Шестеренки 1. Социальные слои - Владимир Борисович Казаков

человек оказывает аналогичные услуги персонам имеющим более высокий статус, в надежде оказаться «полезным», чтобы воспользоваться связями и возможностями своего «патрона». Например, для своего продвижения.

Такая помощь в продвижении может быть как прямая, так и косвенная. Частенько можно слышать от крупного чиновника или бизнесмена, что его сын (брат, племянник, родственник) сам создал свой бизнес или сам сделал карьеру. Он даже может быть уверен в деловых качествах родственника, и не сомневаться, что тот «действительно сам». Но по факту сработали родственные связи.

Приходит такой начинающий бизнесмен или за кредитом, или заказать товар, или взять что-то в аренду, или оговорить какие-то условия, да даже просто устраиваться на работу. Тот, к кому он пришел, сразу прикидывает варианты. Понятно, что он – лицо, находящееся сильно ниже в иерархии.

А варианты для него такие: Если он откажет или будет работать как с обычным посетителем, то может последовать жалоба патрону, с соответствующими проблемами в последствии. А если он проявит лояльность или даже что-то сверх, то может рассчитывать на какую-то преференцию в ответ. В результате, родственник такого представителя элиты начинает свое продвижение, просто пользуясь фамилией. Причем сам представитель элиты может даже не знать о продвижении своего родственника.

Понятно так же, что бы ни натворил родственник, его будет прикрывать родственник с более высоким социальным статусом. Тут уже банальная биология. Своя кровь, как говорится. С этим уже ничего не поделать и никакой идеологией это не компенсируется.

Продвижение по социальной лестнице может быть организовано и криминальными методами. Когда какого-то субъекта продвигает какая-то группировка путем давления на конкретных представителей элиты соответствующего уровня.

Опять же, социальный статус для вхождения в соответствующий слой элиты может быть поднят путем отъема чьей-то собственности. Те самые рейдерство и рэкет. Иногда шантаж, грабеж и прочите методы криминала. Получив достаточное количество собственности, человек получает доступ к представителям подходящей группы элиты. Те просто вынуждены с ним считаться, поскольку оказываются связанными с ним бизнесинтересами. В наше время этим тоже активно занимаются этнические криминальные группировки.

Продвижение по социальной лестнице может быть и оплачено. Такое тоже бывает. Например, национальные диаспоры финансируют какого-то своего представителя. Оплачивают его доступ к представителям вышестоящей элиты, подарки для них (взятки, если речь о должностях), покупку для него внешних атрибутов респектабельности. Чтобы он мог «мимикрировать» под представителя соответствующего слоя. Это дает возможность такому представителю «нацменьшинств» заводить знакомства и обрастать связями. В наше время диаспоры в складчину могут организовывать бизнес для своего представителя в столице или покупку доли в таком бизнесе. В свою очередь, представители диаспоры рассчитывают за это получить преференции уже для себя и также возможность продвижения. Понятно, что средства для такого социального роста изымаются у низших слоев, подконтрольных диаспоре.

Такой способ инвазии в элиту работает очень эффективно. В подтверждение можно обратить внимание на национальную принадлежность большого числа лиц на различных ключевых постах государства или в составе владельцев бизнесов. Таких людей едва ли не половина. Хотя доля самих этих национальностей в общем числе народонаселения страны не самая большая. Типичная работа механизма продвижения «своих».

Национальные группы и их представители в элите.

Раз уж вспомнили о диаспорах, то нужно сказать несколько важных вещей. Хоть диаспоры и не связаны напрямую с элитой, но без её одобрения они не существуют. Между тем – это очень опасная для стабильности общества субстанция. Диаспоры и изолированные этнические группы – это группы людей наглухо закрытые извне. Структуры, как бы параллельные обществу-реципиенту. Имеющие свою иерархию со своими низшими слоями и элитой. При этом элита диаспор интегрирована в элиту общества страны в целом. Но в отличие от представителей элиты, так сказать, представляющих титульную нацию, у представителей диаспор за спиной имеется своя армия. Сплоченная и мотивированная.

Элита «титульная» (из представителей титульной нации) в этом плане в менее выгодном положении. У нее армия и полиция только государственные, которые используются ею коллективно. А личные армии отдельных представителей элиты гораздо скромнее численно и слабее мотивированы чем диаспоры и их члены.

Впрочем, как раз ориентированность некоторых представителей «титульной» элиты использовать диаспоры как удобную силу для достижения личных целей, позволяет диаспорам закрепиться и расширяться. Зачастую диаспоры платят дань такому благодетелю и занимаются защитой его интересов.

Большинство этнических групп и большинство диаспор живут по своим внутренним законам и правилам, часто отличающимся от того, что принято в обществе самой страны. Это само по себе вызывает конфликты с остальными членами общества.

Кроме того, нарастив достаточную численность, подавляющее большинство диаспор начинает заниматься вытеснением местного населения. В ход идут разные методы, вплоть до насилия.

Мотивация этих людей проста. Мигрировав из привычной им среды, они пытаются выстроить что-то аналогичное на новом месте. Понятно, что легче всего это сделать в окружении себе подобных. Отсюда проистекает появление закрытых этнических групп.

В закрытые этнические группы людей объединяет, можно сказать, стресс. Чем больше различий изначально между исходным обществом и обществом-реципиентом, тем сильнее такой стресс. Выйти такого из стресса можно, только выстроив вокруг привычную среду. При этом местное население со своими моральными нормами, нравами и обычаями выступает мешающим фактором. Самым простым и эффективным вариантом для мигрантов оказывается давление на местное население, желательно с целью вытеснения из мест локального проживания. С сопутствующим захватом «места под солнцем», в виде бизнесов и собственности. В том числе, криминальными методами.

Поскольку местное население в стрессовой ситуации не находится, то оказывается толерантным к такому захвату. Срабатывает фактор неожиданности. Местное население, банально, не готово объединиться для противостояния. К тому же, такие объединения местного населения, направленные на самозащиту, незаконны и подавляются правоохранительной системой. Чаще всего, местные жители по одиночке или группами оказываются вынуждены покинуть место жительства, из-за угроз и ощущения опасности. Оставшееся местное население, которое не сможет уйти, обрекается на принятие норм и обычаев наиболее агрессивной национальной группы.

Стандартными методами, через функции государства, обычные граждане, зачастую, от агрессивных представителей диаспор защититься не в состоянии. Поскольку диаспоры имеют ресурсы для блокирования такой деятельности государства. С одной стороны, у них есть возможность перенаправить часть своих финансовых ресурсов на «покупку» лояльности тех или иных представителей власти, с другой, зачастую, есть уже свои представители в элите. То, о чем я писал выше про инвазию в элиту.

Правда, когда противостояние доходит до критического уровня, всё может перейти в кровавую фазу.

Напротив, если у мигрантов и местного населения культурных различий минимум, то противостояния практически не происходит. Кстати, на закате СССР мигранты из Закавказья и Средней Азии более