Священная тайна Церкви. Введение в историю и проблематику имяславских споров - Митрополит Иларион
Шрифт:
Интервал:
1508
Троицкий С. Афонская смута. С. 157–158.
1509
Там же. С. 158.
1510
Там же. С. 159–162.
1511
Цит. по: Флоренский Павел, священник. Переписка с М. А. Новоселовым. С. 101.
1512
РГИА. Ф. 797. Оп. 83. Д. 59. Л. 12–13. Полный текст определения см. в Приложении I к настоящей книге.
1513
Архиепископ Финляндский, впоследствии Патриарх Московский и всея Руси Сергий (в миру Иван Николаевич Страгородский) родился в 1867 году в Арзамасе в семье потомственного священника. Окончил приходское училище и Нижегородскую духовную семинарию. В 1886 году поступил в Санкт-Петербургскую духовную академию, на последнем курсе которой 30 января 1890 года принял постриг и вскоре был рукоположен во иеромонаха. В том же году защитил кандидатскую диссертацию на тему «Православное учение о вере и добрых делах». Направлен на службу в Японскую Православную Миссию. Весной 1893 года переведен в Россию и назначен доцентом Санкт-Петербургской духовной академии по кафедре Священного Писания. Вскоре назначен инспектором Московской духовной академии. С 1894 года — настоятель русской посольской церкви в Афинах, возведен в сан архимандрита. В 1895 году защитил магистерскую диссертацию «Православное учение о спасении». В 1899 году назначен ректором Санкт-Петербургской духовной семинарии, затем инспектором Санкт-Петербургской духовной академии. С января 1901 года — ректор академии. 25 февраля 1901 года рукоположен во епископа Ямбургского. 6 октября 1905 года назначен на самостоятельную Финляндскую и Выборгскую кафедру с возведением в сан архиепископа. В 1911 году включен в состав Святейшего Синода. С 1912 года — Председатель Предсоборного Совещания, а с 1913 года — Председатель Учебного комитета. После отречения императора Николая II возглавил Синод нового состава и Предсоборный Совет. В 1922 году присоединился к обновленческому расколу, но в 1923 году принес покаяние перед Патриархом Тихоном. В конце 1925 года возглавил Русскую Церковь в звании Заместителя Патриаршего Местоблюстителя. В 1934 году удостоен титула «Блаженнейшего митрополита Московского и Коломенского». С 19 сентября 1943 года — Патриарх Московский и всея Руси. Умер 15 мая 1944 года. См.: Цыпин Владислав, протоиерей. История Русской Православной Церкви (1917–1990). М., 1994. С. 126–131.
1514
Божиею милостию, Святейший Правительствующий Всероссийский Синод всечестным братиям, во иночестве подвизающимся. — Церковные ведомости № 20, 1913. С. 277.
1515
Там же. С. 278.
1516
Там же.
1517
«Последователи о. Илариона».
1518
Мф. 17:20.
1519
Антоний (Булатович), иеросхимонах. Апология веры. С. 188.
1520
Святейший Правительствующий Всероссийский Синод всечестным братиям. С. 279.
1521
Там же. С. 280.
1522
На горах Кавказа. С. 54.
1523
Святейший Правительствующий Всероссийский Синод всечестным братиям. С. 280–281.
1524
Там же. С. 281.
1525
Там же. С. 282–283.
1526
Эрн В. Разбор Послания Святейшего Синода об Имени Божием. — Начала № 1–4, 1995. С. 67–68.
1527
Святейший Правительствующий Всероссийский Синод всечестным братиям. С. 284.
1528
Там же.
1529
Мф. 9:2.
1530
Святейший Правительствующий Всероссийский Синод всечестным братиям. С. 50–51.
1531
Булгаков С. Афонское дело. — Русская мысль 34, 1913. С. 44–45.
1532
Святейший Правительствующий Всероссийский Синод всечестным братиям. С. 285–286.
1533
Данный текст вместе с информацией о посещении о. Антония архиепископом Никоном и Троицким содержится в письме И. П. Щербова М. А. Новоселову от конца мая 1913 года. См.: Флоренский Павел, священник. Переписка с М. А. Новоселовым. С. 113.
1534
См.: Имяславие. Богословские материалы к догматическому спору об Имени Божием по документам Имяславцев. СПб., 1914. С. 98–135.
1535
РГИА. Ф. 797. Оп. 83. Д. 59. Л. 12–13. Ранее предполагалось направить на Афон иерарха Константинопольского Патриархата и, в качестве сопровождающего, наместника Чудова монастыря в Москве архимандрита Арсения, однако он не смог поехать, поскольку участвовал в торжествах по случаю прославления святителя Гермогена, Патриарха Московского. См.: РГИА. Ф. 797. Оп. 83. Д. 59. Л. 3–4об.
1536
Забытые страницы русского имяславия. С. 54–55 (НИОР РГБ. Ф. 765. К. 4. Д. 20).
1537
РГИА. Ф. 797. Оп. 83. Д. 59. Л. 6.
1538
Троицкий находился в Киеве для защиты магистерской диссертации в Киевской духовной академии. Защита состоялась 27 мая.
1539
Никон, архиепископ. Плоды великого искушения вокруг святейшего Имени Божия. — Прибавления к Церковным ведомостям № 34, 1913. С. 1504–1505.
1540
Т. е. имяславцев.
1541
Никон, архиепископ. Плоды великого искушения вокруг святейшего имени Божия. С. 1506.
1542
Т. е. противников имяславия.
1543
Никон, архиепископ. Моя поездка на Старый Афон и плоды «великого искушения». Цит. по: Мои дневники. С. 144–148. Статья «Моя поездка на Старый Афон» является почти дословным воспроизведением статьи «Плоды великого искушения» из Прибавлений к Церковным ведомостям № 34,1913, однако содержит некоторые уточнения и дополнения. В дальнейшем мы ссылаемся на обе версии статьи.
1544
Забытые страницы русского имяславия. С. 55–56 (НИОР РГБ. Ф. 765. К. 4. Д. 29). Другие источники датируют прибытие «Донца» на Афон 4-м июля.
1545
Никон, архиепископ. Моя поездка на Старый Афон. С. 150.
1546
Православная Церковь о почитании Имени Божия и о молитве Иисусовой. СПб., 1914. С. 9.
1547
Никон, архиепископ. Моя поездка на Старый Афон. С. 151.
1548
Помещение для приема гостей.
1549
Православная Церковь о почитании Имени Божия. С. 9. Ср.: Забытые страницы русского имяславия. С. 56 (НИОР РГБ. Ф. 765. К. 4. Д. 29).
1550
Никон, архиепископ. Моя поездка на Старый
Поделиться книгой в соц сетях:
Обратите внимание, что комментарий должен быть не короче 20 символов. Покажите уважение к себе и другим пользователям!