Молитвослов на русском языке - Николай Нахимов

в невечерний день Пресвятое Имя Отца и Сына и Святого Духа во веки веков. Аминь.

Тропарь, глас 2

Апостол, Христом Богом возлюбленный, поспеши избавить людей беззащитных! Принимает мольбу твою Тот, Кто принял тебя, когда к груди Его ты припал. Моли́ Его, Богослов, и надвинувшуюся тучу язычества рассеять, прося для нас мира и великой милости.

Кондак, глас 2

О величии твоём, девственник, кто может рассказать? Ибо ты источаешь чудеса и изливаешь исцеления, и ходатайствуешь о душах наших, как богослов и друг Христов.

Апостол Павел († 67)

               ​ Исторические сведения

Апо́стол Па́вел (Савл, Саул, ивр. ‏שאול‏‎‎‎ (Шауль), ивр. ‏שאול התרסי‏‎‎‎ Šaʾul HaTarsi (Шауль из Тарса); др.-греч. Σαούλ (Saul), Σαῦλος (Saulos) и Παῦλος (Paulos); лат. Paulus и Paullus; предп. 5/10, Тарс – 64/67, Рим), «апостол язычников» (Рим. 11:13), первоначально не входивший в число Двенадцати апостолов и участвовавший в юности в преследовании христиан.

Пережитый Павлом опыт встречи с воскресшим Иисусом Христом привёл к обращению и стал основанием для апостольской миссии. Павлом были созданы многочисленные христианские общины на территории Малой Азии и Балканского полуострова. Послания Павла общинам и отдельным людям составляют значительную часть Нового Завета и являются одними из главных текстов христианского богословия.

Павел апостол (меньший) (Деян. XIII, 9, 13, 16, 43, 46, 50, XIV, 9 и пр.). Апостол Павел сначала носил еврейское имя Савл, что значит выпрошенный, вымоленный, и уже спустя некоторое время после обращения ко Христу стал называться Павлом. Он был родом из Тарса, главного города Киликии (Деян. IX, 11, XXI, 39), славившегося в то время образованностью своих жителей, и пользовался правами римского гражданина (Деян. XXII, 28, 29); по происхождению своему он был еврей[1824] и принадлежал к колену Вениаминову, а по воспитанию и вероисповеданию – к известнейшей секте фарисейской, равно как и его отец. Воспитанный при ногах Гамалиила, одного из известнейших законоучителей того времени (Деян. V, 34), он сделался ревнителем отечественного закона и горячим защитником отеческих преданий (Гал. I, 14); вместе с тем по обычаю своего народа он был обучен ремеслу, именно деланию палаток. Начало его пребывания в Иерусалиме принадлежало к раннему времени по Р. X. (Деян. XXVI, 4), и вероятно он был 22 или 25‑ти лет от роду, когда Господь Иисус Христос начал Своё общественное служение. Евангельская проповедь апостолов и особенно преславное событие – воскресение Христово из мёртвых, которое они главнейшим образом проповедовали, возбудили сильное негодование среди евреев, что и выражалось неоднократно ещё задолго до обращения Савла в христианство в явном гонении против христиан. Стефан, красноречивый и мужественный защитник новой христианской религии, был схвачен и побит насмерть камнями. В числе зрителей, может быть зачинщиков этого кровавого дела, находился и Савл, который, как можно полагать из обращения с ним убийц, и по его собственным словам, был вполне единомыслен с ними в означенном преступлении (Деян. VII, 58, VIII, 1, XXII, 20). Его природные свойства, таланты и воспитание сделали его, так сказать, главой гонения на апостолов и их последователей, и он действовал на этом поприще с необыкновенной ревностью: верующих в Господа заключал в темницы и бил в синагогах, свидетельствует он о себе (Деян. XIX, 22).

Он даже достал себе полномочие от первосвященников иудейских отправиться в Дамаск, в котором скрылись многие из учеников Христовых после убиения Стефана, с тем чтобы всех последователей Христовых, которых только мог найти, без различия пола и возраста, привести в оковах в Иерусалим на истязание. Но вот на пути в Дамаск его поразил чудесный свет с неба, столь яркий и сильный, что он лишился зрения (Деян. XXII, 11). В то же самое время Господь Иисус Христос открылся ему, как то самое лицо, которое он гонит (Деян. XXVI, 15, Ср. I Кор. XV, 8). С этого времени он сделался совершенно новым человеком и получил из уст самого Господа с неба высокое назначение в звание апостола язычников (Деян. XXVI, 17). Вскоре затем последовало чудесное возвращение ему зрения и его крещение, и вот мы видим его ревностно проповедующим ту самую христианскую веру, которую он первоначально гнал с такой жестокостью (Деян. IX, 20, 21, Гал. I, 16). Этой великой единой цели он посвятил теперь всю свою энергию и деятельность. Чудеса им совершённые, церкви им основанные, речи им произнесённые, послания им написанные, громадный, необыкновенный успех его апостольских путешествий, видения и откровения, которых он удостаивался от Бога, узы и страдания, которые он претерпел за Христа, и наконец действительное засвидетельствование своей веры мученической кончиной (как полагают при импер. Нероне в Риме в 64 г. по Р. Х.) – всё это несомненно доставляет ему неотъемлемое право на высокое звание первоверховного апостола.

На сайте «Православная энциклопедия “Азбука веры”»

Молитвы

О святой верховный апостол Павел, сосуд, избранный Христов, небесных таинств сказатель, всех народов учитель, церковный глас, славный оратор, многие беды за имя Христово претерпевший, море и землю обошедший и нас от лести идольской обративший! Тебя молю и к тебе вопию: не гнушайся меня скверного (имя), восставь падшего греховной леностью, как в Листрех хромого от рождения восставил; и как Евтиха умершего оживил, воскреси и меня от мёртвых дел; и как молитвою твоей основание темницы[1825] некогда па́ли и узники освободились, так исторгни меня творить волю Божию. Всё можешь данною тебе властью от Христа Бога, Ем уже подобает всякая слава, честь и поклонение, со Безначальным Его Отцом, со Пресвятым и Благим и Животворящим Его духом, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь!

Апостол Симон Зилот († I)

               ​ Исторические сведения

Симон Зилот или Кананит (I в.), апостол от 12‑ти.

Память 10 мая и в Соборе славных и всехвальных 12 апостолов.

Происходил из Каны Галилейской, был сыном святого Иосифа Обручника, по плоти братом Господа Иисуса Христа. Первое чудо, которое сотворил Спаситель – претворение воды в вино – произошло в доме Симона: во время пира для гостей недостало вина́. Тогда Господь, по заступничеству Своей Пресвятой Матери, претворил воду в вино. Поражённый чудом, Симон всем сердцем и душой уверовал в Господа Иисуса как обетованного Мессию и, всё оставив, последовал за Ним.

Симон стал одним из двенадцати