Дикая, свободная, настоящая. Могущество женской природы - Камилл Сфез

Простить предательство

Измена – еще одна глубокая рана, которую я наблюдала, общаясь в круге. Помню вечер, когда женщина, Элиз, только что узнала, что спутница изменила ей. После того как она поделилась своим гневом и болью, то спросила группу, как простить. Когда подошла очередь, другая женщина заговорила и предложила ей сделать шаг, который казался невозможным минутами ранее.

В этот момент Элиз и Орели вышли за рамки простой идентичности, чтобы ввести во время круга два архетипа, в которых могут быть женщины. Доверие, которое сложилось между ними, и открытость их сердец в этот вечер сделали данный процесс возможным. Они слышали друг друга, чувствовали связь, несмотря на то что могло их противопоставлять друг другу. Элиз могла сказать, что она простила ее – не Орели как женщину, а то, что она представляла тогда. Самое трогательное, что все женщины, которые говорили, либо извинялись перед другими за то, что имели отношения с женатым мужчиной, либо получили эту просьбу о прощении и символически сформулировали: «Я прощаю тебя». То, что было развязано в кругу, послужило основой для путешествия каждой наружу, в жизнь.

Сексуальность – это обмен энергией

Стать женщиной – значит осознать коллективное наследие, содержащее мужское и женское, а также, конечно, наследие родословной. С сексуальным освобождением, когда появились таблетки, женщины поколения моей матери могли выбирать, заниматься любовью ради удовольствия или ради репродуктивной цели. Но эта новая свобода не всегда сопровождалась подлинной автономией по отношению к их истории и желанию. Как правило, не получая информации о сексуальном удовольствии, которое женщина может испытывать, она не всегда имела к нему доступ. Таким образом, бессознательные сообщения или отсутствие информации на уровне предыдущих поколений были переданы следующим через повторение.

Когда я обнаружила даосскую философию в изложении Мантак Чиа[24], то открыла для себя концепцию сексуальности как места, где можно делиться энергией между партнерами. Это видение шло вразрез с тем, что я получила: «заниматься любовью», чтобы выразить свою любовь к другому, в связи с моей нежностью, но не будучи связанной с жизненной силой моей собственной сексуальной энергии. Но любви и чувств недостаточно, чтобы оживить секс, говорит нам Даниэль Фламенбаум[25].

Хотя сексуальность уже не так постыдна, как могла быть для наших бабушек, она не всегда понимается как практика, которая позволяет женщинам чувствовать себя более живыми, творческими и смелыми[26]. Часто, пропустив информацию об этом удовольствии, женщины могут жить с открытым сердцем, но их лоно остается закрытым. Затем они отдают себя материнству, как будто никто не сказал им, что они не стали женщинами, став матерями. Они должны «опуститься» во влагалище, понять, как оно работает, и соединить его с сердцем. В отличие от этого пути, мужчинам предлагается «донести» энергию своего пола до сердца, чтобы было возможно общение и обмен.

Практиковать священную сексуальность

Путь Тантры – это путь сексуальности, живущей в сознании, включающий практики медитации и дыхания. Этой практике из Индии уже более 6000 лет, она рассматривает пару Шиву и Шакти как основу вселенной. Это искусство любви, которое способствует объединению полярностей в себе для обретения гармоничной идентичности, основанной на ощущении. Оно также привносит священный взгляд на мужчину и женщину, которые во время тантрической встречи являются представителями этих двух божественных энергий. Будучи в начале пути, я просто хотела бы, чтобы вы исследовали это «искусство заниматься любовью божественным путем»[27]. Мариса Ортолан, чье интервью найдете ниже, является той, кто руководил моими первыми шагами на этом пути.

Женщины, практикующие священный секс, указывают на то, что их либидо проснулось, они чаще занимаются любовью, с радостью и уважением, и лучше знают, чего хотят. Прежде всего, они глубоко питаются этими моментами близости и чувствуют благосостояние и жизненную силу, которые развиваются в них. Некоторые говорят о втором подростковом возрасте, в то время как первый не всегда был источником сексуального удовлетворения. Занятие любовью помогает им развивать жизненную энергию и дает чувство великого спокойствия, полноты. Они обнаружили медленную сексуальность, медленный секс[28], о котором говорит Диана Ричардсон. Эта женщина уже более двадцати лет сопровождает пары в искусстве заниматься любовью осознанно. Это еще одно видение сексуальности, которое позволяет им выражать себя, находить в себе священного ребенка, того, кто любит играть и удивляться. Время не в счет, оргазм не является целью, можно начать в данный момент и закончить через три дня. Это позволяет человеку быть в состоянии любви и взращивать в себе сущность желания.

Приветствовать священное в своем партнере

В тантрической практике женщины вступают в сексуальность, будучи связанными с богиней Шакти. Они встречают или пробуждают в своем партнере энергию божественного мужского Шивы. Партнеры начинают встречу, посвященную сексуальности, с ритуального приветствия: «Я приветствую священное в тебе», – говорят они, тем самым ставя себя в положение, позволяющее жить обменом между мужским и женским священным, оставляя в стороне обычные роли. Торжественность этого момента приглашает их к большей тонкости в плотской связи, а иногда и к новому восприятию. Пара открывает измерение, где сердца и половые органы работают вместе.

Это самая простая практика, которую я обнаружила и которая очень быстро помогла нам с партнером установить новое пространство сексуальности. Она позволяет нам каждый раз вспоминать ожидания от этого момента: время связи, уважения, другое пространство, отличное от нашей повседневной жизни. Я с самой лучшей частью себя, помню все веские причины, почему выбрала именно этого мужчину, и все, что он несет в себе в зародыше и что еще не выразил. Не знаю, меняет ли произнесение этих слов что-то для него, но сама чувствую, что приветствие открывает большое пространство сердца между нами.