Живой Журнал. Публикации 2012 - Владимир Сергеевич Березин

телефону, если там ей надо было пописать, или чо. Объясняла, что ей стыдно.

Извините, еси кого обидел

20 марта 2012

История про то, что два раза не вставать

Вот и праздник подоспел.

Славный праздник Равноденствия.

Кстати, чтобы два раза не вставать, я вот сегодня печалился, что занято название "Наука расставания". Черт, как это неловко, когда что-то нужное занято.

Интересно, всё же как кто кого вспоминает — посмотришь на себя со стороны, и понимаешь, что ты какая-то дрянь без палки, достоевский герой, только что ночевавший на баржах.

Между тем, я как-то подсмотрел в Сети чудесное. Некая женщина, судя по всему красивая и молодая, говорила о своих бывших: "они просто числятся у меня во всех соц сетях, мы с ними можем пересекаться на редких пьянках друзей, мы с ними радостно хохмим и пинаем друг друга, но кофе вместе ходить не ходим. Мне они не очень интересны, это уже переваренные люди, с которыми больше нет ничего общего. Насчет дружбы — я так думаю, это редкость, а вот приятельские отношения могут быть вполне, особенно если у вас остались общие дела и интересы: скажем, дети, работа или секс".

Это меня немного задело — но по сути, мы все для кого-то являемся переваренными людьми.

Быть переваренным не очень приятно, но не все это замечают.

Извините, если кого обидел.

21 марта 2012

История про то, что два раза не вставать

У меня появилась странная мысль о том, как частный человек должен обходится с результатом своих размышлений и исследований.

Я много лет занимался рецензированием чужих книг. Но утратив обязательность в этом процессе, я обнаружил, что тут два пути.

Первый — купить и прочитать книгу, раз идея её привлекательна, а второй — лёжа в ванне, придумать весь её сюжет с завязками и развязками, а потом намылить голову.

Ну и далее продолжать обычный банный обряд.

Можно угадать, по какому пути я теперь иду.

Я, кстати, чтобы два раза не вставать, придумал идеального учёного. Он исследует проблему, находит решение, а потом ничего не публикует. Не оставляет даже бумаг (как Кавендиш), а аккуратно всё уничтожает.

Наука, так сказать, в чистом виде.

Наверное, так можно и с книгами.

Даже наверняка.

Извините, если кого обидел.

22 марта 2012

История про то, что два раза не вставать

Эпиграфом к этому рассуждению нужно было бы поставить первые две строчки из стихотворения Маши Степановой:

Тебе, Риорита,

Подземные чертоги открыты.

Разговор о народных песнях — дело опасное.

Вон, я написал свои соображения про творчество певца Шаова — так ко мне по утру пришёл аноним, да ругая меня, всё приговаривал: "В дискуссии с вами вступать не намерен".

Тут есть некоторая опасность — которую бодро игнорировал Маяковский, когда говорил: да, мы хотим исследовать мир и наши детские игрушки, и не беда, если мы оторвём им что-нибудь, тобы посмотреть, что внутри.

Но Маяковский, впрочем, плохо кончил.

Кто о чём, а я о Рио-Рите.

Во-первых, «Рио-Рита» — не фокстрот, как поют в перепевах, а пасодобль (правда на русское ухо это непривычно звучит, а пьяным отечественным языком понятно как произносится.

Во-вторых, мелодия эта немецкая, хотя Энрике Сантеухини был по происхождению испанцем. Вот он и сочинил "фирменную" мелодию одноимённого немецкого клуба. Потом всё это расползлось по миру и «Für dich, Rio Rita», превратилось в «Por toi, Rio Rita» и «For You, Rio Rita».

1932 год, когда появилась германская "Рио-Рита", был, понятное дело, рубежным — потом были перемены тридцать третьего и дальнейшие безобразия.

Но и в СССР "Рио-Рита" стала очень интересным символом, который называется "последний счастливый день перед несчастьем".

Существует целая индустрия фильмов и книг про "попаданцев". То есть, это не просто истории про новых янки при прежних дворах королей, а именно наши современники, попавшие на войну и исправившие что-то.

Эту интонацию хорошо предугадал Арсений Тарковский в стихотворении 1945 года:

"Как я хотел вернуться в до-войны,

Предупредить, кого убить должны.

Мне вон тому сказать необходимо:

"Иди сюда, и смерть промчится мимо".

Вот шпаликовское:

"Рио-Рита" Рио-Рита, Рио-рита —

Вертится фокстрот,

На площадке танцевальной —

Сорок первый год.

Не беда, что немцы в Польше,

Но сильна страна!

Через месяц, и не больше

Кончится война.

Как раздастся из соседней комнаты "Рио-Рита", так можешь быть уверенным — показывают фильм о субботнем июньском дне 1941 года, и на танцевальной площадке подростки с осоавиахимовскими значками с завистью смотрят на военного, танцующего с первой красавицей.

Поскольку в медленнотекущем времени семидесятых-восьмидесятых была налажена индустрия производства не очень хороших фильмов об Отечественной войне, режиссёры без "Рио-Риты" не обходились. Да и в хорошо сделанных фильмах ей не брезговали.

Как зазвучит "Рио-Рита", можешь смело бежать, закупать соль и спички.

Но тут есть и ещё одно обстоятельство — это состояние "счастья перед несчастьем" в какой-то момент приводит к тому, то счастье становится абсолютным (это вообще такое свойство человеческой психики), и уж подавно, когда несчастье абсолютно (а то, что вторая война с германцем была абсолютным несчастьем, главным общенародным несчастьем сомнений нет).

Вот тут и рождается особенный сентиментализм.

Есть такой извод "Рио-Риты" от певицы Богушевской.

Очень интересно, как он сделан. Поему это интересно? Потому то действие этих слов абсолютно химическое — тем интереснее, понять как выжимается слеза.

Сразу надо оговориться, что я смотрю, как сделаны игрушки, чем они набиты, и из пуговиц у них глаза или из запонок.

Поэтому это никому не должно быть обидно.

Засыпая, я вижу вновь,

Что балконная дверь чуть приоткрыта,

И кисейную тюль

Тут мне, конечно, надо было бы позвонить одному человеку и спросить о том, было ли в тридцатые тут колебание в роде. Но я потом это сделаю.

В окно, где пыльный июль,

Выдувает капризный сквозняк.

Не скрывая свою любовь,

Тоня с Витей танцуют Рио-Риту,

Веки полуприкрыв, —

И этот странный мотив

Позабыть не могу я никак.

Ах, Рио-Рита!