Полный перевод «Ляо-чжай». Том 2 - Пу Сунлин
Шрифт:
Интервал:
Когда вернулся домой, с радостью рассказал об этом своему брату. Развяжит сверток и посмотрит на него вместе, он вырос на поясе. Позже, когда покупал товар и возвращался домой, прибыль часто удваивалась. С тех пор много раз бывал в Фуцзяни по делам, и каждый раз должен молиться Великий святой Сунь. Молитвы других людей могут быть неэффективны, но молитвы Сюй Шэн не было безответны.
Пу сказал:
В прошлом один ученый проходил мимо монастыря и нарисовал пипу на стене. Когда он вернулся, Пипа стал очень действенным богом, и благовония были очень сильными. В мире есть много вещей, но такого может и не быть. Если люди думают, что это сбывается, то так оно и будет. Почему это так? Там, где сосредоточены сердца людей, там будут доверены вещи. Такой же честный и непреклонный, как Сюй Шэн, он заслуживает благословения богов. Существует ли на самом деле какой-нибудь Великий святой Сунь с иглами для вышивания, спрятанными в ушах, который может измениться, выдернув волос, и который может подняться в небо с кувырканием в 108 000 миль? Сюй Шэн наконец-то поверил, что такая вещь существует, потому что он на самом деле не понимал, что такое бог.
Комментарии переводчика:
Пу сказал, что ученый нарисовал пипу на стене монастыря, и местные жители считали ее богом. Она казалась очень эфективной, поэтому благовония были очень процветающими. О такой вещи можно сказать, что это полно в книгах истории. В «Обычая и повадки» династии Хань команда коммерческих машин проезжала по пустоши, подобрала оленя, пойманного охотником, и бросила взамен несколько морских абалонов. Когда охотник увидел морской абалон, он подумал, что это награда от богов. Был построен “Храм Абалон”. Фермер увидел в поле сердцевину сливы и бросил ее в дупло старого тутового дерева. Росло сливовое дерево. Местные жители говорили, что там был “сливовое бог”. Пожилая дама забыла кусок пирога на каменном человеке на обочине дороги. Местные жители уважали этого каменного человека как “Каменного бога-мудреца”. И верьте, что эти боги могут излечивать болезни и благословлять мир. Благовония очень процветают. Пу сказал, что некоторые люди рассматривают картину Пипа как бога, которая является сатирой на короля обезьян как бога. Во времена Пу «Путешествие на Запад» уже было очень популярным, и некоторые люди считали эту вымышленную каменную обезьяну богом. По мнению Пу, это абсурдно. Однако Пу не знал, что через двести лет после его смерти богами, которым поклонялось Боксерское движение, были император Канси и король обезьян.
Пу проанализировал это явление и сказал очень хорошо. Так называемое “тебе не обязательно иметь кого-то другого”, “Если люди думают, что это сбывается, то так оно и будет". То есть, не обязательно быть таким богом, как Король обезьян. Люди думают, что это бог, и это становится богом. На самом деле, это не только великий бог Короля обезьян, но и все другие боги. Однако мысли Пу не зайдут слишком далеко. Тем не менее, анализ Пу все еще очень глубок, по крайней мере, он раскрывает психологию многих людкй, которые создают богов и верят в богов.
Что сказал Пу, так это “Там, где сосредоточены сердца людей, там будут доверены вещи”. На самом деле, нет никаких “вещей”, которые приходят, чтобы доверять их. Просто люди, которые создают богов и верят в богов, пугают самих себя. Обычные люди называют подобные вещи “подозрением к темным призракам”.
Такие вещи, как призраки и боги, созданы человеком. Появились искусственные призраки и боги, и они упали к его ногам. При столкновении с бедствием это считается наказанием призраков и богов; при столкновении с благополучной ситуацией это считается похвалой призраков и богов. Призраки и боги проявляют свой роль таким образом, действуя как благословение; люди — такие неудачники, боящиеся своих голов и решек. Как и Сюй Шэн, он сильный и честный, и прошел через трудности. Он не думает, что это были призраки и боги, и призраки и боги ничего ему не сделали. Его брат умер от болезни, и он больше не мог этого выносить. Однако Великий святой сказал, что его брат встречался только с врачом-шарлатаном и не имел никакого отношения к Великий святой. Позже его брат был воскрешен. Именно он умолял Великий святой спасти его во сне. Вот что сказал Пу: “Там, где сосредоточены сердца людей, там будут доверены вещи". Очень вероятно, что воскрешение брата произошло только потому, что изначально он находился в анабиозе и не имеет никакого отношения к великому богу. Пу сказал, что невозможно изменить мехом, и невозможно спрятать золотую дубинку в ушах. Великий святой взял его и использовал кувыркающееся облако, чтобы путешествовать по Небесному дворцу, но это было не более
Поделиться книгой в соц сетях:
Обратите внимание, что комментарий должен быть не короче 20 символов. Покажите уважение к себе и другим пользователям!