Камень-1. Часть 2. Колбаски, тайны и загадки в безмятежный период. - Александр Бельский

это лишь оружие. Или орудие. И какой смысл злиться, что дробовик не стреляет, если ты его не зарядил? Или зарядил, но не снял с предохранителя? Сам на себя и злись. Все равно всё решает, а, стало быть, и отвечает за свои решения, сам разумный, неважно, кто это, казад, ушастый или человек. Нельзя слишком полагаться на технику, на оружие, на магию, на знания, на силу. Нельзя безоговорочно верить тому, что ты привык считать своим преимуществом. Потому что в любой миг может встретиться противник, который окажется именно в этом сноровистей или просто сильней. Вот как тот же Созерцающий его чуть не смял своей заёмной силой. А он, Дарри, был уже так в себе уверен, что ты!

Или противник сможет повернуть твоё умение, твоё преимущество против тебя же. Или просто перехитрит. Это стоит всегда помнить, и всегда уважать соперника ли, стихию ли, ситуацию ли. Считать их заведомо сильнее. Говоря же про противника — то ещё и умнее. Но это же не повод не учиться, не знать? Учиться нужно всегда. Так что — нужна ему новая руна, конечно, нужна. А вот чего ему не нужно, так это уповать на свою мощь, мудрость и всемогущество. Которых и нет вовсе. И запомнить, что видеть и понимать, что ты видишь — это совсем разные вещи! А ещё вечно себе тыкать в то, что он уже поминал про себя. В то, что пыталась вбить ему в голову мудрая Варазза. Порядок бьёт класс! Кстати, а вот не Полухин ли ей это говорил? Уж больно похож по описанию. Надо бы пообщаться с ним…

Значит, ему надо эти слова сделать своим девизом. И что ещё надо сделать? По меньшей мере, привести всё в полный порядок, и в самую первую очередь — свои знания. Учиться, учиться и ещё раз учиться! И не забыть ещё раз поклониться в ножки Вараззе.

Глава 10

Глава 10, в которой герой вспоминает Вараззу, пытается понять суть спора Иваныча с жандармами и его правовые коллизии, и терпит неудачу в изучении амулета.

Варазза! А ведь уходя сегодня утром, он обещал ей, что вернётся через пару часов! Прошло уже почти полдня, а он даже не уверен, что сможет вырваться к ней сегодня. И конца-края пока не видно тем делам, которые нужно ещё переделать. Тут ещё вампир этот… Да ладно Карташка, он-то теперь, как пошутил Фабий, мертвее мёртвого. Но ведь где-то же в городе затаился и тот, кто его самого обратил в кровососа. Или, не дай светлые Боги, те! Хотя, Варазза далеко не дура. Лавка освящена, и припасы у неё есть, а шастать по городу просто так, тем более в ночную пору, она не будет. И уж тем более не пригласит зайти в свой дом незнакомца ночью, она же знает, что вампир не может без приглашения хозяина или его гостя войти под освящённую кровлю... Хм, а вот Наталья — знает ли это она? Или и сама Варазза может пригласить? Она же в какой-то степени лекарка, а про то, что в Пограничном объявился вампир, и вовсе не знает… Да нет же, Пришлые наверняка запретят ходить в тёмное время. Как там это называется у них… Комендантский час, вот! И рыночную площадь точно и освещать, и патрулировать будут. А днём вампиры и не ходят. Так что всё у неё будет хорошо! И всё же, всё же… Камень чувствовал изрядное беспокойство за друидку. И вовсе не только из-за вампира. Она не была Пришлой, и она, как ни крути, помогала мятежникам. И за ней не было Рода, готового защитить и помочь. Хотя нет, Род-то за ней как раз есть. Их род. Что-то он пока не знает ещё в заветах предков, но то, как его дотошно расспрашивал дядька Гимли, подсказывало, что его спасение, причём именно как Рунотворца, уж это-то он из расспросов ур-барака понял, делало Род должником Вараззы, и большим должником. А казады неоплаченных долгов не любят. И, если припомнить слова того же Гимли о совете Родов, то как бы должником друидки стал не род Гимри из Лесной гряды, а весь Подгорный народ. И вот это уже совсем серьёзно, стоять тогда за неё будут как за гному из своего рода любые казады. Потому что она тогда будет считаться полноправной гномой, причем гномой, оказавшейся в опасном положении. Люди совсем не понимают этого, но за гному, попавшую в беду, впряжется любой гном, а не только родичи. Гнома почти не покидает родных пещер, чаще всего — только выходя замуж в другой род, и никогда она не уходит в мир за Большой жизнью. А всё это потому, что век гномов, конечно, очень долог для людишек, втрое против них, но детей у казадов рождается мало, за всю долгую жизнь один-два на семью. Три — уже почти невидаль. Но особенно плохо дело обстоит с девочками-гномами. Их рождается намного меньше, чем гномов-мальчиков. Конечно, Большая жизнь прореживает мужскую часть Подгорного народа, молодые гномы гибнут от её опасностей или, наоборот, соблазнов, и, чего греха таить, не все из них возвращаются назад. Хоть и мало таких, но — есть они, есть. Некоторых после Большой жизни прельщает разгульная и необременительная жизнь наверху. Ну, по гномьим меркам необременительная, всё же против людишек самый ленивый гном труженик, каких поискать. И поэтому устроиться в верхней жизни гному, не вернувшемуся в род довольно легко. Что в новых, что, особенно, в старых княжествах. А вот жениться на гноме оставшимся наверху — почти невозможно. Собственно, спокойное отношение гномов к невозвращенцам и объясняется тем, что, не вернувшись назад, они тем самым сглаживали разницу в количестве женихов и невест.

Словом, и этот разговор надо будет закончить, и обязательно проведать магическую лавку на площади ещё сегодня. И вот ещё одно. Хочет он или нет, но ему придётся стремительно изучить всё, что гномы знают, принося Обет у Камня после большой жизни. Кто его будет учить почти понятно, Гимли, скорее всего. Но где ещё и на это время взять… Только теперь он начал понимать, и то отдалённо, размер обрушившейся на него беды и долга. Похоже, его молодость уже закончилась, не