Российская история в лицах - Владимир Фортунатов
Шрифт:
Интервал:
Князья Василий Косой, Юрий Звенигородский, Дмитрий Красный
Дмитрий Иванович Донской первым благословил своего старшего сына Василия «отчиной своею великим княжением», не спрашивая предварительно согласия в Орде. Кроме Василия, ставшего Василием I, у Дмитрия Ивановича были сыновья Юрий, Семен, Иван, Андрей, Петр и четыре дочери.
Дмитрий Шемяка (1420—1453) и Дмитрий Красный (1421—1441) Юрьевичи, дети Юрия Дмитриевича и внуки Дмитрия Донского, – князья Галицкие (Галича костромского). Дмитрий Шемяка был человеком необузданной энергии, неразборчивым в средствах для достижения намеченной цели. Он прославился неутомимой, упорной борьбой с великим князем Василием Темным, своим двоюродным братом, за московский престол. Еще при жизни отца, добивавшегося великокняжеского стола, он принимал деятельное участие во всех походах и войнах против великого князя. После смерти отца, Юрия Дмитриевича (1434), Дмитрий Шемяка не поддержал притязаний своего старшего брата Василия Косого на великокняжеский престол. Он вместе с младшим братом пригласил на великокняжеский стол Василия Васильевича, своего двоюродного брата.
Василий II постарался углубить раскол между Юрьевичами. С младшими Юрьевичами он заключил договор, по которому они получили удел умершего Петра Дмитриевича Дмитровского, а также им передавались Звенигород и Вятка, отнятые у их старшего брата Василия Косого. Василий II признавал за своими новыми союзниками Галич, Рузу, Вышгород, данные им их отцом. От него они получили Ржев, Углич и другие владения.
Василий Косой готовился идти на великого князя, которого Шемяка приехал в Москву звать на свою свадьбу. Неожиданно Шемяка был схвачен и в оковах отправлен в Коломну как заподозренный в совместных действиях со старшим братом, при котором действительно находился «двор» Шемяки. Великий князь освободил Шемяку, заставил его подтвердить прежний договор. Доверие между двоюродными братьями, по-видимому, восстановилось, так как в 1437 г. великий князь посылал обоих Юрьевичей к Белеву на хана Улу-Махмета. Но они вели себя в походе скорее как разбойники, предававшие по пути огню и мечу все, не разбирая своего и чужого. Самонадеянность Шемяки была причиной того, что московские войска с позором бежали от немногочисленных войск Улу-Махмета (1438). Шемяка не мог долго сдерживать своей ненависти к великому князю и в 1439 г. не оказал ему помощи при нападении на Москву Улу-Махмета. Кровавое столкновение между ними удалось устранить только благодаря примирительному вмешательству троицкого игумена Зиновия.
Последующие события превратили Дмитрия Шемяку в глазах московских жителей в настоящего монстра вроде Святополка Окаянного. А страдания Василия Васильевича принесли ему симпатии и сочувствие. Василий Васильевич был захвачен татарами. Его долго удерживали в Троицком монастыре, фактически лишив свободы. Василия ослепили, что представлялось страшным и жестоким преступлением. Д. Шемяке вместе с Иваном Можайским удалось ненадолго занять Москву. Но его интриги, вероломство и жестокость вызвали нарастающий отпор со стороны людей разного звания. Москва была занята отрядами под командованием боярина Василия II, Михаила Борисовича Плещеева. Шемяка бежал в Чухлому. В 1452 г., когда московские войска почти со всех сторон окружили Шемяку на реке Кокшенге, он бежал в Новгород.
Переписка митрополита Московского Ионы с новгородским владыкой Евфимием о том, чтобы последний убедил Шемяку покориться великому князю, не имела результатов. Все разрешилось проще: при посредстве московского дьяка Степана Бородатого Шемяка отравлен был собственным поваром. Не стало человека – не стало и проблемы. Великий князь Василий II так обрадовался исходу борьбы, что гонца, который привез известие о смерти Дмитрия Юрьевича Шемяки, пожаловал в дьяки. Сын Шемяки Иван уехал с матерью в Литву, где получил в кормление от короля Казимира Рыльск и Новгород-Северский. Дмитрий Красный умер раньше Шемяки, в 1441 г.
Очередная междоусобица закончилась. Едва ли не самым внимательным наблюдателем всех этих перипетий был сын Василия II, Иван Васильевич, будущий Государь всея Руси Иван III.
1. Абрамов Д. М. Ордынская броня Александра Невского. М.: Алгоритм, 2006.
2. Аверьянов К. А. Сергий Радонежский.
Личность и эпоха. М.: Энциклопедия российских деревень, 2006.
3. Алексеев Ю. Г. Государь всея Руси. Новосибирск, 1991.
4. Борисов Н. Иван Калита // Родина. 1993. № 10.
5. Борисов Н. С. Иван Калита. 3-е изд. М.: Молодая гвардия, 2005.
6. Борисов Н. С. Церковные деятели средневековой Руси XIII—XVII вв. М., 1988.
7. Борисов Н. С. Русские полководцы XIII—XVI веков. М., 1993.
8. Борисов Н. С. Сергий Радонежский. 3-е изд. М.: Молодая гвардия, 2006.
9. Великий князь Александр Невский. Л., 1992.
10. Гордиенко Н. С. Новые православные святые. Киев, 1991.
11. Дегтярев А. Я. Заступник Отечества. Л., 1990.
12. Золотухина Н. М. Иосиф Волоцкий. М., 1981.
13. История государства Российского: Жизнеописания. IX—XVI вв. М., 1996. С. 131—256.
14. КаргаловВ.В. Полководцы X—XVI вв. М., 1989.
15. Кирпичников А. Н. Александр Невский: между Западом и Востоком // Вопросы истории. 1996. № И, 12.
16. Коган В. М. История Дома Рюриковичей (Опыт историко-генеалогического исследования). СПб., 1993.
17. Кричевский Б. В. Русские митрополиты (Церковь и власть XIV века). СПб., 1996.
18. Кучкин В. А. Дмитрий Донской и Сергий Радонежский в канун Куликовской битвы // Церковь, общество и государство в феодальной России. М., 1990.
19. Кучкин В. А. Сергий Радонежский // Вопросы истории. 1992. № 10.
20. Нестеренко А. Н. Александр Невский: кто победил в Ледовом побоище. М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2006.
21. Пензев К. А. Русский Царь Батый. М.: Алгоритм, 2006.
22. Петров А. В. Марфа Борецкая // Вопросы истории. 1994. № 11.
23. Плугин В. А. Сергий Радонежский – Дмитрий Донской – Андрей Рублев // История СССР. 1989. № 4.
24. Серова Н. Я. Гений Москвы: Как Иван Калита закладывал фундамент «Третьего Рима» // Российский ежегодник. 1990. Вып. 2.
25. СкрынниковР. Г. Митрополит Алексий и Сергий Радонежский. М., 1990.
26. Скрынников Р. Г. Святители и власти. Л., 1990.
27. Скрынников Р. Г. Иван III. M.: Act, 2006.
28. Федоров Г. П. Святые Древней Руси. М., 1990.
29. Шенк Ф. Б. Александр Невский в русской культурной памяти: святой, правитель, национальный герой (1263—2000). М.: Новое литературное обозрение, 2007. 30. Шишов А. В. Александр Невский: святой князь-ратоборец. М.: Вече, 2006.
Поделиться книгой в соц сетях:
Обратите внимание, что комментарий должен быть не короче 20 символов. Покажите уважение к себе и другим пользователям!