Нечестивый Консульт - Р. Скотт Бэккер

Баджеда, проливы – проливы, отделяющие юго-западное окончание Нрона от юго-восточных границ Сиронжа.

Байал – холмистое владение в северном Галеоте, считающееся проклятым.

Балайт урс Кутутха (4072–4110) – скюльвендский воин из племени утемотов, деверь Найюра урс Скиоты.

Баннутурс Хапнут (4059–4110) – скюльвендский воин из племени утемотов, дядя Найюра урс Скиоты.

Бард-жрец – в традиционных народных религиях Древнего Севера это странствующий жрец, добывающий средства к существованию чтением священных текстов, а также прислуживающий жрецам различных богов.

Барисулл, Нрецца (р. 4053) – король Сиронжа, чья корыстолюбивая изобретательность некогда вызывала восхищение и ненависть по всем Трём Морям. Сумел выжить и изменить шрайский приговор целых три раза, за что и получил свою известность.

Бататент – храм-крепость докиранейского периода, разрушенная скюльвендами вскоре после падения Кенеи в 3351 году.

Батриал Кампус – имперская площадь для шествий к северу от Андимианских Высот, граничащая с Кварталом Гостей.

Башня – главная цитадель Сауглишской библиотеки, возведённая Ношаинрау в 1058 году.

Безделушки – см. Хоры.

Безупречная Благодать – способность действовать и желать в идеальном соответствии с чьей-то Судьбой, главным образом являющаяся атрибутом нариндаров. См. Нариндары.

Белодалье – так акксерси называли неизведанные северные пустоши, протянувшиеся вдоль всего Великого Кайарсуса.

Белый Джихад – священная война, которую Фан’оукарджи I со своими кианцами вёл против Нансурской империи с 3743 по 3771 год. См. Киан.

Белый Повелитель Трайсе – почётный титул куниюрского верховного короля.

Белый Якш – традиционный шатёр вождя скюльвендов.

Бенгулла (4103–4112) – сын Аэнгеласа и Валриссы.

Бенджука – древняя сложная стратегическая игра, в которую играет знать всех Трёх Морей. Происходит от более эзотерической нелюдской игры мирку. Первые сохранившиеся упоминания бенджуки датируются годами так называемого Нелюдского Наставничества (555–825 гг.).

Бетмулла, горы – небольшая горная гряда на юго-западной границе Ксераша и Амотеу. Изначально являлась местом, где была возведена отдалённая нелюдская Обитель Иллиссеру.

Биакси – один из Домов Конгрегации, давний соперник дома Икуреев.

Библиотека Сареота – см. Сареотская библиотека.

Бивень – главный священный артефакт в религиях инрити и киюннат, а для приверженцев веры фаним – нечестивейший из символов (именуемый Роук Спара – «проклятый шип»). На Бивне вырезана старейшая из существующих версий «Хроник Бивня» – древнейшего человеческого текста. Его происхождение остается загадкой, хотя большинство учёных соглашаются с тем, что Бивень появился ещё до прихода людей в Эарву. На всём протяжении письменной истории человечества Бивень хранился в священном городе Сумна.

Биос – принцип, согласно которому душа независима от тела.

Битва Исалимиаль – также известная как Очищение. Последнее полевое сражение куну-инхоройских войн, в ходе которого объединённые силы ишроев Сиоля и Инъора, возглавляемые Нильгиккасом, отбросили последних оставшихся в живых инхороев назад в Инху-Холойнас.

Битва на Склонах – название, данное продолжительной стычке между кианцами и айнонцами в ходе Битвы при Анвурате.

Битва на Эленеотском поле – великая битва между войском Не-Бога и Второй Ордалией на куниюрской северо-восточной границе в 2146 году. Несмотря на то что Анасуримбор Кельмомас собрал величайшее для своего времени войско, он и его союзники не были готовы к встрече с таким количеством шранков, башрагов и враку, собранных He-Богом и его рабами из Консульта. Битва обернулась полной катастрофой и ознаменовала последующее уничтожение норсирайской цивилизации.

