Дикая, свободная, настоящая. Могущество женской природы - Камилл Сфез

Пережить аборт

Аборт – это выбор, который делает каждая четвертая женщина, и тем не менее очень болезненное событие. Хотя и кажется лучшим решением на данный момент, отказ от жизни противоречит естественному импульсу, который мы несем. Когда происходит оплодотворение, все наше тело готовится выносить беременность в течение ее срока, и закрытие этого процесса требует, конечно, траура. Многие женщины не говорят об этом, как если бы неосознанно платили за свою свободу, часто стыдом или виной. Они предпочитают тишину одиночества замечаниям: «лучше так» или «ты это заслужила». Опять же, когда возможно, признание этой беременности может помочь облегчить их ношу.

Верить в то, что женщина сломается, если думает об аборте, значит недооценивать ее силу и игнорировать основные механизмы устойчивости. Когда женщина говорит об этом и скорбит, ей больше не нужно притворяться, она может смотреть на свою историю с открытым сердцем. Этот процесс укрепляет ее, потому что заставляет заботиться о себе и собраться. Ей никто не нужен для этого, только взгляд и молчаливая поддержка.

Даниэль Флауменбаум[30] считает, что при нежелательных беременностях тело женщины каким-то образом связано с тем, как рожала детей ее мать. Иногда эта беременность соответствует возрасту, когда мать была беременна сама, или другому значительному событию. Такое совпадение заставляет задаться вопросами о женщине и ее истории. Таким образом, аборт – это попытка отделения от родословной, а сам акт, приводящий к смерти, – это то, что позволяет прервать повторение.

Подобное видение позволяет сопровождать грусть женщин, которые переживают такое событие. Это не всегда связано с ребенком, которого не будет, но с эмоцией отделения от материнской истории. Эта боль – боль траура отношений между матерью и дочерью, который, как это было известно до сих пор, необходим для доступа к свободе и автономии. Так много женщин остаются в этой боли в течение долгого времени, и я нахожу мощный свет, чтобы помочь им.

Выполняя эту работу, нужно задавать вопросы окружающим, искать свидетельства о рождении и смерти в архивах и, таким образом, исследовать свои корни. Чем больше знаете, откуда вы родом, тем лучше сможете восстановить свою историю. Это захватывающий путь, который заслуживает сопровождения профессионала.

Можно ли назвать этих детей, которые не родились?

Когда женщина отказалась от ребенка, она хотела бы дать ему имя? И кого называть, если его здесь нет? Давать имя ребенку в случае неудачной беременности может показаться неестественным; но я считаю, что это помогает женщинам осваивать свою историю.

Для некоторых его зовут Ангел, Искорка Жизни или Цветок, и женщины могут говорить о нем, не говоря об «аборте». Когда его называют в кругу, трогательно слышать, как другие женщины произносят это имя, даже если никто этого ребенка не знал. Он оживает в речи, оставляет свой след в их памяти. Таким образом, те, кто воплотился всего на несколько недель, обретают вес в том, что сплетено между женщинами.

Присвоение имен этим детям помогает их узнать, но это не означает, что они должны быть на одном уровне с живыми. Для ваших детей слушание об этих братьях и сестрах из невидимого может быть конструктивным. Я помню историю подруги, которая сделала аборт за несколько лет до беременности старшей дочерью. Эта женщина чувствовала, что это был маленький мальчик, и назвала его Александром, никому не сказав. Однажды, когда ее дочери было 5 лет, девочка сказала: «Знаешь, мама, у меня есть брат, и его зовут Александр». Подруга была потрясена, увидев, как ее малышка была связана с бессознательным в семье и осознала реальность, о которой никто не говорил. Помимо особых представлений об этой девушке, данная история свидетельствует об ускользании важного от нас, если мы зацикливаемся на логических фактах, и это заслуживает того, чтобы быть услышанным.