Солдаты Римской империи. Традиции военной службы и воинская ментальность - Александр Валентинович Махлаюк

218 f., 227.

509

Mann J.C. A Note on the Numeri // Hermes. 1954. Bd. 82. P. 501–506; Speidel M.P. The Rise of ethnic units in the Roman imperial army // ANRW. Bd. II. 3. 1975. P. 203.

510

Holder P.A. Studies in the Auxilia of the Roman Army from Augustus to Trajan. Oxford, 1980. P. 29–30.

511

Ле Боэк Я. Указ. соч. С. 142.

512

Cp.: Carrié J.-M. Op. cit. P. 104.

513

P. Fay. Barns 2 = CPL, 102 = Daris, 2: [-iuratusque dixit per – se inge]nuum natum et c(ivem) R(omanum) esse iusque militandi in leg(ione) habere. См.: Davies R.W. Joining the Roman army… P. 208 ff.; Gilliam J.F. Op. cit. P. 207 ff.

514

Ps.-Hyg. De munit. cast. 2: Legiones, quoniam sunt militiae provinciales fidelissimae, ad vallum tendere debent, ut opus valli tueantur et exercitum gentibus suo numero corporali in muro tene[ant].

515

Дион Кассий (LIX. 2. 3), сообщая о подарках Калигулы по случаю его облачения в toga virilis, пишет, что наряду с гражданами их получили преторианцы, vigiles и «войска из граждан» – στράτευμα πολιτικόν, т. е. легионы и cohortes civium Romanorum.

516

Wesch-Klein G. Op. cit. S. 57, со ссылкой на: Bagnall R.S. The Florida Ostraka. Documents from the Roman Army in Upper Egypt. Durham, 1976. См. также: Fiebiger O. Donativum // RE. Bd. V. 1905. Sp. 1542 ff.

517

Wesch-Klein G. Op. cit. S. 186.

518

Domaszewski A., von. Die Rangordnung des römischen Heeres / Einführung, Berichtigungen und Nachträge von B. Dobson. 3., univeränderte Auflage. Köln; Wien, 1981. S. 68; Maxfield V.A. Op. cit. P. 121 ff.

519

Brunt P.A. Conscription and volunteering… P. 98–99, с указанием источников. См. также: Mann J.C. The Raising of new legions during the Principate // Hermes. 1963. Bd. 91. P. 483–489. Это, в частности, были I Италийский легион, созданный Нероном для похода к Каспийским воротам, II и III Италийские, набранные Марком Аврелием около 165 г., а также Парфянские легионы, сформированные Септимием Севером.

520

У античных авторов причины этого процесса связываются с установлением единовластия, которое, обеспечив мир и защиту границ, оградило италийцев от трудов, что лишило их воинственности (Hdn. II. 11. 3 sqq.; Tac. Hist. I. 11. 3; Dio Cass. LVI. 40. 2; LII. 27; Aur. Vict. Caes. 3. 14). Современными исследователями предлагаются различные объяснения. Одни фактически разделяют мнение древних о том, что после гражданских войн италийцы утратили воинских дух, или же принимают старую версию о том, что италийцы были сознательно отстранены от военной службы Веспасианом и его преемниками по политическим мотивам. Другие считают, что власти руководствовались стремлением сохранить население Италии и избежать непопулярности в связи с проведением наборов, вызывавших ненависть населения, которое не желало покидать комфортную привычную жизнь на родине ради службы в отдаленных провинциях. П. Брант полагает, что отказ от привлечения италийцев связан с заинтересованностью властей в локальном наборе, который гораздо успешнее обеспечивал приток солдат-добровольцев и позволял экономить средства на транспортных расходах. Не сбрасывает он со счетов и обескровленность Италии гражданскими войнами (Brunt P.A. Italian Manpower… P. 414; idem. Conscription and volunteering… P. 103–107, c обзором существующих точек зрения). К этому можно добавить и то соображение, что при Флавиях происходит переориентация клиентских связей новой династии с общин Италии на города римского права в Галлии и Испании (Колобов А.В. Указ. соч. С. 14–15).

521

Brunt P.A. Conscription and volunteering… P. 98–99.

522

Mommsen Th. Römische Staatsrecht… Bd. III. S. 298; cp.: Bd. II. S. 849 f.

523

Brunt P.A. Italian Manpower… P. 391 ff., 408–415; idem. Conscription and volunteering…

524

Brunt P.A. Conscription and volunteering… P. 112–113.

525

Dig. 49. 16. 4. 10: Gravius autem delictum est detractare munus militiae quam adpetere. См. об этой норме: Kissel Th.K. Kriegsdienstverweigerung im römischen Heer // Antike Welt. 1996. Bd. 27. Hft. 4. S. 290; Wesch-Klein G. Op. cit. S. 160 f.

526

П. Брант отмечает (Italian Manpower… P. 391, с источниками), что эти суровые наказания часто могли заменяться более мягкими: штрафами, содержанием в оковах, поркой, лишением имущества.

527

Так, известно, что Август приказал продать в рабство вместе со всем имуществом одного римского всадника, который двум своим сыновьям отрубил большие пальцы рук, чтобы избавить их от военной службы (Suet. Aug. 24. 1). К аналогичному способу избежать призыва на военною службу прибег во время Союзнической войны римский всадник Гай Веттиен, который отрубил себе все пальцы на левой руке, но мы не знаем, понес ли он какое-либо наказание (Val. Max. VI. 3. 3). Согласно эдикту Траяна (Dig. 49. 16. 4. 12), отец, изувечивший своего сына при наборе во время войны с целью сделать его негодным к военной службе, подлежал ссылке. Известен декрет Константина, воспроизводимый императорами Валентинианом и Валентом, по которому тех, кто избегает военной службы, отрубая себе пальцы (eos, qui amputatione digitorum castra fugiunt), все равно надлежало использовать на государственной службе, но в другой сфере (CTh. VII. 13. 4), а согласно конституции Валентиниана и Валента, колоны, пытавшиеся избежать военной службы таким путем, подлежали сожжению, их же владельцы, не помешавшие им в этом, наказывались штрафом (CTh. VII. 18. 2, 368 или 370 г.). Аммиан Марцеллин как о распространенном явлении пишет о таких членовредителях, которых в Италии называли murci (Amm. Marc. XV. 12. 3). Отец, укрывавший во время войны своего сына от набора, карался изгнанием и конфискацией имущества; а если это происходило в мирное время, то он наказывался палками, сын же зачислялся в более низкий род войск (in deteriorem militiam) (Dig. 49. 16. 4. 11). См. подробнее: Kissel Th. Op. cit. S. 289, 293; Jung J.H. Op. cit.