📚 Hub Books: Онлайн-чтение книгРазная литератураАндрей Белый. Между мифом и судьбой - Моника Львовна Спивак

Андрей Белый. Между мифом и судьбой - Моника Львовна Спивак

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+
1 ... 190 191 192 193 194 195 196 197 198 ... 232
Перейти на страницу:
class="p1">Андрей Белый. Глоссолалия. С. 93–94.

785

Там же. С. 48.

786

Андрей Белый. На перевале. I. Кризис жизни. С. 115.

787

Андрей Белый. Одна из обителей царства теней. Л.: Государственное издательство, 1924. С. 62.

788

Там же. С. 44.

789

Там же. С. 46.

790

Там же. С. 50.

791

Там же. С. 9.

792

Андрей Белый. Одна из обителей царства теней. С. 33.

793

Там же. С. 32.

794

Там же. С. 58.

795

Там же. С. 33.

796

Там же. С. 58. «Дилэ» (нем. Diele) — буквально «доски», «дощатый пол», здесь в значении «небольшая крытая танцплощадка».

797

Там же. С. 44.

798

Андрей Белый. Одна из обителей царства теней. С. 54.

799

Там же. С. 50.

800

Там же. С. 59–60.

801

Там же. С. 33.

802

См.: Штайнер Р. Эвритмия как видимая речь. Киев: Наири, 2012; также на портале «Библиотека духовной науки»: http://bdn-steiner.ru/modules.php?name=Ga_Book&Id=279.

803

Андрей Белый. Жезл Аарона: Работы по теории слова 1916–1927 гг. / Сост., подгот. текста, вступит. статья, текстологич. справки и коммент. Е. В. Глуховой, Д. О. Торшилова. М.: ИМЛИ РАН, 2018 (ЛН. Т. 111). Цитируется конспект лекции, сделанный кузиной Белого Е. А. Жуковой и озаглавленной ею «Ритм и действительность».

804

Подробно об этом см. в статье Е. Р. Пономарева «„Берлинский очерк“ 1920‐х годов как вариант петербургского текста» (Вопросы литературы. 2013. № 3. С. 42–67). См. также его диссертацию на соискание степени доктора филологических наук «Типология советского путешествия „Путешествие на Запад“ в русской литературе 1920–1930‐х годов» (2014) на сайте ИРЛИ РАН (Пушкинского Дома): http://old.pushkinskijdom.ru/LinkClick.aspx?fileticket=Fob2ar_PTgY%3D&tabid=36.

805

Эренбург И. Г. Виза времени. Изд. 2‐е, доп. Л.: Издательство писателей в Ленинграде, <1933>. С. 17.

806

Маяковский В. В. Париж. Быт // Известия. 1923. 6 февраля (цит. по: Маяковский В. В. Полное собрание сочинений: В 13 т. Т. 4. М.: ГИХЛ, 1957. С. 223).

807

Есенин С. А. Полное собрание сочинений: В 7 т. Т. 6. М.: Наука; Голос, 1999. С. 139–141 (письмо А. М. Сахарову от 1 июля 1922 г. из Дюссельдорфа).

808

Осоргин Михаил. Памяти Андрея Белого / Публ. М. Л. Спивак // Смерть Андрея Белого. С. 491.

809

Бахрах А. В. «По памяти, по записям». Андрей Белый // Континент. 1975. № 3. С. 301–302.

810

Там же. С. 302–303.

811

Одоевцева И. В. На берегах Сены. М.: Художественная литература, 1989. С. 8.

812

Андреев В. Из повести «Возвращение в жизнь» // Воспоминания об Андрее Белом / Сост. и вступит. статья В. М. Пискунова. М.: Республика, 1995. С. 301.

813

Из воспоминаний Веры Иосифовны Лурье // Континент. 1990. № 62. С. 245.

814

Одоевцева И. В. На берегах Сены. С. 8. Knochen (нем.) — кости.

815

Там же. С. 25. Не вполне понятно, что имеет в виду И. В. Одоевцева под «Академией современного танца». Других свидетельств, подтверждающих занятия Белого в какой-либо специальной школе, мы не нашли. Возможно, имеются в виду просто кафе, где одновременно и танцевали, и обучались танцам. По крайней мере, Н. А. Оцуп, описывая «танцующего Белого» в кафе на Viktoria-Luise-Platz, не упоминает ни о каких школах и академиях: «В двух залах танцуют. За грохотом джазбанда едва слышишь слова собеседника. Мелькают лица солидных толстяков, оттанцовывающих фокстрот, проносятся фигуры женщин: типичные берлинские фигуры могучих Амалий и Марихен. Внезапно в толпу танцующих из соседнего маленького зала входит, почти вбегает странный человек с лицом безумным и вдохновенным. Его длинные полуседые волосы вьются вокруг большой лысины, он разгорячен и бежит к буфету, наклоняясь вперед всем телом и головой и улыбаясь своей медовой, чуть-чуть сумасшедшей улыбкой. <…> Белый (это он), не успевая освежиться лимонадом, вновь бежит танцевать. По дороге он замечает наш столик и <…> присаживается к нам.

— Удивляетесь, что я танцую? — спрашивает он.

— Да нет, нисколько, это вполне естественно.

— Может быть, но я полюбил эти танцы, потому что в них дикий зов древности, разрывы времен, вы понимаете?» (Оцуп Н. А. Андрей Белый / Публ. А. В. Лаврова // Смерть Андрея Белого. С. 664.

816

Осоргин Михаил. Памяти Андрея Белого. С. 491–492.

817

Лидин Вл. Люди и встречи. Страницы полдня. М.: Московский рабочий, 1980. С. 116–117.

818

Спивак М. «Мозг отправьте по адресу…». С. 388.

819

Гуль Р. Жизнь на фукса. М.; Л.: Государственное издательство, 1927. С. 208.

820

Бахрах А. В. «По памяти, по записям». С. 302–303.

821

Иной точки зрения придерживался В. Ф. Ходасевич: «Он приглашал незнакомых дам. Те, которые посмелее, шли, чтобы позабавить своих спутников. Другие отказывались — в Берлине это почти оскорбление. Третьим запрещали мужья и отцы» (Ходасевич В. Ф. Андрей Белый: Черты из жизни / Публ. Н. А. Богомолова, подгот. текста Е. В. Наседкиной // Смерть Андрея Белого. С. 515).

822

Из воспоминаний Веры Иосифовны Лурье. С. 245.

823

Одоевцева И. В. На берегах Сены. С. 8. «Безумным профессором» (нем.).

824

Оцуп Н. А. Андрей Белый. С. 661. «Господин профессор, господин профессор, идите же танцевать…» (нем.).

825

«Люблю тебя нежно…»: Письма Андрея Белого к матери. С. 245 (это письмо датируется июлем 1922 г.).

826

Heileurythmie (нем.) — лечебная эвритмия.

827

Почему я стал символистом… С. 487.

828

Там же. С. 481.

829

Там же.

830

Там же.

831

Письмо от 18 ноября 1923 г.

1 ... 190 191 192 193 194 195 196 197 198 ... 232
Перейти на страницу:

Комментарии

Обратите внимание, что комментарий должен быть не короче 20 символов. Покажите уважение к себе и другим пользователям!

Никто еще не прокомментировал. Хотите быть первым, кто выскажется?