Красная каббала - Григорий Климов

Таким образом был найден механизм «вечной этнической жизни». Но какой ценой? Можно сказать, что этот народ восстал против самого Господа Бога, а Господь наказал его за это, отняв способность любить и нести в мир добро. Генетики и дегенерологи утверждают, что пассионарность, как правило, связана с бионегативнотью, а длительная (на протяжении тысячелетий) инкорпорация пассионарных генов привела к рекордному накоплению у евреев отрицательного генофонда. Г.П. Климов вообще отказывает евреям в праве называться народом, предлагая рассматривать их как перманентную секту вырожденцев.

Но это теория. Фактом остается то, что евреев в царской России было несколько миллионов и положение, когда зона деятельности и проживания их была ограничена чертой оседлости, евреев не слишком устраивало. Теперь уже мало кто отрицает тот факт, что в партии большевиков (РСДРП(б)) и в партии левых эсеров (Социал-Революционеров) евреи и еврейские полукровки составляли подавляющее большинство.

РЕВОЛЮЦИЯ

Острое неприятие народом капиталистических ценностей и затянувшаяся кровопролитная война за чужие интересы (фактически французских банков Ротшильдов) серьезно расшатали устои Российской Империи. Накопившееся в народе раздражение искало выхода. Переход власти во время Февральской революции в руки прозападной (компрадорской) буржуазии – это раздражение только усилил. Инициативы и лозунги Временного Правительства (естественно про-западнические и про-капиталистические) отторгались обществом и армией. Острый дефицит пассионарной энергии в неспособной предложить разумную альтернативу и сильно метисизированной правящей элите, в сочетании с достаточно высоким уровнем пассионарности самого народа, сыграл с Великороссийским суперэтносом злую шутку.

В ситуации всеобщего разброда и шатания в центре возник вакуум власти. Единственной сплоченной и достаточно пассионарной силой в России оказалась в то время еврейская община, хорошо сплоченная талмудизмом и вооруженная идеями Маркса, которые по прихоти судьбы, так соответствовали базовым этническим стереотипам Великороссов. Причем, если русский народ воспринял эти идеи буквально, то еврейская община лишь использовала их для решения собственных проблем и устремлений. Не секрет, что первое правительство Ленина практически полностью состояло из евреев. Поэтому не приходится удивляться, что полученная власть немедленно была использована евреями для физического устранения экономической, политической и культурной элиты России, а также некоторых ее особо пассионарных субэтносов (например казаков). Евреям было срочно необходимо закрепить свое господство и отсечь возможных конкурентов.

Начавшееся противодействие (белое движение) вскоре захлебнулось, ибо имело глупость обратиться за прямой поддержкой к Антанте, тем самым вступив в противоречие с одним из базовых стереотипов, согласно которому любая внутренняя смута заведомо лучше иноземного вторжения. В результате Великороссийский суперэтнос фактически превратился в «этническую химеру».

МЕЖДУ ДВУМЯ ВОЙНАМИ

Закрепившись у власти, новая (теперь уже еврейская) элита России вновь попыталась исполнить давние чаяния евреев о мировом господстве, но – пролетарские революции в Европе благополучно провалились, а попытка прорваться в Европу силой окончилась позорным фиаско еще в Польше. Стало необходимо срочно выработать новые методы экспансии, вот поэтому и создается вскоре Коминтерн, как базовая подрывная организация для работы за границей. В самой советизированной России ускоренными темпами и не считаясь с издержками проводится индустриализация, создаются современные армия, флот и военно-воздушные силы. Расход пассионарной энергии Великороссийского суперэтноса неоправданно высок, но евреям чужого естественно не жалко. Однако вскоре еврейская община начинает терять свою былую сплоченность и однородность. Появляются несколько претендующих на власть группировок. Грызня между ними усиливается. Сталин, желая сохранить личную власть, решает сделать ставку на русских. Всевозможные «старые большевики», «ленинцы» и прочие «перманентные революционеры» попадают в ими же созданную мясорубку. Начавшаяся Великая Отечественная Война ускоряет это процесс. Снимаются запреты на русскую историю, Православную Церковь…

Создалась интересная ситуация: догматы Марксизма продолжают действовать, но уже как элемент чисто Российской истории, ибо значительно поредевшая в ходе сталинских чисток еврейская община постепенно утратила былое влияние.

ВТОРАЯ ПОЛОВИНА ХХ ВЕКА

Массовый героизмом во время войны, совершенно уникальная переброска промышленности на восток, послевоенное восстановление народного хозяйства – ясно показали, что Великороссийский суперэтнос (несмотря на огромные потери в генофонде) отнюдь не утратил своей пассионарности и жизнеспособности. Новая генерация политической, военной, научной, технической и административной элиты постепенно становится уже преимущественно русской, что и обеспечило высокие темпы развития экономики, прорыв в космос, ядерный паритет, построение мировой системы социализма и т. д. Еврейская община, однако, сохранила при этом сильные позиции в т. н. «гуманитарном блоке» (искусство, средства массовой информации, система духовного воспитания нации), однако ее деятельность все же сильно ограничивал жесткий контроль.

Высокая эффективность плановой экономики (куда там Западу!), непрерывная цепь успехов, создают иллюзию скорого наступления «светлого будущего», причем Никита Хрущев даже установил точные сроки построения коммунизма в СССР. Однако, Марксизм-Ленинизм еще не исчерпал всех своих неприятных сюрпризов. Ведь один из его основных догматов гласит: «Все люди рождаются хорошими и только неправильные социальные условия могут их испортить. Если же эти условия создать – то все будут не люди, а ангелы». Вспомним хотя бы гонения на генетику. Это была вовсе не случайность, ибо генетика ясно дала понять, что все люди рождаются разными. Некоторые из них УЖЕ рождаются плохими и никаким воспитанием, повышением уровня жизни и культуры их не исправишь. Недоучет этого «пустяка» сказался довольно скоро.

Пассионарная элита, созданная в экстремальных условиях войны и послевоенного строительства, постепенно сходит с исторической сцены. Во власть с фатальной неизбежностью стали проникать субпассионарии, для которых идеи – пустой звук. Темпы развития экономики существенно замедляются, коммунистические лозунги стали превращаться в шаманские заклинания. Еврейская община (тоже новой генерации, обязанная своим возрождением знаменитому «дети за отцов не отвечают»), позабыв о былой страсти к коммунизму, вдруг стала ярым сторонником капитализма и «общечеловеческих ценностей». Сначала исподволь, а потом уже все более открыто она начала внедрять в общественное сознание разрушительные субпассионарные установки. Не остался в стороне и Запад, с успехом применивший последние разработки идеологической войны. Иерархическая вертикаль власти (прекрасно работавшая в самые тяжкие времена) в условиях затянувшегося мира начала давать явные сбои. Разжиревших чиновников, избавленных от чисток, ротации кадров и прочих «прелестей» сталинских времен, явно начинала тяготить ситуация, когда Большую Власть нельзя было конвертировать в Большие Деньги.