Абсолютная Истина - Пётр Дынов

начни работать с её силами — так ты поймёшь Божественный язык. Если к тебе придёт какое-то страдание, пусть это будет тебе приятно. Если ты ошибёшься, всё равно пусть будет тебе приятно. “Почему?” Потому что у тебя есть возможность исправиться.

Несколько дней назад меня спрашивали о цвете терпения. Его цвет чёрный и светлый: чёрный — снаружи, светлый — внутри. Это показывает, что вы в нормальном состоянии и способны понимать вещи. Чёрный цвет означает отдых, внутреннюю собранность. Войдя в чёрный цвет, человек углубляется в себя и готовится к работе. Выйдя наружу, человек начинает работать, творить. Когда я говорю, что нам нужно быть терпеливыми, это означает, что мы должны понимать свойства каждого цвета или сил, работающих через этот цвет. Если ты не можешь примирить чёрный цвет со светом, ты не понимаешь внутреннего смысла жизни. Под чёрным цветом я понимаю, что нет условий для работы вовне, но есть условия для работы внутри. Если снаружи нет условий, то будут условия внутри. Вот почему, когда зло снаружи, а добро внутри, мы изучаем закон терпения. Это естественное положение.

Чем отличается терпеливый человек? Что происходит с перезревшим плодом? Терпеливый человек всегда бодр, свеж. Сказано, что Бог Долготерпелив. “Я хочу быть бодрым, свежим, хочу обновиться'". Войди в закон терпения, только терпеливый человек может быть здоровым, свежим и бодрым. Без терпения невозможно быть сильным. Приведу вам пример терпения. Это случилось где-то в Болгарии. Один солдат на последней войне был ранен в руку, и ему предстояло перенести тяжёлую операцию. Врач осмотрел его и сказал: “Поскольку операция будет серьёзная, придётся делать её под наркозом”. — “Господин врач, я не хочу никакого наркоза, сделайте мне операцию прямо так”. Солдат подал руку врачу и сидел спокойно. Врач достал нож, хорошо очистил рану и начал резать. Ни один мускул не дрогнул на лице солдата. Когда врач закончил операцию, солдат спросил: “Вы закончили, господин врач?“ — “Закончил”. — “Благодарю вас”. Вы думаете, этот солдат не ощущал боли? Ощущал, но терпел, вот это самообладание. Кто не имеет терпения и самообладания, оглушит мир своим криком. Невидимый мир делает свои операции людям, и они кричат. Божественный нож проходит по ранам, очищает их, а потом совершает свои операции. По окончании операции поблагодари врача, что она прошла благополучно.

Стремитесь приобрести терпение, то есть будьте свежими. Магическое средство для обретения свежести — терпение. Поскольку терпение — внутреннее качество, оно не выявляет себя внешне. Бога называют Долготерпеливым, Многомилостивым, Благоутробным. Когда вы нетерпеливы, думайте о терпении как об одном из великих качеств человека. В жизни может случаться много невзгод, но все они преодолеваются терпением. ‘"О чём только я ни думал!” Ты думал стать богатым, и не стал; думал стать учёным — не стал; ты хотела стать красивой девушкой, выйти замуж за царского сына — и этого не произошло. Я не советую вам выходить замуж за царского сына или жениться на царской дочери. Ты говоришь: “Не стоит жить”. Я же говорю: есть то, ради чего стоит жить, — это обретение свежести. Терпением достигается всё, но терпения не приобрести богатством. Действительно, без терпения невозможно стать ни учёным, ни богатым. Если у тебя нет терпения, то не сможешь стать и сильным: временно ты можешь быть сильным, но обретёшь силу только благодаря терпению. Терпением приобретается и долготерпение. Где есть долготерпение, там и все добродетели. Знание, сила, любовь всегда приобретаются благодаря терпению. Когда куда-то приходит Любовь, то первое, о чём она спрашивает: “Где терпеливый человек?” Когда ей скажут, где он живёт, она посещает его дом первым; а, закончив свою работу, посещает и тех, у кого терпения мало. Скажу вам следующее: если вы поняли меня, то вы блаженны; если не поняли, то блаженны вдвойне. Если вы прилагаете моё учение, вы блаженны; если не прилагаете, то блаженны вдвойне. Я последователен: вы вдвойне блаженны, ибо будете предметным обучением для других.

Итак, положите в основу мысль: ребёнок не может обходиться без молока матери, а мать, не имеющая молока, не может быть любима. Помните, что единственное, за что человек может быть любим, это терпение. Только терпеливый человек может быть послушен Богу. Именно это Бог любит в нас, мы не можем проявить к Богу ничего иного, кроме послушания, поэтому и говорится в притчах: “Сын мой, послушай советы своего Отца"[28]. Я люблю Бога, поскольку Он — Любовь, Он даёт все условия для человеческого развития. Говоря о Боге, мы имеем в виду Его открытую Душу, Которая любит всех и готова сделать всё ради нас. Если я спрашиваю, любит ли меня Бог, то под этим понимаю: терпелив ли я, имею ли послушание. Когда говорят о Божией Любви, душа человека должна быть открыта. Именно так, любя Бога, человек должен быть готов сделать для Него всё. Это означает, что всё, что Он мне даёт, я должен принять, не рассуждая, будь то добро или зло. Пусть богатство и бедность, невежество и знание, сила и бессилие будут одинаково приятны мне, это противоположности в жизни.

То, что я вам говорю, относится к вашей духовной жизни, а не к физической. Вам необходимо терпение. Кто-то говорит тебе: “Ты грубый, неотёсанный чурбан!” Как ты переведёшь эти слова? Если ты груб, то что противоположно грубости? Грубый, значит сильный, крепкий в жизни. Ты твёрдый. Какое качество противоположно твёрдости? “Мягкость”. Что мягкое в жизни? Переведите это слово. Когда вы достигнете реального знания, оно постоянно будет расти, а вместе с ним перед вами будет расширяться и мир. Реальное знание увеличивает свет человека. Мы находимся в тёмном зале, где ничего не видно; один говорит о Любви, другой говорит о Мудрости, третий — об Истине, и так далее. Вопреки этому, зал всё ещё остаётся тёмным, и ничего не видно. Появляется ребёнок и кричит: “Эй, смотрите!” — и чиркает спичкой. Кто в этом случае умён? Если слово, сказанное тобой, способно зажечь спичку, то оно несёт в себе разумность и свет. Если ты произносишь слово хлеб и оно не зажигает спичку, то и все остальные слова для тебя бессмысленны, в них нет запала. Терпение — запал нашей жизни. “Разве Любовь не является запалом?” Она не запал, ибо это не наше качество, Любовь — качество Бога. Человек же отличается терпением. Если ты терпелив, то можешь мыслить и можешь всего достичь; если терпения нет, у тебя будет особое представление о жизни: ты будешь желать, чтобы жизнь сложилась