Шахматы мироздания. Ключи выхода из игры - Роман Доля

Рама только сейчас осознал, что произошло. Одно дело знать, а другое – действовать. Жернова кармы набирали обороты. Дальше уже ничего не остановить. Можно пробовать возглавить процесс, но и здесь все было отпущено на волю случая.

– Что в ней особенного? Фигура как фигура. Самая беспомощная. Вообще-то даже не фигура, а просто прикрытие для настоящих фигур. Приходит событие непонятно откуда и с какого этажа, бац! и ты сломал ногу и прикован к койке, или на тебя напала хандра, или ты умер от холеры. А еще вчера каждый игрок строил наполеоновские планы, и все казалось таким радужным. С другой стороны, если я ничего не решаю, значит, кто-то решает за меня. Где же тогда я? Значит, партию разыгрывают без меня из расчета, что я в нужный момент превращусь в нужную фигуру. Следовательно, должен быть просчитан и такой вариант. И если меня так мощно подготавливали, то каково это – играть против матерых игроков? Превращение в главную фигуру возможно лишь в том случае, если пешка станет проходной. То есть выполнит свое прямое предназначение: забирать ресурс, связывать, отвлекать и прикрывать основные фигуры. Если, конечно, я вместе с ней доживу до конца партии. А если не доживу, то потеря для реальных игроков в вечности ничтожная. Следовательно, игра идет втемную. Остается лишь узнать, кто играет, для чего и что получит в итоге? Опять же, важно раньше времени зря не погибнуть. Чтобы своей смертью не подвести остальную семью! Восемь пешек. Цифра восемь – это бесконечность. Слово «восемь» можно дешифровать с протославянского: «в» – влить, «о» – энергия пустоты (бесконечности), «семь» – семя. Значит, восемь вливает энергию вечности в семя. С другой стороны, пройдя все семь уровней, я способен обрести бесконечный потенциал вселенной.

«Все, как в нашей жизни, – продолжал он раздумывать. – Я думаю, что я фигура и в игре, а на деле, это мною манипулируют и прикрываются более разумные игроки, скрывая свои ходы. Вообще-то позиция любой фигуры в игре – это роль. Но спектакль создает режиссер, и – какими бы гениальными артистами люди и боги ни были – сценарий не позволяет им выйти за его пределы. Вот здесь, кажется, и стоит копать! Ограничения Кона накладывают ограничения на роль каждой фигуры. Я думаю, что я – пешка. Пока я так думаю, все происходит по законам пешки. Именно это и есть наложенные на себя ограничения самогипноза! Вне игры могут быть лишь люди, находящиеся вне гипноза игры!»

Размышления Рамы обратились к расшифровке смысла слова.

– Пешка, пехота, пеший, пешком. Пешке все требуется делать, опираясь только на себя и свои физические возможности, ограниченные телом. Действовать можно лишь пошагово. Следовательно, пешка нарабатывает внимательность, осознанность, смирение и понимание, что перепрыгнуть через ступеньку невозможно. Отыграть каждый шаг следует не спеша, с чувством, толком и расстановкой. Однако пешка может запустить процесс, стать ферзем, съесть любую фигуру, потерявшую бдительность, и даже поставить мат в определенной комбинации. Ее нельзя недооценивать! Все должно происходить в свое время, и к нему надо прийти маленькими шагами. Я должен обучиться «Искусству маленьких шагов», – вспомнил он Антуана де Сент-Экзюпери. В голове зазвучала молитва:

– Как высоко может поднять каждого из нас та маленькая роль, которую мы играем, – насладился своим пониманием Рама. – Вот оно – решение моего вопроса: осознать, что без маленького нет и большого. Великий человек рождается через безупречность в мелочах. Как важно честно играть каждую роль и предельно быть честным в каждое мгновение своей жизни! Тогда нет маленьких и больших фигур. Все роли равноценны. Без пешки нет и слона. И к каждому существу во вселенной важно относиться с большим уважением и почтением.

Пешка должна пройти семь клеток, чтобы достичь преображения! Семь клеток – это семь моих Я, семь уровней мироздания, семь чакр, семь нот. Преображенная в другую фигуру, она усиливает энергию семьи.

Размышления Рамы внезапно сосредоточились на новых смыслах.

– Фигуры могут играть лишь так, как им предписали! Конь может ходить лишь как конь, слон – как слон, а пешка – как пешка. Иначе игра не состоится. Играть надо только свою роль. Чтобы выйти из ролевого театра, мне нужно понять, что роль – это инструмент сознания. Бомж, герой, царь, раб, пешка, больной, счастливый, ферзь – это лишь одежды сознания. В одной жизни я Бог Рама, в другой – нищий. Так кто же я? Кто главный в моей жизни?! Кто заставляет меня верить в роль, оставаясь всегда за кадром? Кто же этот великий Обманщик? Кто же этот враг, что спрятался там, где я его не вижу? Да и тридцать две белых клетки, никогда не пересекаются с тридцатью двумя черными, хотя игра идет на двух полях добра и зла. Значит «плохой» и «хороший» это тоже я. В эти игры заставляет меня играть мой ум! Чтобы быть собой, мне следует перестать судить себя! Я должен перестать питать привычные схемы ума. Тогда я выйду из этой затянувшейся на миллионы лет войны. Игра в хороших и плохих мальчиков закончится. Это самая древняя разводка ума!