Шаг в настоящее. Создай свою реальность - Александр Казарин

– Поверю, что она – принцесса!

– Поверю, что она – дура!

– Поверю, что принц!

– Поверю, что козел!

Так они и жили еще много-много лет. Во что верили, так и жили, и умерли в один день. Веришь?!

Ученые провели такой эксперимент. Они посадили крысу в лабиринт с четырьмя тоннелями и клали сыр только в четвертый тоннель. Через некоторое время крыса сообразила, где находится сыр, и перестала бегать в другие тоннели. Как только ее запускали в лабиринт, крыса сразу бежала в четвертый тоннель и съедала свой сыр. Хочешь сыр – шмыг в четвертый тоннель: вот он, родимый! Опять хочешь сыр? Шмыг в четвертый тоннель – а он опять там лежит и тебя дожидается.

Через некоторое время великий Бог в белом халате кладет сыр в другой тоннель. Крыса – шмыг в четвертый тоннель. Нет сыра. Крыса выбегает. Опять – в четвертый тоннель! Нет сыра! Выбегает. Через некоторое время крыса перестала бегать в четвертый тоннель и стала искать в других тоннелях, и, в конце концов, нашла. Нашла и съела свой сыр. Знаешь, какая разница между крысой и человеком? Человек будет бегать в четвертый тоннель вечно, даже, если будет знать точно, что там нет никакого сыра! Все это происходит по одной простой причине: крыса ни во что не верит, ее интересует сыр. Человек же верит в четвертый тоннель. Там же когда-то был сыр! И ходит человек в этот четвертый тоннель не потому, что там сыр, а потому что это правильно – ходить за сыром в четвертый тоннель, есть там сыр или нет. И это потому, что человеку, по большому счету, не сыр нужен, а собственная правота.

В средневековом Китае многие судьи работали по домам. Судья имел своего рода лицензию. К нему приходили пострадавшие и потерпевшие а также те, кто их заставил страдать и терпеть. Судья судил, и были те, кто приводил приговор в исполнение. Эта притча об одном таком китайском судье.

Как-то нему пришел истец, ну, тот, который страдает и терпит, и стал излагать суть жалобы. Дескать, его обокрали, обобрали, как липку, правда, откуда там липки в средневековом Китае?

Акт первый

Занавес открывается. Дом судьи. Судья сидит на полу на подушке и перебирает четки. За спиной ширма, отделяющая кабинет от кухни. На кухне жена судьи хлопочет по хозяйству.

Стук в дверь. Вопрос на местном наречии. Ответ на местном наречии. Истец заходит, оглядывается по сторонам и садится напротив судьи. Судья пристально смотрит на посетителя. Его взгляд напоминает взгляд майора милиции Томина из сериала «Следствие ведут знатоки» – прямой, открытый, пронизывающий, патриотический. Истец долго рассказывает суть своей тяжбы, плачет, бьет себя в грудь и яростно рвет на голове волосы. В конце концов, судья выносит свой вердикт: «ТЫ ПРАВ!» Звук гонга. Удовлетворенный истец уходит, радостно распевая на ходу: «Я ПРАВ! Я ОПЯТЬ ПРАВ!» Занавес закрывается. Конец первого акта.

Антракт

(Кофе, чай, капучино, апельсины, воздушные шарики, коньяк, бутерброды с красной икрой).

Акт второй

Дом судьи, судья, четки, ширма, жена за ширмой.

Как только за несчастным, униженным и оскорбленным закрывается дверь, на пороге появляется ответчик. Он тоже весь в слезах. Но это слезы отчаянья. Он периодически на местном наречии произносит фразу, которая, приблизительно переводится как «Б…, почему мне никто не верит???!!!» Судья пристально, но в то же время нейтрально смотрит на ответчика. И его взгляд напоминает взгляд, каким смотрел удав Ка на бандерлогов в мультфильме «Маугли» – ясный, целеустремленный, недвусмысленный. Ответчик, много и энергично жестикулируя, излагает свою версию истории. Судья в полном молчании перебирает четки. Наконец он выносит свой вердикт: «ТЫ ПРАВ!» Звук гонга. Радостный ответчик вскакивает и, танцуя, направляется к двери, распевая: «Я, ПРАВ, Я СНОВА ПРАВ», – на мотив песни группы «Воскресенье» «Кто виноват?». Занавес закрывается. Конец второго акта.

Антракт

(чай, яблоки, водка с пивом).

Акт третий

Дом судьи, судья, четки, жена судьи.

Как только дверь за последним посетителем закрывается, из-за ширмы появляется жена судьи и очень громко на местном наречии произносит нечто, что переводится: «Ах ты, старый обманщик! И это тот человек, которому я отдала свои лучшие годы и вынуждена всю оставшуюся жизнь готовить рис с овощами! Я слышала, что ты сказал первому. Да, ты сказал, что он ПРАВ! Но я слышала и то, что ты сказал другому, хотя он и говорил совершенно противоположные вещи. Ты и ему тоже сказал, что он ПРАВ! Ну!» Жена судьи застывает в позе, совершенно не свойственной женщине в средневековом Китае: руки в боки. Судья пристально смотрит на жену, перебирает четки, и говорит: «Знаешь, и ТЫ ПРАВА!!!» Звук гонга. Судья и его жена застывают с выражением лиц, символизирующим крайнюю степень просветленности. Занавес закрывается. Конец.

В зале зажигается свет. Недовольные зрители расходятся. Некоторые ворчат, что так ничего и не поняли, некоторые сожалеют, что все так быстро закончилось. Есть зрители, которые точно знают, что в средневековом Китае не было судей, которые работали по лицензии. Другие говорят, что они бы закончили пьесу по-другому. Вдруг в зале гаснет свет, и китайский судья в полной тишине и темноте произносит: «И ВЫ ТОЖЕ ПРАВЫ!!!».

За что платят экспертам? За способность замечать различия. Все остальные получают деньги за способность создавать эти различия. Например, винодел создал новое вино, но только эксперт сможет заметить и оценить разницу. Таким образом, всех людей в мире можно разделить на две категории: эксперты и «неэксперты». Причем, в одних ситуациях ты можешь выступать в роли эксперта, в других в роли «неэксперта». Бывают, правда, еще и такие крутые ситуации, когда ты и эксперт, и «неэксперт» одновременно. Это когда ты, находя различие, создаешь разницу. Чрезвычайно важно разделять эти две категории бытия. Будучи «неэкспертом», создателем, ты создаешь какие-то результаты в своей жизни. Будучи экспертом, ты оцениваешь различия между тем, что было, и тем, что стало. Эксперт также решает, устраивают ли тебя полученные сегодня результаты или нет, и что ты намерен делать дальше. А что для тебя важно дальше? Твое «дальше» коренным образом зависит от того, в какую сторону ты в этот момент развернут. Если ты развернут назад, то твоя следующая встреча будет встречей с прошлым, с тем, что уже было, со старой заигранной пластинкой, со своими установками из прошлого. Если ты развернут вперед, то твоя следующая встреча – встреча со своим будущим, со своими результатами.

ПОСМОТРИ «НАЗАД В БУДУЩЕЕ», «ЧЕЛОВЕК ДОЖДЯ».