новые репрессии, старт ядерного соперничества, начало превращения страны в сверхдержаву.

Едва ли какие-нибудь из предшествующих этапов отечественной истории могут сравниться с этим временем по емкости напластования грандиозных событий, побед и поражений, радостей и трагедий, достижений и неосуществленных замыслов, дерзновенного и бескрылого, заздравного и заупокойного. Эпоха Сталина — время предельного перенапряжения хода отечественной истории, время критических отметок на шкале ее перепадов.

Едва ли найдется в мировой истории правитель, которого бы в такой степени возвеличивали и осыпали проклятиями, любили и ненавидели. Представления о нем в современном массовом сознании как нельзя лучше соответствуют хрестоматийному образу гегелевского единства противоположностей.

Неистовый критик, разоблачитель и ниспровергатель Сталина — Никита Хрущев — дал ему в своих мемуарах столь же диалектичную, сочетающую противоположности характеристику. У него, к примеру, о Сталине сказано так: «Он имел полное основание претендовать на особую роль, потому что действительно выделялся из своего круга и умением организовать дело, и умом. Он действительно стоял выше других. И даже сейчас, несмотря на мою непримиримость относительно его методов действий и его злоупотреблений, я признаю это. Однако, если бы сейчас, например, он был еще жив и состоялось бы голосование по вопросу о его ответственности за содеянное, я занял бы ту позицию, что его надо судить. Но следует и отдать ему должное. Этот человек не просто пришел к нам с мечом и завоевал наши умы и тела. Нет, он проявил в жизни свое превосходство, умение руководить страной, умение подчинять себе людей, выдвигать их и прочие качества, необходимые для руководителя крупного масштаба».

ИЗ ОФИЦИАЛЬНЫХ ДОКУМЕНТОВ И МАТЕРИАЛОВ, СВЯЗАННЫХ С ПРЕОДОЛЕНИЕМ КУЛЬТА ЛИЧНОСТИ И. В. СТАЛИНА

Резолюция XX съезда КПСС

«О культе личности и его последствиях»

(февраль 1956 г.)

Заслушав доклад т. Хрущева Н. С. о культе личности и его последствиях, XX съезд Коммунистической партии Советского Союза одобряет положения доклада Центрального Комитета и поручает ЦК КПСС последовательно осуществлять мероприятия, обеспечивающие полное преодоление чуждого марксизму-ленинизму культа личности, ликвидацию его последствий во всех областях партийной, государственной и идеологической работы, строгое проведение норм партийной жизни и принципов коллективности партийного руководства, выработанных великим Лениным.

ПРЕАМБУЛА К ПУБЛИКАЦИИ В «ПРАВДЕ» 2 ИЮЛЯ 1956 г. ПОСТАНОВЛЕНИЯ ЦК КПСС «О ПРЕОДОЛЕНИИ КУЛЬТА ЛИЧНОСТИ И ЕГО ПОСЛЕДСТВИЙ». ПРИНЯТОГО 30 ИЮНЯ 1956 г.

Публикуемое постановление Центрального Комитета партии принято в соответствии с решением XX съезда КПСС «О культе личности и его последствиях». В нем раскрыты конкретно-исторические условия и причины возникновения культа личности И. В. Сталина, его сущность, характер проявления и последствия. Наряду с этим в постановлении отмечено, что И. В. Сталин, находясь на посту генерального секретаря ЦК партии, вместе с другими руководящими деятелями партии и Советского государства активно боролся за претворение в жизнь ленинских идей; как теоретик и крупный организатор он возглавлял борьбу против троцкистов, буржуазных националистов, против происков капиталистического окружения.

В постановлении показано, что культ личности И. В. Сталина нанес серьезный ущерб делу Коммунистической партии, советскому обществу. Но культ личности не мог изменить и не изменил природы нашего общественно-политического строя.

В постановлении раскрыто значение принятых партией мер по восстановлению ленинских норм партийной и государственной жизни.

ИЗ ПОСТАНОВЛЕНИЯ XXII СЪЕЗДА ПАРТИИ ПО ОТЧЕТУ ЦЕНТРАЛЬНОГО КОМИТЕТА КПСС (ОКТЯБРЬ 1961 г.)

<…> Партия сказала народу всю правду о злоупотреблении властью в период культа личности и решительно осудила ошибки, извращения и чуждые духу ленинизма методы, порожденные в обстановке культа личности. Партия раскритиковала культ личности, преодолела извращения и ошибки прошлого, настойчиво проводит в жизнь меры, которые полностью исключили бы в будущем возможность повторения подобных ошибок. Эти меры нашли свое выражение в Программе и Уставе партии.

ИЗ ПОСТАНОВЛЕНИЯ XXII СЪЕЗДА КПСС «О МАВЗОЛЕЕ ВЛАДИМИРА ИЛЬИЧА ЛЕНИНА», ПРИНЯТОГО 31 ОКТЯБРЯ 1961 г.

Признать нецелесообразным дальнейшее сохранение в Мавзолее саркофага с гробом И. В. Сталина, так как серьезные нарушения Сталиным ленинских заветов, злоупотребления властью, массовые репрессии против честных советских людей и другие действия в период культа личности делают невозможным оставление гроба с его телом в Мавзолее В. И. Ленина.

ИЗ ТЕЗИСОВ ЦК КПСС К XIX ВСЕСОЮЗНОЙ ПАРТИЙНОЙ КОНФЕРЕНЦИИ, ОДОБРЕННЫХ ПЛЕНУМОМ ЦК ПАРТИИ 23 МАЯ 1988 г.

<…> В результате перестройки политическая система советского общества должна быть освобождена от всего, что связано с последствиями культа личности, командно-административными методами управления, бюрократизмом, отчуждением трудящихся от власти, отступлением от ленинских норм партийной и государственной жизни. Она должна стать динамичной, способной к современному обновлению с учетом меняющихся условий внутренней и международной жизни.

ИЗ БИОГРАФИЧЕСКОЙ ХРОНИКИ И. В. СТАЛИНА

СОБЫТИЯ ЛИЧНОЙ ЖИЗНИ

1879,9 (21) декабря[2]. Родился в г. Гори Тифлисской губернии (Грузия) в семье 28-летнего сапожника Виссариона Ивановича Джугашвили и его жены 20-летней Екатерины Георгиевны, урожденной Геладзе. 17 декабря. Крещение в Успенском соборе г. Гори.

1888, октябрь. Поступает в четырехлетнее Горийское духовное училище.

1894, июнь. Оканчивает Горийское училище по первому разряду.

2 сентября. Поступает в первый класс Тифлисской духовной семинарии.

1899, 29 мая. Исключение из Тифлисской духовной семинарии.

28 декабря.