Становление нового бога - Рим Борисов

рассматривали и другой вариант, если новый вождь не захочет продавать своих рабов. Тем более он может это сделать и из-за присутствия Тчаалы, чтобы позлить его. Тогда нам нужно будет бросить ему вызов. Но это можно сделать только в день солнцестояния. В теории, если выдвинуться через двое или трое суток в их селение, то мы успеваем приехать за несколько дней до этого события.

Но тогда я не смогу встретиться с патриархом. Это, конечно, меня не сильно волнует. Но отдаляет от возможности встретиться с лордом Бази. Надо как-то поговорить с епископом, о том, что патриарх едет зря. Хотя с другой стороны, ему надо, пусть ждет, пока я не вернусь. Потусит в провинции месяцок другой, а потом, когда вернусь, можно и встретиться.

У меня же сейчас совсем другая проблема, если бросать вызов вождю, то Тчаал должен наверстать упущенное. Простыми словами, ему нужны тренировки. А если будут тренировки, должен быть и меч. И в теории, я должен успеть купить меч сегодня, край завтра и сразу найти ему мастера, хотя бы на день, что бы тот натаскал Тчаалу.

С этой мыслью мы снова вышли в город, в поисках кузницы, пока ничего не закрылось. Ведь время давно уже перевалило за полдень и близилось к вечеру.

Хозяин гостиницы подсказал, где можно найти не дорогую кузницу. Владельцем там является человек, а не гном, но и пусть, нам сейчас не до изысканных мечей. Купить бы что-нибудь для тренировки.

Кузницу мы нашли довольно быстро. Подвыпивший кузнец плевать хотел, что мы пришли к нему. Он был занят ковкой ножей.

— Здравствуйте! Нам нужен недорогой меч.

— А мне сейчас нужна шлюха! — кузнец явно не горел желанием нам что-то продавать.

— Я слышал, что у вас можно приобрести его, — блин, мне некогда сейчас искать другого мастера.

— Достали! — кузнец тяжело вздохнул, прекратил бить молотом по подкове, потом подошел к углу комнаты, где стояла деревянная бочка с кучей инструментов в ней и вытащил оттуда меч. — Десять серебряных.

Я достал из кошелька десять монет и вручил их кузнецу, после чего он передал оружие. Я впервые держал меч в руках. По весу он был около полутора килограмм, а длина составляла сантиметров восемьдесят или девяносто. Плюс минус. Им можно и одной рукой махать и двумя удобно держаться за рукоять. Пойдет.

Теперь самое сложное. Найти мастера, который согласится по обучать пару дней Тчаалу. Вот только я совсем не знаю таких. Конечно, можно обратиться к стражникам на воротах и попробовать отыскать знакомых зверолюдей, которых я лечил. Но сколько они возьмут денег?

Мне показалось, что пойти в церковь, сейчас самая разумная идея. Там, среди тех, кто просит о помощи в лечении иногда встречаются рыцари, наемники и стражники. Возможно, если смогу с ними договориться, то они согласятся научить Тчаалу пользоваться мечом заново.

В принципе, я не ошибся. В очереди к палатке стоял воин из племени медведеподобных зверолюдей. Он был огромен. Его рост был более двух с половиной метров, а ширина в плечах… Да хер его знает какая у него ширина в плечах. Он здоровенный как тот язь.

— Похоже, что тебе будет сложно, — я полушепотом сказал это тигру.

— Если у вас получится договориться, — согласился вождь.

В толпе меня заметили и начали показывать пальцем в мою сторону. Еще бы меня не узнать. Я единственный здесь, кто владеет на высочайшим уровнем магии исцеления, ну тут скорее меня узнали по рабу демону, чем по моей внешности. Другого такого мага с демоном нет. Даже если никогда меня не видел, то по Лилит можно понять, кто стоит перед ними.

Нас заметил и медведь. Он повернулся ко мне лицом или мордой, я даже не знаю, как будет правильно это по отношению к зверочеловеку. Пусть будет лицо.

Я увидел, что на той части его лица, которую я не видел был огромный уродливый ожог. Шерсти не было, глаз не видел, уха не было. Походу уши у зверолюдей слабые места.

— Уважаемый, можно вас на минуточку? — мне пришлось говорить громче чем обычно, я не знал, слышит он меня или нет.

Медведь вышел из очереди и подошел ко мне.

— Слушаю.

— Меня зовут Андрей и я целитель при этом храме. Хочу помочь вам, в обмен на просьбу.

— Мне помогут здесь, — он кивнул на палатку, в которой принимали монахи.

— Но церковь не помогает зверолюдям.

— А ты, значит, можешь?

— Да, я тут подрабатываю как наемный лекарь. Более того, могу помочь с этим, — я показал на шрам.

Медведь пристально посмотрел на меня.

— Чего ты хочешь?

— Хочу, чтобы ты пару дней позанимался на мечах с моим рабом.

— С этим дрыщем?

Тчаал и правда выглядел как доходяга, но у нас не было времени, чтобы отсиживаться в надежде, что он отъест потерянный вес. Чем раньше начнет, тем больше шансов будет победить нового вождя.

— Именно.

— Хорошо, лечи меня.

Медведь уселся на землю в позу лотоса и все равно он был чуть выше меня. А я метр восемьдесят, между прочим.

— Вы вообще сюда с чем пришли?

— У меня слезится глаз, тот который видит.

И действительно, только сейчас я увидел, что его видящий глаз не просто слезится, а начинает гноить.

Я сначала вылечил его. Потом перешел уже и к ожогу. Для того, чтобы залечить кожу и восстановить шерсть, понадобилось чуть больше минуты. Теперь глаз. В нем не было видно, ни зрачка, ни радужной оболочку, он полностью был мутный. Ну будем исправлять, девочке то смог вернуть зрение, значит и здесь тоже смогу. Еще минута и медведь мог видеть.

Сказать, что он был сильно удивлен, ничего не сказать. Воин ощупывал то место, где перу минут назад был ожог. Закрывал и открывал глаз, проверяя не иллюзия ли это. А потом крепко обнял меня, чуть не переломав мои кости.

— Спасибо, человек! Я не видел им три года уже. И тут второй глаз начать болеть. Уж думал, что совсем ослепну.

Как оказалось, медведя звали Киронг, он был стражником на восточных воротах. И ему дали выбор, либо он решает проблему со своим глазом, либо увольняется. А слепой зверочеловек в этом городе никому не нужен, это значит верная смерть. По сути я его спас, и он теперь мой должник.

Мы договорились, что он будет тренировать Тчаалу два дня, что мы находимся в городе и после, когда вернемся. А у меня в партнерах появится мечник, конечно, если его не убьют на поединке в его