Эволюция духовности - Владимир Николаевич Коваль

граждан. А для этого: необходимо отказаться от выборов по партийным спискам; на выборах нужно учитывать и общественный «вес» голосов; нужна авторитетная экспертная ветвь власти; нужно общественное устройство, где качество жизни напрямую связано с качеством творческого труда; должен оцениваться личностной мыслительный потенциал и индивидуальный интеллектуальный вклад в совокупные научно-технические достижения; критерии профессионального отбора управленцев должны учитывать прежде всего добросовестность, порядочность и честность; как воздух нужна патриотическая идеология; необходимо отменить ЕГЭ и оценивать качество обучения по способности применять полученные в школе знания и навыки на практике; школу нужно преобразовать в самоуправляемую воспитательно — обучающую организацию, основанную на сообществе, сотрудничестве и взаимоуважении педагога-творца и личности ученика, заботе старших о младших, воспитании трудолюбия, культуры мышления, стремления к самосовершенствованию через самообразование за счёт глубокого погружения в предмет, через приобщение к прекрасному и самовоспитание навыков творческого созидания на основе духа педагогики, воплощённого в Царскосельском лицее, коммуне Антона Семёновича Макаренко, русской родовой школе Щетинина Михаила Петровича, в идеях Ушинского Константина Дмитриевича. (!!)

Коммерциализация знаний — это внедрение их в производство или нахождение им практическое применение. Капитализация знаний — это внедрение их в общественное сознание или нахождение им теоретическое применение. Социализация знаний — это внедрение их в систему образования или нахождение им духовно-нравственное применение. (!!)

Запоминай умные анекдоты, чтобы разумных людей привлекать, запоминай мудрые стихи, чтобы талантливых людей изумлять, запоминай гениальные афоризмы, чтобы мудрых и великодушных людей восхищать, запоминай великие идеи, чтобы предстоящих в социальной иерархии людей к духовности приобщать. (!)

Образованность — это процесс, а не результат самосовершенствования посредством феноменальной системы самообразования, не воспроизводимый никакой из возможных систем образования. (!)

Секреты благородного воспитания — образования души, ума и духа известны всем. Они заключаются в привитии ребёнку доброты и трудолюбия, вокруг которых формируются все остальные добродетели. Но привить их невозможно без любви и требовательности к маленькому человеку, для чего нужно не так уж и много: чтобы воспитатель сам реализовался в своём деле, обладая выдающимся умом, незапятнанной честью, чистой совестью, непоколебимой силой духа, благородством, великодушием и милосердием. (!)

Эстетическое воспитание формирует целесообразность гармоничного стремления людей к духовности, с одной стороны, с постижением смысла жизни и воплощением его в искусном творчестве, с другой стороны. (!)

Нужны не столько бизнес инкубаторы, сколько инкубаторы идейности, потому что первооснову общественного благополучия формирует способность генерировать и реализовывать благородные новаторские идеи, приносящие огромные социальные богатства, несопоставимые с эффектом от совокупности бизнес проектов. (!)

Любовь к детям нуждается в строгости и требовательности, а не в потакании детским прихотям и в их безнаказанности. Только справедливость наказания, соизмеряемая любовью и милосердием, особенно в раннем детском возрасте имеет колоссальный воспитательный смысл и приучает маленького человека в полной мере отвечать за свои поступки, а вот последствия попустительства за нехорошие поступки и безотказности в выполнении детских капризов уже ничем не исправить. (!!)

Патриотическое воспитание подпитывается: гордостью за державу, за славные исторические победы, свершения и достижения предков; любовью к малой родине, к родной природе, культуре, отеческому дому, к родным и близким, к землякам и единоверцам; готовностью исполнить даже ценой собственной жизни долг перед родиной и народом; поклонением государственным символам, отеческим святыням и могилам предков; верностью традициям и обычаям; причастностью к религиозным основам нравственности и человеколюбия; приверженностью к семейным, национальным, общенародным, общечеловеческим и государственным ценностям; приобщением к трудолюбию, культуре, творчеству, мудрости, коллективизму; формированием силы духа как высшей человеческой ценности и ратного духа в частности; добротой, верностью, дружелюбием и милосердием; формированием гражданственности, основанной на державности, соборности и солидарности. Патриотическое воспитание зиждется на трёх основах: эмоциональной (любовь к отчизне), нравственной (исполнение долга перед семьёй, друзьями, соплеменниками и согражданами) и духовной (религия предков и самоотверженность во имя родины). А также патриотизм воплощает три мировоззренческих сферы: религиозную; политическую и гражданственную. Кроме того, патриотизм выполняет три функции: идейно-просветительскую; нравственно — воспитательную; культурно-пропагандистскую. Россия нуждается в духовном центре патриотизма в противовес ельцинскому и подобным прозападным центрам, продвигающим антироссийскую, русофобскую, славянофобскую и антиправославную идеологию. Россия нуждается в общероссийском патриотическом движении и в проведении общероссийских патриотических съездов, в издаваемом патриотическом альманахе. Пора перейти от стихийного к державному общенародному соборному духовному российскому патриотизму. В старину существовала 800 — километровая Белгородская засечная черта, охранявшая Русь от набегов завоевателей. Сегодня необходима духовно-патриотическая засечная черта для защиты душ россиян от набегов теперь уже идеологических завоевателей. Патриотизм слово не русское, нужно его заменить словом «отчизнолюбие».(!)

Детская литература закладывает основы стремления к пониманию смысла жизни через формирование в самосознании ребёнка фундаментальных представлений о добре и зле, глубоко западающих в детскую душу и как тончайшая нить соединяющих её с духовностью будущего человека, определяющей содержательность и целесообразность его жизни, а взрослая литература способна произвести только тонкую подстройку этого понимания, если эта нить до взросления не оборвётся. (!)

Нас воротит от правильных слов

Тех, кто менторски учит нас жить,

Кто к деньгам всё пытался сводить,

И кто видит в нас стадо ослов.

Пустозвонством хотят усыпить,

Чтоб дебилов из нас воспитать

И, навьючив, кнутом погонять.

Дух корысти проник в эту власть

Плутократов, готовых продать

Честь и совесть, и Родину — мать.

Не дадим: ей так низко упасть,

Демократам — мозги нам вправлять,

Либералам — Державу прос — ать,

Всё что создано — разворовать,

Мрази этой — Россию предать

И с мошною на Запад сбежать. (!)

Есть три системы образования: финансируемая из бюджета, ориентированная на личность педагога — воспитателя, дающая фундаментальные знания, стимулирующая образованность и создававшая условия для самообразования (СССР); низкокачественное среднее образование — бюджетное, элитное и высшее образование — платное, ориентированное на научно-технический прогресс, профессионализм, лидерство, успешность и на обеспечение востребованности выпускников (развитые страны); гибридное и по оплате, и по качеству преподавания, и по отдаче, ориентированное на получение медали, сдачу ЕГЭ, получение аттестата, приобретение диплома и на завоевание одарёнными учащимися первенства в олимпиадах, а не на получение знаний, полезных навыков и заделов для востребованности, самореализации и