Дикая, свободная, настоящая. Могущество женской природы - Камилл Сфез

Подумайте о прилагательных, которые вы связываете с мужским и женским. Есть ли полярность, которая привлекает вас больше? Та, которая привлекает меньше, может ли она говорить что-то о вас? Постарайтесь выяснить, похожи ли некоторые из этих прилагательных в вашей повседневной жизни на то, чему они вас учат. Тогда будет время принять обе полярности как часть вас.

Когда я начала наблюдать, как проявляется мой ян, то хотела одновременно поблагодарить его и сломить его жесткость. Вероятно, потому, что моя чувствительность была живой, я долго использовала свое мужское усиленно. Но чтобы защитить себя, строить, двигаться вперед непрерывно, я потеряла связь с некоторыми потребностями. Их слушание помогло мне найти легкость, с которой все делается, когда они связаны с моим глубоким желанием.

Некоторые люди скорее кинестетичны, чем визуальны, то есть у них нет изображений во время визуализаций, но есть ощущения, а третьи слышат звуки. Важным является состояние, в котором вы находитесь после этого упражнения, дало ли оно вам удовлетворение, радость, любопытство. Вы можете повторить эту практику и наблюдать, как развивается мужское внутреннее, ваша встреча будет становиться все более легкой. Гармония внутренней пары будет влиять на отношения.

Это уравновешивание помогает нам двигаться к любовным отношениям более спокойно. Когда мы несем больше гармонии в себе, это отражается снаружи. Я помню, как работала над танцем внутренней пары с Сюзанной Дарлинг Хан, основательницей медицины движений[23]. Вот что она сказала: «Если хотите встретить мужчину своей жизни, определите все качества, которые ожидаете в нем, и найдите их в себе. Совершенствуя то, что ищете, внутри себя, вы найдете это в жизни». Я заметила, что подпитывание ярких качеств моего внутреннего мужчины помогло мне увидеть и оценить их в моем спутнике.

Учиться прощать

Осознание того, что мы делаем в отношении мужского и женского, помогает определить, что мы планируем в отношениях. Признание травм этих двух полярностей побуждает нас не воспроизводить в отношениях то, что все еще присутствует в коллективном бессознательном. Всякий раз, когда женщина причиняет боль мужчине, отвергая его, унижая, обманывая, это усиливает коллективную травму мужского рода. Всякий раз, когда мужчина презирает, наносит удар или лжет женщине, он усиливает коллективную рану женского рода. Сейчас время не для сведения счетов, а для ответственности каждого: как прекратить подпитывать коллективные травмы, обращая внимание на свои действия и слова? Как питать каждый день лучшую часть женщины, которой я являюсь, и лучшую часть мужчины, с которым нахожусь в отношениях?

Когда я научилась прощать мужчин, в первую очередь тех, кто был в моей родословной, осознавая, что совершаю работу прощения по отношению к половине человечества, это принесло мне великий покой. Прощение может быть процессом, который начинается с осознания причинения вреда. Без этого шага не будет никакой ценности, потому что речь идет не об установлении завесы на былое, а, наоборот, о признании боли. Затем наступает этап возвращения назад, когда мы понимаем, что произошедшее закономерно, учитывая историю каждого. Прощать – это не стирать негодование и не обязательно хотеть воссоединиться с другим. Это работа, которую вы делаете для себя, чтобы больше не нести бремя травмы.

Можно вступить на этот путь прощения с доброй волей, но освобождение подобно благодати, которую мы получаем без нашего знания, как сказал Фрейд об исцелении. Для меня осознание того, что эти неприятные эмоции страха, гнева и грусти перед лицом моего мужского очень ослабли, было подарком. Я знаю, что они могут вернуться при определенных обстоятельствах, но они больше не записаны как базовые данные. Это сокровище, которое дали мне мужчины: необходимость совершить внутреннюю трансформацию и обрести покой.

Простить несправедливость

Иногда эта работа прощения начинается в кругу, благодаря поддержке других женщин и магии творения. Это благоприятное место, где можно услышать о самых глубоких ранах женственности. Когда в круге есть доверие, вопрос о несправедливости может возникнуть у некоторых участниц, не нашедших места где-то еще, чтобы поговорить об этом. Это место не предназначено для лечения, и ничто не заменяет работу исцеления профессионалом. Но произнесенные и услышанные слова других могут быть бальзамом для сердца.

Помню круг, в котором нас было одиннадцать женщин, семь из которых подвергались насилию в детстве. Когда первая поделилась историей, все остальные последовали за ней, некоторые впервые высвободили свои голоса. По мере развития свидетельств что-то рушилось. В конце круга, как после долгого перехода, я увидела изменения в лицах этих женщин, их сопровождал свет. Помимо возможности рассказать, что они пережили, они нашли мощное эхо в свидетельстве других. Индивидуальное и коллективное исцеление витало в комнате.