Шахматы мироздания. Ключи выхода из игры - Роман Доля

– Вот! Вот это я и напишу от твоего имени, – обрадовалась Атиса. – А сейчас я хочу подарить тебе стихи. – Она разгладила ладонью белый песок и палочкой вывела строки:

Огромная любопытная волна неожиданно набежала на берег и с жадностью съела строчки стихов. Рама и Атиса засмеялись. Океан жил своей – неведомой жизнью. Рама написал ответ:

…Вавилонское столпотворение царило во дворце императора Раваны. Боги, демоны, люди, многочисленные делегации из разных уголков галактики, представители всех каст и сословий, религиозные деятели, представители научного мира, гости, иностранные послы и просто публика. Всем желающим отводились соответствующие места во временно возведенных шатрах, гостиницах, апартаментах, палатках, на стадионах, спортивных аренах и даже под открытым небом. Богов, царствующих особ и представителей высших каст размещали в элитных особняках и резиденциях. Бесчисленные полицейские, волонтеры, задействованные в праздничных мероприятиях службы и добровольцы сбились с ног. И если бы не феноменальные организаторские способности Муругана, справиться с толпами прибывающих гостей было бы просто невозможно. Формальной причиной праздника послужила свадьба Маричи с Ситой, тогда как неофициальной и скорее всего основной – прилет Господа Рамы. И, тем не менее, была и еще одна причина всеобщего ажиотажа: в мир возвращались Древние! Эти высокодуховные сущности спустились с высших этажей мироздания, чтобы поприветствовать Господа Раму, выйдя из добровольной тысячелетней аскезы…

Корабль приземлился на космодроме. Почетный караул замер в ожидании божественных гостей. В свите встречающих, помимо Древних, императора Раваны, Маричи и Ситы, были отмечены Учитель богов Васиштха, бог Яхве, бог Велес, волхв Святогор, Белояр и Серый. Миллионы встречающих затаили дыхание. Парадные мундиры, ордена, праздничные наряды, пышные платья и строгие костюмы. Миллиарды жителей вселенной замерли у видеоретрансляторов. К кораблю подогнали трап. Наконец, люк отдраили, и первым на площадку трапа вышел волк. Он втянул ноздрями воздух, осмотрел бесконечное море людей и пропустил вперед Раму и Атису. В потертых джинсах и простеньких футболках, царская чета смотрелась в этом море жизни, как полное недоразумение. Внезапно кто-то из фанатически настроенных встречающих крикнул:

– Харе Рам-а-а-а!!!

И вот уже восторженный крик миллионов людей:

– Рама! Рама! Р-а-м-а-а! – оглушил все вокруг.

Рама не ожидал подобной встречи и с удивлением смотрел на бескрайний бушующий людской океан. Равана его явно подставил. Деваться было некуда. Пауза затянулась. Наступила звенящая тишина. Миллионы сердец бились в унисон.

«Что я им скажу, – думал Рама, – что я такой же, как и они? Что я так же сомневаюсь, страдаю, борюсь и люблю? Что просто на меня упал жребий судьбы, и я невольно оказался на гребне волны? Что я такой же бог, как и любой стоящий здесь? Что волна, по закону ритма, вернется в океан? Что смысл всей жизни – это учиться любви?!»

Наконец Рама поднял руку в приветствии и в наступившей тишине неожиданно громко произнес:

– Друзья, я открыл для себя всего лишь одну волшебную истину! Именно благодаря ее действию я сейчас здесь. Я открыл, что жизнь – это любовь! Любите друг друга и делайте все, что захотите! Ведь там, где царит любовь, зло исчезает!

Аватара – термин, которым в индуизме называют бога, нисшедшего в материальный мир с определенной миссией.

Адха́рма – санскритский термин, который можно перевести как «неправедность» или «аморальность». Используется в философских учениях дхармических религий, в особенности в индуизме и буддизме. Является антонимом дхармы. Также имеет такие значения, как «неправильный», «плохой», «порок» и т. п.

Айóдхья (хинди) – древний город в Индии, известный как центр паломничества. Являлся некогда столицей державы Чандрагупты II, потом Ауда и находится в округе Файзабад в штате Уттар-Прадеш. Считается местом рождения бога Рамы и столицей легендарного царства Кошала. Расположен на реке Гхагхре, считается одним из семи основных святых мест индуизма.

Амрита (санскр. «бессмертный») – в индуистской мифологии – напиток богов, делающий их бессмертными. Предание гласит, что амриту получали путем пахтания Молочного океана (кширодаматхана).

Аненербе (нем. Ahnenerbe – «Наследие предков», полное название – «Немецкое общество по изучению древней германской истории и наследия предков») – организация, существовавшая в Германии в 1935–1945 годах, созданная для изучения традиций, истории и наследия германской расы с целью оккультно-идеологического обеспечения функционирования государственного аппарата Третьего рейха.

Анубис – Ану́бис, Инпу – божество Древнего Египта с головой шакала и телом человека, проводник умерших в загробный мир. В Старом царстве являлся покровителем некрополей и кладбищ, один из судей царства мертвых, хранитель ядов и лекарств. В древнеегипетской мифологии сын Осириса.

Аскеза (от греч. ασκεσις – «упражнение»), аскетизм – преднамеренное самоограничение, самоотвержение либо исполнение трудных обетов, порой включающее в себя самоистязание. Цель аскезы – достичь определенных духовных целей. Подобная практика встречается во всех типах традиций и культур. В более широком смысле аскетизм – образ жизни, характеризуемый самоограничением, прежде всего на удовольствия и роскошь; крайняя скромность и воздержание. Не следует путать с недобровольными ограничениями, связанными с материальными затруднениями.

Ашрам (санскр. āśrama) – обитель мудрецов и отшельников в древней Индии, которая обычно располагалась в отдаленной местности – в горах или в лесу. В контексте современного индуизма, термин «ашрам» часто используется для обозначения духовной или религиозной общины, куда человек приходит для медитации, молитвы, совершения ритуала и духовного обновления. Основной целью ашрама, как правило, выступает духовное развитие его членов, которые занимаются изучением священных текстов, йогой, медитацией и повторением мантр.

Белояр – в славянской мифологии бог весны.

Берсе́рк, или берсе́ркер (др.-сканд. berserkr) – в древнегерманском, частично славянском (витязи), древнескандинавском обществе воин, посвятивший себя богу Одину (Перуну). Перед битвой берсерки приводили себя в трансовое состояние повышенной сосредоточенности и бесстрашия, в сражении отличались неистовостью, большой силой, быстрой реакцией и нечувствительностью к боли.