Психология реальности - Роман Никольский

Если мы принимаем тот факт, что человеческое существо самостоятельно создавало всю свою Вселенную, то нам абсолютно не составит никакого труда разобраться с правилом «Тыр-Пыр». Мы рассмотрели, что Всё Сущее «разворачивается и сворачивается». Следовательно, из этого фрагмента теории мы предполагаем, что из лона Истока происходит отдача и возврат обратно в лоно отданного, но уже в изменённом состоянии. Как бы отдал приятелю туфли поносить, и он их вернул, но уже в изменённом состоянии. Изменённое – это отличное от предыдущего. Значит, то, что надо. Главное, чтобы возврат был уже в ином состоянии. В Универсуме нет понятий справедливость, честность, доброжелательность и т. д. В Универсуме, похоже, нет вообще никаких понятий. Там присутствует только одно – «субстанция», в которой свободно можно творить всё что угодно. При этом акте творения и соблюдается правило об экономичности при его свершении. Тогда самым экономичным может быть только одно движение. Какое? Либо отдать, либо взять. Но если только брать, то кто-то же должен давать. А если никого больше нет, есть только «Я» сам? То получается ситуация, при которой брать можно только у себя. Если я сам ничего не отдаю, то и взять, видимо, будет нечего.

Как пример, рассмотрим случай с заготовкой еды. Если в холодильник не загрузить еды, то её оттуда уже не возьмешь. Естественно, можно позвонить, чтобы принесли, но мы говорим о том, что никого нет, кроме самого себя. Следовательно, отдавая, мы всегда сможем это отданное вернуть, что и происходит в Универсуме. Всё очень и очень просто. Отдавай и получай. Так трактуется форма взаимодействия при развороте мира по западному образцу.

Восточная модель развития трактует принцип «Отдай, отдай, отдай тысячекратно». Восточные ребята с хитрецой оказываются. Понимая, что отдавая, ты отдаёшь только самому себе, и работают на отдачу для себя. Одна из восточных мудростей говорит: «Делая кому-либо хорошо или плохо, ты делаешь хорошо или плохо только самому себе». И Вы теперь ознакомлены, почему это именно так. Поэтому я и назвал правило «Тыр-Пыр» при рассмотрении методик анализа жизненных ситуаций и понимании того, как можно жить весело, в любви, богато и счастливо. Как? Отдавая в окружающий мир радость, богатство и счастье.

Есть ещё одно дополнение при рассмотрении восточной трактовки поведения в жизни: «отдай и ничего не требуй взамен». Здесь есть маленькая деталька. Нужно любить себя и делать всё только в состоянии любви к себе и для себя. Я не призываю вас, уважаемые читатели, немедленно всё отдать, нажитое непосильным трудом, не требуя ничего взамен, отнюдь нет, потому что тогда можно «упереться» в другое правило: «Безграничная добродетель хуже жестокости», что тоже может сыграть «злую шутку» со щедрым «сеятелем», хотя мы знаем и ещё одно правило: «Да не оскудеет рука дающего».

Выбор того, как поступать, в любом случае останется только за Вами. Слушайте своё сердце, и оно подскажет. Мне было всегда интересно наблюдать за людьми, которые спрашивали меня: «А сколько нужно дать?» Сколько отдашь, столько и получишь. Отдаёшь всегда только себе. Могу в кодах планеты Земли сказать, что получаем минимум в четыре раза больше, чем отдаём. Правда, эти четыре состояния не есть только отданное, увеличенное в четыре раза. Это весьма универсальная мера, и получите именно то, что Вам по-настоящему необходимо. А что Вам необходимо – можете знать только Вы и больше никто.

«Как можете вы давать что-то, чего у вас нет? Чтобы давать, нужно иметь что давать. Как можете вы делать подарки, когда у вас их нет?» – прочитал я в каком-то тексте, который мне прислала приятельница по Интернету, сославшись на то, что этот фрагмент текста принадлежит Ошо. Не буду это утверждать или опровергать, так как не это главное. Написано действительно грамотно с моей точки зрения. «БОГатство – это и есть «путь к БОГу». Универсум абсолютно не против богатства, только богатство – это универсальное понятие и не сковано никакими ограничениями пространственного мышления. Это не только материальное проявление «человеческого мира», а ещё, как минимум, его духовное и телесное проявление, если мы говорим с позиции материалиста. Единственным безошибочным состоянием, которым можно делиться безгранично – это состояние любви. Любовь, свобода и юмор – близнецы братья. «Поделись улыбкою своей, и она к тебе не раз еще вернется…» и далее «Так пускай повсюду на Земле, словно лампочки, включаются улыбки».(«Песня об улыбке»). Все в Универсуме устроено очень просто и с максимальной экономичностью. Правило «Тыр-Пыр», или «Ко мне и от меня» и разворачивает всю жизнь Мироздания.

