Лабиринт тайных книг - Паоло Ди Реда

Жак Морсо устал. Его миссия принесла хорошие результаты, но все давалось с огромным трудом. Поселение увеличилось, но структура осталась прежней: одинаковые спартанские хижины, разделение труда и меняющееся распределение ролей как насущная необходимость.

Этьен сильно сдал, и Жак продолжал начатое, сопровождаемый верным краснокожим другом по имени Кепег. Часто им приходилось уходить довольно далеко, забредая на новые, незнакомые земли. Анн учила грамоте местных детей, а Жаклин, уже взрослая женщина, ожидала рождения ребенка.

Но на душе у Жака было неспокойно. Будто тучи каждый вечер затягивали горизонт — его беспокоила одна мысль. Сможет ли их община выжить? Они сделали очень трудный выбор: решили не создавать отряд для защиты от возможного нападения извне. Этьен, согласно своим принципам, сразу же исключил любое вооружение, тогда как Жак склонялся к тому, чтобы иметь если не военную, то хотя бы организованную защиту населения.

— Если ты сделаешь всего один шаг в этом направлении: допустишь мысль, что нельзя решить любые проблемы диалогом и личным примером, посчитаешь, что идея мира и братства между людьми может иметь исключения в определенной ситуации, то наша миссия потерпит крах.

— Но я же имею в виду только защиту, чтобы нас не уничтожили в самом начале. А потом мы постараемся открыть наши принципы.

— Будь осторожен, Жак. Ты прекрасно знаешь, сколько людей погибло и сколько стало убийцами во имя Бога, веры или принципов. Это бесконечная борьба, человек слаб, а насилие — самый простой метод «решить» все проблемы. Наша книга предупреждает об этом: «Люди должны быть свободны и объединены, но лишь на основе братства и взаимного участия. Потому что стремление к свободе легко может превратиться в угнетение». Мы должны быть смелыми и подавать пример, пусть даже это опасно. Ведь еще опаснее для нас будет потеря веры в братство и неприменение силы.

Жак знал, что Этьен прав. Самый незначительный акт насилия мог спровоцировать бесконечную цепь ненависти, мщения, смерти. Он снова брался за книгу, закрывал глаза и начинал по памяти воспроизводить первые фразы текста на греческом. Он повторял их многократно, как стихи, как колыбельную для своих будущих внуков. Да, он обнаружил настоящую причину своего страха — он боялся за ребенка, который должен был родиться. Жак не хотел, чтобы он оказался беззащитен, чтобы рос, не зная, что люди могут проявлять жестокость и что нужно быть готовым противостоять темным силам человеческой природы. Жак знал, на какие ужасные поступки способен человек.

Да, здесь, на этом еще никому не известном клочке земли, произошло чудо, подтверждавшее, что утопия может стать реальностью. Но как хрупка эта реальность! Жак полностью отдавал себе в этом отчет. Повторяя, как заклинание, строки из древней книги, он понял, что чем глубже слабость, темная природа человека, тем сильнее и смелее нужно бороться против нее.

«Добро — это единственная красота, красота — единственное добро, и любовь их объединяет. Следуй за своим духом…» — таково было начало книги. И таковы были убеждения Жака. Теперь он понял, что каждый человек должен сам осознать истину этих строк. Для одного это будет легко, для другого — трудно, почти невозможно.

В общине они старались жить по этим единственно правильным законам. Но жизнь всегда преподносит человеку вызовы. Сейчас вызов заключался в росте и укрупнении общины. Их было уже почти триста человек, и, разумеется, всегда находились поводы для разногласий. Люди старались не доводить дело до ссор, пользуясь проверенным методом: попытаться войти в положение другого, понять причины его несогласия, поменять свое видение. Но делать это должны были обе стороны. Этьен обладал особенным умением объяснить главное: то, что мы считаем справедливым для себя, может казаться другой стороне совершенно несправедливым. И если считать правой только одну сторону, это никогда не поможет решить спор. Нужно найти более высокие и учитывающие интересы обеих сторон мотивы, чтобы люди добровольно пошли на уступки, навстречу друг другу. И в этом настоящая справедливость — учитывать интересы обеих сторон, невзирая на силу или слабость, богатство или бедность. Не заостряя внимания только на правах, обязанностях и ошибках, а концентрируясь на общем, положительном для всех итоге. Иногда это требует серьезных усилий. Всем известно, нужно много времени, чтобы построить что-то, а разрушить можно в один миг.

Именно возможность разрушения всего, что они построили с таким трудом за эти годы, пугала Жака все чаще. Может, оттого, что он постарел? А может, оттого, что у него скоро должен был появиться внук? Чтобы отогнать тревожные мысли, он все повторял и повторял первые и, возможно, самые главные строки из книги, и это успокаивало его.

Шарль Морсо уже не помнил, сколько ему лет. Долгие годы он стоял во главе общины, руководство которой ему доверили перед смертью Этьен и отец. Сейчас в общине было действительно много людей. Все они верили, что единственный способ существовать вместе — жить в братстве, отвечая друг за друга.

Этим утром Шарль проснулся от страшного кошмара, весь в поту. Предчувствие катастрофы не покидало его — слишком хорошо они жили, слишком долго в общине царили мир и согласие. Но потом теплые лучи восходящего солнца разогнали тревогу и вернули надежду. Тот, кто действует, не желая зла другому, не должен бояться.

Как всегда в трудные минуты, главным его советчиком служила книга. Он знал ее почти наизусть, и все в ней казалось правильным и логичным. Учение было совершенно ясным: взаимоотношения человека строятся на основе любви, на всех уровнях — с себе подобными, со всем живым окружением, с природой, с самой матерью-Землей и даже, возможно, с иными мирами. Любовь выражается в соучастии и стремлении к общей цели, братство — в доверительных отношениях, постоянной взаимопомощи и в уважении к более слабым: детям, старикам, женщинам.

И Шарль видел, что это реализовано в их общине. Они не просто хранили мир и согласие, но и передавали знание истины своим детям, а также пришельцам. Более того, они гордились, что живут по этим законам.

Члены общины обрабатывали плодородную землю на месте осушенных болот. Разводили скот, используя его для работ на полях, но никогда не убивая его. Люди употребляли в пищу мясо только диких животных, и то изредка — если случалось найти погибшего зверя в лесу. Это был счастливый мир, полный энергии добра. Белое население и краснокожие жили вместе, не делая различий между собой.

Сын Шарля, Жан-Пааваки, был метисом. Мать его была из племени индейцев. Шарль всю жизнь любил ее. Жан-Пааваки должен был стать преемником Шарля, возглавить общину. Он являл собой символ успешной интеграции разных народов. Шарль смотрел на него с любовью. Он был силен, красив и, главное, имел все качества, чтобы руководить людьми, — спокойствие, авторитет и уважение.

Шарль позвал сына:

— Жан, пришло мое время.

Книга говорила, что есть жизнь и после смерти. Это всегда было непонятным для Шарля, но сейчас он начал прозревать.