Мужчина и женщина: от я до мы. Как построить семейное счастье - Ольга Красникова

Надеемся, что в этой главе нам удалось показать, чем отличается страстное желание иметь семью: «Хочу выйти замуж/жениться» – от готовности создать семью с любимым человеком: «Готова стать женой этого мужчины/ готов стать мужем этой женщины», и в горе, и в радости, со всей ответственностью и пониманием возможных рисков, с желанием хранить друг другу верность и вместе преодолевать кризисы, поджидающие любые, даже самые замечательные отношения, с надеждой и упованием на Божию помощь во всех благих начинаниях.

В современном мире, где сексуальность и эротизм давно вышли за пределы супружеской спальни, а «сексуальным воспитанием» детей в некоторых странах начинают заниматься чуть ли не с пеленок, иногда может показаться, что, кроме влечения и стремления жениться, в отношениях мужчины и женщины ничего другого и быть не может. Но, к счастью, в жизни всегда есть место дружбе и партнерству, деловым и родственным связям – сексуальная революция не в силах это изменить. Хотя многие в силу воспитания и культуры, как только завидят издали мужчину и женщину вместе, тотчас подумают об их интимных отношениях. И дело не в нравственности, а в нормах: стало привычным априори воспринимать взаимоотношения представителей сильного и слабого полов как эротические. Когда же хотят подчеркнуть иной характер отношений, объясняют: «Между ними ничего нет. Они просто дружат/работают вместе». Как-то на консультации молодая женщина со слезами рассказывала, как ее мучают подозрения коллег по поводу ее связи с начальником: «Мне надоело оправдываться, что нам просто интересно проводить время вместе, и мы не позволяем себе ничего такого. Это так унизительно». Не у всех есть иммунитет к общественному мнению, которое подчас не интересуется правдой.

На самом деле на свете очень много самых разных отношений мужчин и женщин, которые полностью или в основном лишены сексуального интереса. И это нормально. Есть сферы взаимодействий и области жизни, в которых даже намек на романтику либо невозможен, либо запрещен юридическими или нравственными законами: брат и сестра, учитель и ученица, священник и прихожанка и т. п. И здесь бывают исключения, но это уже выход за рамки нормы.

Наоборот, видеть каждую пару, истолковывать каждый взгляд юноши на девушку в эротическом смысле – это признак поврежденного восприятия, своего рода патология, которая, к сожалению, слишком часто встречается.

С другой стороны «баррикад» тоже могут быть крайности: «Зачем я буду тратить на него/нее свое время/силы/деньги/красноречие, если семья мне здесь не светит? Я хочу вкладываться только в перспективные, т. е. ведущие к браку, отношения». Люди забывают или не понимают, что дружба, партнерство, профессиональное взаимодействие, служение да и просто повседневные, порой случайные отношения – все это насыщает жизнь, делает ее полноценной. Европейский мир в этом смысле, в отличие от мусульманского, богаче за счет бесчисленных вариантов переплетения мужского и женского. Ведь каждый человек вносит в мир что-то свое, и этот вклад не бывает бесполым. Индивидуальность может быть мужской или женской, потому что это образ уникальной природы каждого, и это не просто богатство мира людей, это его нормальное состояние.

Прекрасно, когда развитию близких отношений ничто не мешает, и, по большому счету, не так уж принципиально, возникли они из дружбы, партнерства или случайной встречи. Но что делать, когда возникла взаимная любовь и влечение, но близость по каким-то непреодолимым причинам невозможна? С одной стороны, трагично осознавать, что любовь не может быть реализована во всей своей полноте в совместной жизни. Но ведь существует и другая сторона: «неправильная» любовь все равно остается любовью – бесценным даром. Станет ли она проклятием или благословением, зависит от степени зрелости личности. Инфантильный человек может наломать дров или впасть в уныние. Для зрелого человека подобное испытание может стать серьезной духовной и нравственной задачей по переосмыслению своей жизни и отношений, решив которую он сможет обрести в своем сердце радость и силы поблагодарить за этот непростой дар.

Это касается и ситуаций, когда кто-то влюбляется в женатого мужчину/замужнюю женщину. Есть заповеди (Втор. 5:6–21), предостерегающие от греха прелюбодеяния: 7. «Не прелюбодействуй» и 10. «Не желай жены ближнего своего». К сожалению, в момент, когда вспыхивают чувства, мало кто может взять себя в руки или «включить голову». Но после того как первая волна эмоций схлынет, человек в состоянии задать себе вопросы: «Что со мной происходит? Что я делаю? Чего я хочу и на что надеюсь?» Если чувство не взаимно, то волей-неволей придется отойти в сторону. Но бывает, что влюбленность загорается одновременно в двух сердцах. Если не торопить события и не принимать поспешных решений, а дать себе время, то в некоторых случаях через определенный срок можно обнаружить, что влюбленность прошла, влечение исчезло, сердце больше не замирает, можно дышать спокойно.

Внезапный душевный порыв, романтические обстоятельства, чувство одиночества, отношения в семье, не приносящие удовлетворения, – множество разных причин могут разжечь в душах самых добропорядочных и благородных людей огонь влюбленности и желания. Главное – не спешить удовлетворять жажду обладания, попытаться по возможности увеличить дистанцию, чтобы сгоряча не наломать дров. А вдруг и через год, и через два чувства остаются прежними или только крепнут со временем? И здесь мы должны констатировать факт: в жизни встречаются ситуации, когда любовь становится причиной трагедии – распада семьи, разлуки с детьми, утраты привычного окружения и друзей, потери работы и пр. Точнее, не сама любовь, а то, что она возникла в обстоятельствах, где ей не было места. И человек, получивший дар любви, оказывается между страшным выбором: семья или любимый человек, грех или разбитые любящие сердца. Бесполезно спрашивать совета и искать правильное решение – его здесь нет, так как при любом выборе будет как минимум двое пострадавших. Что лучше/хуже: убить любовь или разрушить семью? Людям, стоявшим когда-либо перед этим страшным выбором, можно только посочувствовать.

Некоторые, как герой фильма «Осенний марафон», отказываются выбирать и живут «на два фронта», во лжи и грехе. Другие уходят из семьи и пытаются строить новые отношения, которые могут быть вполне счастливыми, но от привкуса чувства вины вряд ли удастся когда-нибудь избавиться. Да и нет никакой гарантии, что второй брак окажется счастливым. Тогда всех участников драмы ждет горькое разочарование. Кто-то же остается в семье, мучаясь и пытаясь забыть то, что не забывается – свою любовь.

Долг или чувства, честь или счастье – не приведи Господь столкнуться с подобными дилеммами. К сожалению, в психологической и пастырской практике приходится встречаться с непримиримым и жестоким отношением к людям, попавшим в столь тягостную жизненную ситуацию: «Значит, любовь все оправдывает? Даже нарушение заповедей, грех прелюбодеяния? Грешники должны быть наказаны! Как раньше – за измену из партии исключали, а за развод могли и с работы выгнать – это считалось позором! Даже в Библии описано, как прелюбодейку камнями чуть до смерти не забили». Конечно, любовь не оправдывает греховные поступки, но, осуждая и ненавидя грех, важно помнить, что грешники нуждаются в сострадании, не стоит клеймить их позором и кидать в них камни, они уже несут боль пережитого в своем сердце.