Наше Эго есть некая «прослойка» между «Высшими Я» и «материальным разумным» (т. е. Я логическим, или осознанным в материи). Эго играет главенствующую роль в создании персонального мира человека, основанного на представлениях его ограниченного пространства. Часто в трудах по психологии Эго сравнивают с сознанием. Всё верно. Так как материальный мир является очень, очень плотным по концентрации всех состояний Универсума в «маленьком» пространстве, то этот плотный мир «содержит в себе огромное количество энергии», которая ощущается нами ещё и как эмоции. Проживая жизнь, мы эмоционируем, и эти «всплески энергии» как бы производят запись в системе воспоминаний о том, как происходит процесс формирования нашей Мудрости, что в итоге мы описываем как память. Память является неотъемлемой частью формирования человеческого сознания. Без памяти нам не совсем комфортно будет жить в данном воплощении, я бы сказал, как-то не так, как это принято у людей. Представляете, если бы человек ничего не запоминал, то каждый день нужно всё заново начинать изучать.

Вспоминается фильм «50 первых поцелуев», в котором персонаж фильма – девушка – во сне забывала целый фрагмент своей прожитой жизни (не помню точно, но что-то около пяти лет). В неё влюбился молодой человек и каждый день заводил с ней знакомства, так как она ничего не помнила из того, что было с ней за эти годы и вчера, естественно, тоже. Каждое утро ей приходилось просматривать видеокассету, на которой она сама для себя со своим возлюбленным записала информацию о том, что она каждый день забывает несколько лет жизни и что они любят друг друга. И каждый день она заново встречала своего возлюбленного, как будто в первый раз, но узнавала это только из видеокассеты.

Вроде бы комедия, но призадумаешься, а может быть, немного памяти необходимо, а то как-то «жутковато» получается. Но это только размышления вслух на предмет жутковатости.

Так вот память и Эго – это такой прочный союз энергий. Эмоционально проживая фильм жизни, мы запоминаем яркие фрагменты и пользуемся этими воспоминаниями в течение всего воплощения. Ну например, мы помним, что улицу необходимо переходить на зелёный свет с целью безопасности, принимать пищу необходимо с помощью предметов типа палочек, ложки или вилки, а не так, как тебе удобно это делать, хватая руками и слизывая прямо с тарелки или ещё лучше со стола. Список можно продолжать и продолжать. Человечество столько всего напридумывало и пытается всё это ещё и помнить и обязательно передавать из поколения в поколение. Придумал сам, попользовался – передай другому. Пускай тоже попользуется, родной. Память нужна, с одной стороны, но, с другой стороны, она является жутким ограничителем творческой мысли. Но это тема для огромной по своей масштабности дискуссии, и я не намерен её проводить на страницах данной книги. Это можно вынести в интернет на форумы, как пример, и «оторваться» там уже по-настоящему. Так вот эмоции и порождают, а также укрепляют оболочку ЭГО. Сквозь ЭГО, условно, нельзя пробиться, если человек эмоционально на что-то реагирует или к чему-то эмоционально привязан. Вспоминается ещё и библейский совет: «Не привязывайся к плодам труда своего», а наши эмоции есть ни что иное, как плоды нашего труда. Эмоциональность – это «владения ЭГО», это его территория. Оно и создало среду для своего «Эгопребывания». И требует плату за пользование «Эготерриторией». Плата одна – эмоции. Своими эмоциями мы и подпитываем своё Эго, и если не освобождаемся от эмоций, то остаёмся во власти своего Эго, своей памяти. Только мы его не раздуваем, как об этом принято говорить, а я бы сказал, уплотняем каждый раз, когда чересчур эмоционируем. Плотная оболочка Эго с трудом предоставляет возможность сквозь неё проходить с целью услышать своё «Высшее Я». Эго становится посредником между плотным миром «Я» и другими тонкими мирами моего же «Я». Эго боится, как и всё ограниченное, своего развоплощения, или дематериализации. Оно, как и человеческое существо, сковано страхом смерти. И всякий раз будет возбуждать в сознании человека миф о том, что человек хороший и что он должен быть эгоистом, иначе может «случиться нечто непоправимое». Плюс ещё Эго плотно удерживает связь человеческого сознания с его памятью того, что реальность такова и не надо излишне беспокоиться по поводу перехода на новый уровень своего познания и «раздвигать горизонты своего мира». Потому что при «расширении» своего мира Эго должно будет измениться тоже.