Священная тайна Церкви. Введение в историю и проблематику имяславских споров - Митрополит Иларион
Шрифт:
Интервал:
1618
Дело афонских монахов. — Русское слово, 21.08.1913 (№ 192).
1619
В Синоде. — Русские ведомости, 22.08.1913 (№ 193).
1620
На списке определения, представленном «на Высочайшее благовоззрение», Государь собственноручно начертал «знак рассмотрения». См.: РГИА. Ф. 797. Оп. 83. Д. 59. Л. 82.
1621
Определение Святейшего Синода от 27 августа 1913 года за № 7644, о пересмотре решения Святейшего Синода относительно имябожников. — Церковные ведомости № 35, 1913. С. 429.
1622
Там же. С. 429^30.
1623
События на Афоне. — Русское слово, 2.08.1913 (№ 175).
1624
Дело афонских монахов. — Русское слово, 23.08.1913 (№ 194). Ср.: К приезду епископа Гермогена. — Биржевые ведомости, 6.11.1913 (№ 13 842); 7.11.1913 (№ 13 843).
1625
Слухи об отставке В. К. Саблера. — Утро России, 10.11.1913 (№ 260)· 13.11.1913 (№ 262).
1626
Дело афонских монахов. — Русское слово, 24.08.1913 (№ 195).
1627
Афонские события нашли отражение и в зарубежной прессе. См., например, статьи в английских газетах: Heresy at Mount Athos. A Soldier Monk and the Holy Synod (dateline 12.06.1913, Saint-Petersburg). — The London Times, 19.06.1913; Heresy at Mount Athos (dateline 22.08.1913, Saint-Petersburg). -The London Times, 23.08.1913; The Mount Athos Heresy Case. Voluntary Exile in Siberia. — The Times, 23.08.1913.
1628
См.: Niviere A. Le mouvement onomatodoxe. P. 57.
1629
Обзор печати. Как покоряли Афон. — Русская молва, 27.07.1913 (№ 223).
1630
Обзор печати. — Русская молва, 9.08.1913 (№ 236).
1631
Лопатин Н. Ватерлоо архиепископа. — Утро России, 9.07.1913 (№ 157).
1632
См., например, стихотворение некоего острослова, писавшего под псевдонимом «Заноза», в газете «Гроза» от 16.03.1914 (№ 619): Не тратил я напрасно слов Перед мятежною толпою: Я постарался убедить Ее пожарною кишкою.
1633
Цит. по: Обзор печати. — Русская молва, 20.08.1913 (№ 247).
1634
«Дневник» В. П. Мещерского. Цит. по: Обзор печати. — Русская молва, 20.08.1913 (№ 247). Мещерский Владимир Петрович — правый публицист, издатель газеты «Гражданин».
1635
Цит. по: Никон (Рождественский), архиепископ. Православие и грядущие судьбы России. С. 286.
1636
Там же.
1637
Никон, архиепископ. Новое выступление А. Булатовича. — Мои дневники. С. 144.
1638
Никон, архиепископ. Живы ли мы? — Мои дневники. С. 179.
1639
Там же. С. 178.
1640
Там же. С. 181.
1641
Цит. по: Неожиданный защитник. — Биржевые ведомости, 3.09.1913 (№ 13 731).
1642
Бердяев Н. А. Собрание сочинений. Т. 1: Самопознание (опыт философской автобиографии). Изд. 3-е. Париж, 1989. С. 234–235.
1643
Аллюзия на предисловие Флоренского к «Апологии веры» иеросхимонаха Антония (Булатовича) — см. цитату в Главе VII.
1644
Бердяев Н. А. Гасители духа. — Русская молва, 5.08.1913 (№ 232). Цит. по: Бердяев Н. А. Собрание сочинений. Т. 3: Типы религиозной мысли в России. Париж, 1989. С. 623–626.
1645
Там же. С. 624–626.
1646
Там же. С. 626, 631–632.
1647
Там же. С. 633.
1648
Там же. С. 627–628.
1649
Там же. С. 630.
1650
Там же.
1651
См.: Арест газет. — Московские ведомости, 11.08.1913 (№ 181).
1652
Фирсов С. Л. Православная Церковь и государство в последнее десятилетие существования самодержавия в России. М., 1996. С. 492.
1653
Бердяев Н. Самопознание. С. 234–235.
1654
Булгаков С. Афонское дело. — Русская мысль № 9, 1913. Ч. 2. С. 41–42.
1655
Там же. С. 42–43.
1656
Там же. С. 41.
1657
Там же. С. 43.
1658
Там же. С. 44.
1659
Троицкий С. Защитники имябожников. — Прибавления к Церковным ведомостям № 5, 1914. С. 274.
1660
Троицкий С. Защитники имябожников. — Прибавления к Церковным ведомостям № 6, 1914. С. 338.
1661
Там же. С. 340.
1662
Карташев А. Оправдания. — Русское слово, 29.08.1913 (№ 199).
1663
Цит. по: Обзор печати. — Русская молва, 29.07.1913 (№ 225).
1664
Осуждение имяславия Синодом 18 мая 1913 года М. А. Новоселов воспринял крайне болезненно, о чем свидетельствует его переписка с друзьями. См., в частности: Флоренский Павел, священник. Переписка с М. А. Новоселовым. С. 105–106, 113–114 и др. Реакция других членов новоселовского кружка на это осуждение была в целом негативной, хотя члены кружка расходились друг с другом в своем подходе к имяславию. Подробности см. в переписке членов кружка, опубликованной в: Взыскующие града. Хроника частной жизни русских религиозных философов в письмах и дневниках. Составление, подготовка текста, вступительная статья и комментарии В. Кейдана. М., 1997 (см., в особенности, с. 516–525, 532–537, 542–544, 547–557, 563–564).
1665
Новоселов М. А. По поводу Послания Св. Синода. — Голос Москвы, 21.11.1913 (№ 269).
1666
Так называется статья Флоренского, написанная в 1922 году. См.: Флоренский Павел, священник. Сочинения в четырех томах. Т. 3 (1). С. 252–287.
1667
Голос Москвы, 17.07.1913 (№ 164). Об авторстве Флоренского см. примечания игумена Андроника (Трубачева) в: Флоренский Павел, священник. Сочинения в четырех томах. Т. 3 (1). С. 573–574.
1668
Цит. по: Флоренский Павел, священник. Сочинения в четырех томах. Т. 3 (1). С. 350.
1669
См. письмо Новоселова Флоренскому от 15 июня 1913 г. в кн.: Флоренский Павел, священник. Переписка с М. А. Новоселовым. С. 115.
Поделиться книгой в соц сетях:
Обратите внимание, что комментарий должен быть не короче 20 символов. Покажите уважение к себе и другим пользователям!