Восток. Культура Китая и Японии - Иннеса Геннис

В древних китайских хрониках описано немало таких приемов, применявшихся как в междоусобных войнах, так и для подавления восстаний. В 244 году без кровопролития было подавлено восстание под предводительством полководца Му Цуцзяня. Высланный против восставших полководец Сыма Чжунда, не вступая в бой, захватил стратегически важные позиции в районе восстания, расположенные в горных районах укрепленные пункты, и тем самым обеспечил своим войскам полное господство над всей территорией. Также для противника был отрезан путь для подвоза продовольствия и снаряжения. Об этом вскоре стало известно восставшим, и они прекратили сопротивление.

В древности армия Китая делилась на пехотинцев, всадников и воинов, сражающихся на колесницах. В эпоху Средневековья войско состояло из пехоты и кавалерии. Военнообязанными в Китае считались мужчины в возрасте от 20 до 60 лет. На протяжении столетий шел процесс формирования регулярной армии Китая в первую очередь из сельского населения. Так, в эпоху Чжоу (XI–III вв. до н. э.) основная часть пехоты набиралась главным образом из крестьян на основе рекрутского набора. Обеспечивать солдат необходимым провиантом и вооружением должны были те сельские жители, кому удалось избежать призыва.

В XIV веке при династии Мин император Чжу Юань-чжан сформировал профессиональную армию. Он провел аграрную реформу, поделив все население Поднебесной на «народ» — минь и «армию» — цзюнь. Для цзюнь были сформированы специальные военные поселения, в которых трое из десяти мужчин несли постоянную воинскую службу, остальные, будучи крестьянами, обеспечивали армию продовольствием, обмундированием и снаряжением. Все мужчины в этих поселениях проходили обучение военному делу, становясь профессиональными воинами.

В древнейший период китайской истории нательный доспех воина представлял собой панцирь из медных и бронзовых пластин, или из очень толстой кожи носорога. Таким был, например, бронзовый доспех кай периода Чжоу (XI–V вв. до н. э.). Он состоял из больших вертикальных пластин, защищающих грудь и спину, — наспинника и нагрудника, и мелких скрепленных между собой прямоугольных пластин, образующих защиту бедер. Овальные пластины в виде разомкнутых колец защищали руки. Они подвижно соединялись между собой с помощью шнуров. В таком доспехе был также стоячий металлический воротник, прикрывающий затылок и шею.

В это же время воины носили панцирь из кожи носорога, состоящий из двух цельных пластин — нагрудника и наспинника, соединенных на плечах и на боках шнурами. Поверхность его укреплялась металлическими накладками. Голову воина защищал кожаный или бронзовый шлем.

В эпоху династии Хань (206 г. до н. э. — 220 г. н. э.) появляются панцири из прямоугольных металлических или кожаных пластин, связанных шнурами (ламеллярный тип доспеха). Именно такие доспехи можно видеть на фигурах глиняных воинов из гробницы императора Цинь Шихуанди.

В эпоху раннего Средневековья (IV–XIV вв.) доспех также собирался из отдельных кожаных пластин, подвижно соединенных друг с другом с помощью шнуров. Кожаные пластины покрывались лаком, что придавало им прочность и водонепроницаемость. Такой доспех закрывал все тело воина. Шлемы изготавливались из кожи и плотно облегали голову.

В период позднего Средневековья (XIV–XVIII вв.) основным типом доспеха остается кожаный пластинчатый панцирь, состоящий из отдельных небольших пластин. Он включал в себя нагрудник, наспинник, наплечники, наручи, набедренники. Форма отдельных элементов в разные века менялась, но принцип оставался неизменным. Основным материалом были мелкие кожаные пластины, покрытые многослойным лаком. Шлемы этого времени также были кожаными, покрытыми лаком. Они состояли из округлой или конусовидной тульи, которая украшалась плюмажем из конских волос, пластинчатых наушей и назатыльника. Иногда шлемы также снабжались козырьком для защиты лица.

В эпоху династии Цин (1644–1911) воины стали носить доспех типа западноевропейской бригантины. Между двумя слоями подбитой ватой ткани наподобие черепицы закреплялись прямоугольные пластины, которые снаружи удерживались круглыми заклепками. Такой доспех состоял из жилета, наплечников, юбки или напоминал халат с короткими рукавами (доспех корейского типа). Бригантину часто делали из ярких, дорогих тканей, а заклепками придавали фигурную форму. Такой доспех носили знатные воины.

Необычный вид имели бумажные доспехи, изобретенные еще в эпоху династии Тан (618–907). Это была дешевая, легкая и практичная форма защиты. Такие доспехи были настолько прочными, что их не могли пробить стрелы и даже мушкетные пули. Изготавливали их из склеенных или прошитых 10–15 толстых слоев плотной бумаги, которые покрывались для защиты от влаги многослойным лаком. В Южном Китае этому доспеху отдавали предпочтение и в позднем Средневековье — в эпоху династии Мин. Воины, защищавшие юго-восточное побережье Китая от нападений японцев, носили именно такой доспех.

Помимо доспехов китайские воины прикрывались прямоугольными, овальными, круглыми и трапециевидными щитами. В древнейший период Шан (Инь) щиты были прямоугольной формы. На деревянную раму натягивалась толстая кожа, которая покрывалась сверху лаком. На щите делали ребро жесткости в виде металлического навершия — умбона — с изображением фантастического существа.

Щиты изготавливались следующим образом. На основу из легкой древесины или бамбука натягивалась кожа. Сверху ее покрывали лаком и расписывали. Затем щит обивали металлическими накладками и прикрепляли в центре умбон. У всадников были небольшие круглые и овальные щиты, у пехотинцев большие круглые, овальные или прямоугольные.

С распространением в Китае в XVIII веке ручного огнестрельного оружия доспех постепенно выходит из употребления. На смену ему приходит военная одежда, которую сложно назвать униформой. Английский миссионер Д. Макгован, живший в Китае, так описывает в своей книге «Китайцы у себя дома» одежду китайских солдат конца XIX — начала XX века: «Обмундирование солдат никогда не составляло большой заботы правительства, и потому солдатская одежда отличается от одежды обыкновенного кули только нашитыми на спине и груди большими кругами с иероглифами, обозначающими, что он солдат.

Покрой ее тот же, и состоит она также из куртки и панталон, причем и то и другое мешковато и плохо скроено. Но мешковатый фасон весьма кстати для китайского солдата, позволяя ему, когда он садится на пол, принимать свою любимую позу, а именно сидеть, обнявши ноги руками и приблизивши подбородок к коленям. Пробыть хотя бы десять минут в этой позе для европейца уже мучительно, между тем китаец находит ее комфортабельной».