Полировка зеркала. Как жить из своего духовного сердца - Рам Дасс

В следующий раз я б допустила больше ошибок.

Я бы расслабилась. Я бы разминалась.

Я была бы глупее, чем в этом путешествии.

Я больше б рисковала.

Я бы больше взбиралась на горы и больше плавала по рекам.

Я б ела больше мороженого и меньше гороха.

У меня, наверно, было бы больше реальных проблем, но

меньше воображаемых.

Понимаете, я из тех людей, что живут рассудительно и

благоразумно,

час за часом, день за днем.

О, я переживала интересные моменты, и, имей

я возможность все повторить, их бы стало больше.

Я даже постаралась бы, чтоб были только они. Только

интересные моменты, один за другим, вместо долгих лет

жизни, в которой каждый день известен наперед.

Я была из тех людей, что никогда не выходят из дома

без градусника, термоса, зонта и парашюта. Имей я

возможность начать все заново, я б путешествовала налегке.

Если б я могла повторить свою жизнь, то с ранней весны и

до поздней осени я бы ходила босиком.

Я бы чаще ходила на танцы. Чаще каталась

на аттракционах. Собирала бы больше ромашек.

Не застревайте в своих старых ролях. Взращивая пути своего существования за пределами личности, чистую осознанность свидетеля, место в своем сердце под названием «я любящая осознанность», вы начинаете больше жить в душе. Если, глядя на другое существо, вы видите Возлюбленного, тогда все, кого вы видите — души и зеркала вашей собственной души.

Отношения становятся такими прекрасными. Борьба каждого человека, путешествие каждого человека так изысканны. Позвольте себе на миг остановиться и оценить эту красоту. Она бесценна. В большинстве своем люди и понятия не имеют, как они прекрасны. Они заняты пребыванием в некрасивом состоянии, потому что думают: «Если только у меня будет это или то, тогда я стану красив(а)». Но, будучи такими, какие они есть — со своей болью и своей красотой — они прекрасны.

Возлюбленный продолжает появляться перед вами в том или ином обличье. Вы можете взращивать это восприятие и практиковать свое умение видеть душу. Различение тонкости в другом человеке также зависит от вашего умения признавать ее в себе. Единого познает Единый.

Отпускать опять

Осознанное старение связано с отпусканием, которое позволяет вам вступать в настоящий момент — в дух. Держите крепко, отпускайте легко.

Создавая видимость завершения какой-то работы, которую вы на самом еще не завершили, вы замедлитесь на пути к Богу. Точно так же ваше путешествие затормозят и попытки зацепиться за что-то, с чем вы покончили.

Как в этом случае поступать? Отказывайтесь от вещей, которые не приводят вас к Богу. Что вам бросать? Не только материальное. Также бросайте пути своего самоотождествления, восприятия самих себя. В частности, бросайте свою бесполезность. Не анализируйте ее — просто бросайте. Продолжайте бросать свое чувство вины, свою злость и свою озабоченность собственной мелодрамой. Это всего лишь мелодрама, мыльная опера. Неужели вы до сих пор не знаете, как она закончится?

Вы приняли это рождение, поскольку у вас есть работа, связанная со страданиями и ситуациями, в которых вы оказываетесь. Таков ваш учебный план на это рождение. Место, где вы сейчас находитесь со своими неврозами и проблемами, — самое правильное место. Оно здесь, и это то, что нужно. Живите полной и богатой жизнью Божьего партнера и принимайте все, что приходит, с открытостью и любовью.

Быть с тем, что есть

Расширяйте свое восприятие мира, чтобы вобрать в него ужасающую красоту упадка. Взгляните на упадок, и вы увидите, как он по-своему прекрасен. У моей дорогой подруги Лоры Хаксли в кухне над раковиной была коллекция чудесных контейнеров из-под лекарств. Она наливала в контейнеры воду и клала туда старую зелень свеклы, апельсиновую кожуру, еще что-то подобное: все это медленно плесневело и разлагалось на прекрасные формации, отражающие свет. Это было разложение как искусство. В подобном таится истинная красота.

Ужас и красота есть во всем. Я гляжу на свою руку, она стареет. Она прекрасна и ужасна в один и тот же момент, и я просто с этим живу. Наблюдайте красоту и безупречность упадка в окружающем мире и в себе, и просто позволяйте им быть.

У старения есть неоцененные преимущества. За самой бренностью возраста скрываются его секреты. Для многих людей вы теряете актуальность, и это дает вам больше времени на внутреннюю работу. Фрэнсис, живущая в доме престарелых, написала мне: «Недостаток физических сил приводит к моей пассивности и частому безмолвию. Меня называют дряхлой. Дряхлость — удобная ширма, чтобы прикрыть неприятие. Похоже, в действие вступает новый набор способностей. Я, кажется, открываюсь обширному миру удивительных вещей — чтобы ловить еле заметные отблески необъятности и многообразия мироздания. Сейчас я, похоже, как никогда осознаю красоты нашего земного шара и небес. Преклонный возраст заостряет мою осознанность».

Интересно наблюдать, как старение может давать духовные преимущества. Раньше я ездил в Бирму медитировать. Я посещал обитель. Садился там — ни книг, ни телевидения, ни компьютеров, не с кем поговорить. Просто садился и уходил внутрь себя. Уходил в самое тихое место, которое я мог найти. Просто посмотрите, что происходит, когда вы стареете. Вы теряете слух, теряете зрение, хуже передвигаетесь, замедляетесь. Разве не идеальное время для медитации? Если и есть понятные послания, одно из них перед вами. Но при этом мы относимся к старению, как к ошибке или несчастному случаю.

Это искажение возникает из-за того, что мы определяем себя в рамках делания, а не пребывания. Однако за пределами всего делания, всех ролей вы просто есть— чистая осознанность, чистое самосознание, чистая энергия. Когда вы полностью пребываете в настоящем моменте, вы находитесь за пределами времени и пространства.

Трунгпа Ринпоче замечает: «Наши жизни пробуждаются через обычное волшебство». Чудесное происходит в повседневных вещах. Практикуя пребывание здесь и сейчас, мы развиваем чувственность для восприятия и приятия ежедневных чудес нашей жизни.

Какое-то время я жил на стоянке трейлеров в старом школьном автобусе и проводил много времени с пожилыми соседями. Ранее в своей жизни эти люди концентрировались на планировании будущего. Теперь же, когда их будущее оказалось там, их осознанность занимало прошлое. Я получил большую дозу сентиментальных мечтаний. И, вспоминая это, я подумал: «Л как же текущий момент? Как же простое заваривание чая? Как же простое объединение их самосознания в этом прекрасном месте под звездным небом?»

Их умы держались за личности, подпитываемые постоянным оживлением прошлого. Любое воспоминание, что вы удерживаете о хорошем моменте, отделяет вас от момента текущего. Но живой дух находится прямо здесь. Если не здесь, его нет нигде.

Сейчас — не подготовка к потом. Здесь и сейчас есть это. Есть простор, приятие содержания момента, который говорит: «Да, ясно!» всему, будь то уродство, красота, скука, смущение, смерть, злость, темная ночь души или же яркий свет духа. Все просто есть так, как оно есть. И в том, как оно есть, есть дух.