От «Еврейского государства» Теодора Герцля к «Окончательному решению еврейской проблемы» - Израиль Колин

Еще Теодор Герцль писал: «…таким образом этот могущественный отток больших масс (евреев) произойдет без всякого сотрясения, и его начало уже есть конец антисемитизма. Евреи уйдут как уважаемые друзья, и если впоследствии единичные личности вернулись бы обратно, их в цивилизованных странах, вероятно, примут так же хорошо, как и других иностранцев». Проанализируем сказанное. Большие массы евреев уезжали из многих стран, однако на уровне антисемитизма это как-то не сказалось, и уходили они не как уважаемые друзья. В Советской России, например, когда евреи стали уезжать, с еще большей ненавистью говорили: опять жидам повезло. И везде евреев из Израиля встречают так же, как это было раньше. Евреи всегда остаются в глазах других народов презренным народом. Антисемитизм не ушел и не уменьшился.

Антисемитизм в Венгрии – частое явление. Во время коммунистического периода он не проявлялся в своей классической форме. При коммунизме антисемитизм считался фашистской идеологией. После конца Второй мировой войны вся антисемитская литература была уничтожена. В 1989 году, во время переходного периода от коммунизма к демократии, в Венгрии снова появился антисемитизм. Новое появление антисемитизма подняло много дискуссий, среди них самым значимым стал вопрос о том, что послужило причиной нового всплеска антисемитизма именно в этот период. Среди причин упоминали экономическую и социальную ситуацию в стране, которая резко изменилась после провозглашения Венгерской Республики и падения советского режима. По другим источникам, причиной роста антисемитизма стали гражданские права, которые получили венгры после смены режима на демократический, что позволило им больше не скрывать свою враждебность к евреям. Посткоммунизм и капитализм привели страну к национализму. Национализм в Венгрии включает расизм, ксенофобию, фундаментализм и антисемитизм. Национализм служит псевдоответом на социально-экономические и культурные проблемы. Утверждалось, что раскол социально-политической структуры в Венгрии отражал исторические противоречия между прогрессом и государственностью, эти противоречия создали ситуацию, в которой влиятельные группы пытались превратить антисемитизм в мобилизующую силу. Клаус Хольц в своем понимании антисемитизма подчеркнул роль еврея как вечно угрожающего индивидуальности наций и уничтожающего национальную индивидуальность. Этот образ еврея привел к восприятию евреев как виновных, а венгерскую нацию – как их жертву. В XXI столетии был замечен рост государственного антисемитизма в Венгрии, он приобрел еще более широкий масштаб. Были зафиксированы физическое насилие, устные угрозы и оскорбления, направленные против евреев. Новый всплеск антисемитизма сильно отличался своим масштабом от его ранних проявлений в 1990-х. Одним из самых крупных представителей государственного антисемитизма является ультраправая партия «Йоббик» (За лучшую Венгрию). Она получила 16,7 процента голосов на выборах 2010 года, а на выборах 2014 года набрала 20,22 процента голосов. Партия неоднократно подвергалась критике за антисемитские высказывания, в 2012 году председатель партии Мартон Дьендьеши предложил правительству составить список опасных для безопасности страны евреев. Члены партии выступили с инициативой провести перепись еврейского населения якобы в целях национальной безопасности. Лидер партии Габор Вона заявил о симпатиях партии к исламу: «Ислам – это последняя надежда человечества во тьме глобализма и либерализма» и в своей книги назвал Гитлера «законченным продуктом либерализма». Кроме того, в 2011 году была принята поправка в Конституцию страны, провозглашающая Венгрию государством венгров (в этническом смысле). Ультраправая субкультура сыграла большую роль в возрождении венгерского антисемитизма в XXI столетии. Были открыты националистические магазины, в Венгрии прошли радикально-националистические и неонацистские фестивали. Современная антисемитская риторика была обновлена и распространилась, она всё еще основана на антисемитских предубеждениях. Традиционные предрассудки и обвинения евреев включают в себя понятия еврейской оккупации и всемирного еврейского заговора.

Кирилл Кобрин: Недавно в Польше отмечалась очередная годовщина событий 1968 года, когда из страны были изгнаны тысячи польских граждан еврейской национальности. Мэр Варшавы возложил цветы к памятной доске, установленной на вокзале, с которого уезжали польские евреи. Еще раньше президент Александр Квасьневский попросил прощения у еврейского народа за расстрел поляками группы евреев в городке Едвабно во время Второй мировой войны. Вспоминается афоризм Анатолия Стеклова: «Мертвым евреям – почет, живым – антисемитизм». «Оплакивают» убиенных и изгоняют живых.

После окончания войны, антисемитские настроения продолжали оставаться довольно популярными среди поляков. Подтверждением тому стал 1968 год. К власти в Польше пришли, как тогда говорили, «более польские» коммунисты, которые заявили, что смогут договориться с Кремлем, чтобы Советский Союз не мешал им строить по-настоящему польское государство, свою модель социализма – как в Югославии. Однако при этом нужно было избавиться и от внутренних врагов, в том числе и евреев, которые, как писала пресса, могли работать на Израиль. Под лозунгом строительства новой Польши и борьбы с мировым сионизмом из страны были изгнаны тысячи граждан еврейской национальности.

Франция – столица современного антисемитизма на Западе. Новая волна антисемитизма на бытовом уровне поднялась во Франции в сентябре 2000 года. За сентябрь и октябрь было совершено около 500 антисемитских нападений, и это только те, о которых было заявлено. Были вспышки антисемитизма и в Бельгии (например, избили главного раввина страны), настолько мощные и значимые, что вызвали целую волну публикаций, вышло несколько десятков книг. Одна из книг, написанная адвокатом и исследователем Гольднаделем, называется «Новый учебник ненависти – антисемитизм или антисионизм».

Walla: почему в современной Англии ненавидят евреев? Антисемитские тенденции в Великобритании продолжают оставаться одной из наиболее обсуждаемых тем в израильских средствах массовой информации. Однако в 2015 году количество антисемитских актов выросло на 25 процентов по сравнению с предыдущим годом. Исследователи этого явления утверждают, что причиной этого являются два основных фактора: исламистская и ультраправая идеологии.

Сергей Дебрер (Ганновер): Всю вторую половину июля и первую половину августа во многих немецких городах проходили массовые пропалестинские демонстрации живущих в Германии мусульман. Во время этих маршей демонстранты несли транспаранты и выкрикивали лозунги откровенно антисемитского, погромного содержания. Israel vergasen! («Израиль загазовать!» – то есть отравить газом), Ihr Juden seid Bestien! («Евреи, вы звери!»), Jude, Jude, feiges Schwein, komm heraus und kämpf allein! («Жид, жид, трусливая свинья, выходи сражаться один!») – старательно перечисляли в те дни наиболее одиозные тексты плакатов и речевок такие ведущие СМИ, как Spiegel, Tagesspiegel, Berliner Kurier, Radio Bremen, и другие.