Битва на бродах Тиванраэ – одно из трёх страшных поражений, нанесённых Акксерсии и её союзникам войсками He-Бога. Адепты Завета часто вспоминают Тиванраэ как отрицательный пример использования в ходе сражения против вражеских чародеев одних только хор.

Битва на полях Тэртаэ – невероятная победа воинства Первой Священной Войны над фаним Каскамандри недалеко от Карасканда в 4112 году, закрепившая власть Анасуримбора Келлхуса над инрити.

Битва Пир-Мингинниаль – Вторая Битва у Ковчега, завершившаяся вскоре после смерти Куйяара Кинмои от рук Нин’джанджина разгромным поражением объединённых сил Обителей. Зачастую называемая просто «той самой битвой», Пир-Мингинниаль заняла прочное место в трактатах и текстах нелюдей лишь только за огромное количество павших в её ходе легендарных героев, а также за последовавшие за этой битвой пять горестных веков.

Битва Пир-Пахаль – первое масштабное столкновение на элеанотских полях между инхороями, возглавляемыми Силем, Королём после Падения, и нелюдьми Куйяра Кинмои, которому удалось сразить Силя и забрать у него Копьё-Цаплю. Инхорои бежали обратно в Инху-Холойнас, а победа нелюдей была абсолютной. Впоследствии, с учётом бунта, произошедшего в его империи, Куйяра Кинмои начал то, что затем будет названо Второй Стражей.

Битва при Агонгорее – см. Апокалипсис.

Битва при Анвурате – переломное сражение Первой Священной Войны, произошедшее летом 4111 года при крепости Анвурат к югу от дельты реки Семпис. Несмотря на первоначальную неудачу, инрити под командованием Найюра урс Скиоты нанесли поражение кианскому войску под началом Скаура аб Наладжана, тем самым обеспечив себе дальнейшее покорение Шайгека и открыв дорогу на Карасканд.

Битва при Зиркирте – решающее сражение между кианскими войсками под командованием Хаджиннета аб Скаура и скюльвендами Юрсута урс Мукнаи в степи Джиюнати в 4103 году. Хотя кавалерия кианцев оказалась несравнимой со скюльвендской и сам Хасджиннет был убит, кианцы быстро оправились, а большинство участников неудачного похода выжили.

Битва при Имвеоре – также известная как Первая битва с Ордой. Первое сражение между Великой Ордалией и Ордой, случившееся летом 4132 года и названное в честь места, где оно протекало. После нескольких недель отступления перед продвигающейся на север Великой Ордалией голод и огромная численность Орды спровоцировали её на атаку. Втайне от Ордалии Консульт сумел незаметно подобраться к Воинству силами нескольких Гнётов – легионов скованных цепями шранков, которых собирались выпустить в тыл Ордалии в тот момент, когда Орда обрушилась на неё. Битва могла бы обернуться первой катастрофой для Воинства, если бы не отряд Наследников, столкнувшийся с легионами Консульта во время фуражировки к югу от Ордалии.

Битва при Карасканде – иногда именуемая Битвой на полях Тертаэ. Отчаянное и ключевое сражение 4112 года между армией Каскамандри аб Теферокара, падираджи Киана, и Первым Священным Воинством под командованием Анасуримбора Келлхуса. Тогда фаним, превосходящие числом изголодавшихся и больных инрити, оказались не способны замедлить или остановить общее наступление Священного Воинства. Многие считают победу инрити результатом божественного вмешательства, хотя, скорее всего, причиной тому стали события, произошедшие перед самой битвой. Нерсей Пройас наиболее точно описал, как моральный дух инрити воспрял после Кругораспятия и последующей победы. Чрезмерную самоуверенность кианцев подтверждает тот факт, что падираджа позволил Первому Священному Воинству беспрепятственно развернуть свои силы перед сражением.