Голос Вселенной 1996 № 5 - Юрий Дмитриевич Петухов

Божьим можно подразумевать тот гигантский корабль, который доставит из Вселенского Центра к Земле космическую технику и персонал в случае второго пришествия Иисуса Христа. А «Ковчег Завета» – это, по нашему мнению, флагманский корабль, который будет опускаться непосредственно на поверхность Земли в отличие от «Храма Божьего». Последний останется на геоцентрической орбите, либо уйдет, выбросив в космос технику и персонал. Сопровождаться все это будет молниями, громом и землетрясением. Такого рода технический анахронизм можно объяснить тем, что в условиях второго пришествия шумные, реактивного свойства полеты над Землей будут производить большее впечатление на людей, нежели полеты тихие, вроде полетов аппаратов, действующих с использованием принципа антигравитации.

Поскольку Земля находится в безраздельном владении Сил Зла, дело без меча и огня не обойдется, тем более что на Земле накоплено огромное количество самого смертоносного оружия, с помощью которого можно взорвать нашу голубую планету. Однако этого не произойдет – уровень развития Сил Зла и уровень развития Сил Добра во Вселенной несравним.

…Времена, когда кометы демонстрировали свои блистательные шлейфы изумленному человечеству, вероятно, кончились. Последними кометами такого рода были те, которые принесли людям первую и вторую мировые войны. Наступает время скрытых комет типа «Когоутек». Если раньше Вселенский Центр, посылавший к нам кометы, не надеялся на земные средства связи и прессу и показывал небесные знаки визуально всему человечеству, то сейчас, видимо он считает достаточным показать комету астрономам. Следует учитывать, что мы вступаем в эпоху скрытых комет, имеющих целью ознакомление с планами Центра исключительно верующих, поскольку неверующие не могут и не хотят знать ни о каких небесных предзнаменованиях.

Н. Ерин

Ю. Ильинский

Энциклопедия нечистой силы

Водяной. Ипостась подземного бога Велеса, властвующая над водными стихиями. Архаичен. Послужил прообразом более поздних «олитературенных» богов типа Посейдона, Нептуна. Имя собственное табуировано. Покровитель мертвецов и неупокоенных душ.

Див. Проторусский образ глубочайшей архаики, зарожденный не позднее палеолита. Для индоевропейцев имеет значение «бог», «вседержитель». Изначально самая темная, страшная и всемогущая часть слепой природы. От Дива происходит «Део» – «Бог» и «диа» – «дьявол». Архаичность образа в его неразделенности.

Волкодлак. Человек-оборотень, способный превращаться в волка. Образ зарожден в глубокой древности в проторусских племенах воинов – охотников, подражавших волкам и надевавших перед охотой или сражением волчью шкуру с оскаленной пастью. Позже образ распространился шире. см. Вервольф и др.

Вритра (др. инд. «затор», «преграда») Черный демон, ипостась Велеса-Чернобога, противник Индры – громовержца. Занесен в Индию ариями. Первоначальный образ исходит из русского «ворота». Змей, запирающий воды небесные и земные, живущий во мраке, невидимый.

Домовой. Хтоническое существо обитающее в доме. Ипостась и слуга Велеса. Имя табуировано. Волосатый, скрытный, ведущий ночной образ жизни. В зависимости от хозяев бывает доброжелателен или злобен. В лучшем случае: дух доброго предка, хранителя очага.

Злыдни. Злые духи, обитающие в доме. Левые, мелкие ипостаси Велеса, поддерживающие равновесие злых и добрых сил, способные вызывать пресловутый «полтергейст». Как правило, мятущиеся, неупокоенные души – невидимые, но способные вселяться в спящих.