Духовная наука познания себя. Адхьятмаджнянача Йогешвар. Часть II. Беседы 69-130 - Махарадж Сиддхарамешвар

Познавший эту йогу счастлив. Господь Шива и Я – только двое из нас знают эту йогу[12]. Другие тоже говорят, что они постигли йогу, но их йога – не эта йога. Этим состоянием сознания полностью был пропитан Уддхава. Он сказал: «Я наткнулся на мистический тайный путь, который может показать только подлинный Гуру». И Он и Господь Кришна были Одним Сердцем, Одним Умом. Он получил великий дар преданности, Великий Ключ. Он узнал то, что Господь Кришна уже знал в сердце. Он понял состояние подлинной Самости. Он понял, что Подлинная Природа Самости, самая суть Самости чиста. С «Ней» не смешивается ничто. Он достиг высочайшего осознания Самого Себя, своего изначального Существа. Это называется Высшей Самостью, Параматманом, Атмарамом. Уддхава обрел «То».

31-10-1935

101. Раджа-йога

То, что представляется здесь, называется «Раджа-Йога», царица всех йог. Раджа-йога – это естественное состояние. Брахман – естественное состояние. В этом существовании не бывает Преданности чему-то другому. Высочайшее Состояние, изначальное естественное состояние, было названо мудрецами Раджа-йогой. Когда осознается Абсолютная Всеобщность, это зовется Беспрепятственной Йогой. Не встает вопрос о том, что нужно что-то сделать, что-то бросить, от чего-то отказаться. То, что уже было сделано, было сделано искренне и свободно. Теперь, все, что сделано после, делается уже в состоянии Свободы. Так что это ни важно, ни не важно. Более того, какая бы деятельность ни выполнялась, она полностью лишена эгоизма и желаний. Поэтому это называется Сахаджа Самадхи, или безраздельное самадхи. У этого Состояния много названий, которые знакомы людям по разным книгам, но на самом деле они не знают, что это такое. Только двое знают это, Я и Господь Шива[13]. В этой Йоге не встает вопроса о том, что надо что-то сделать. Тот, кто старается что-то сделать, не уверен в Себе. Тот, кто уверен, не намеревается что-то сделать. Он просто смотрит на то, что случается естественным образом. Он смотрит на вещи так: ни прибавить, ни убавить. «Наблюдение» происходит. Это единственное, что Он делает, и этого для Него достаточно.

Что бы вы ни запланировали, будет успешным, но решимость должна быть твердой, и вы должны быть наполнены смелостью. Если решимость тверда, нет ничего невозможного. Даже если вы не произнесли ни слова, то, что должно случиться, случится. Все исходит из Параматмана, поэтому все, что происходит и произойдет в будущем, определенно случится. Нечего совершать и не за что держаться. Коль скоро то, что должно случиться, свершается естественным образом, не встает вопроса о том, что нужно «решить что-то сделать». Решение сделать что-то только создает для нас ощущение бремени, так что и это тоже надо отбросить. Тому, кто думает, что и без его участия все случится естественным образом, надо быть спокойным.

Есть иллюстрирующая это история. Был человек, который думал, что он есть только благодаря тому, что Бог дает ему пищу. Так что он просто сидел на месте и ничего не делал. Люди советовали ему чем-то заняться, но его вера в Себя говорила ему другое. Он не принимал людских советов. Он думал, что для него будет достаточно того, что доступно естественным образом. Его путь был просто сидеть молча. Однажды он пришел в лес и споткнулся о тот самый камень, на котором обычно сидел, что вызвало странный звук. Он позвал других людей, и когда они отодвинули камень, под ним обнаружились несметные сокровища. Все деньги он раздал людям, которые ему помогли двигать камень. Он никогда не хотел ничем обладать. Уверенность в Себе должна быть всепоглощающей. Тот, кто знает Себя в подлинном смысле, никогда не желает чего-то еще.

Святой Тукарам говорил: «Сила решимости – плод самое себя». Если вы чувствуете, что успех невозможен без ваших действий, обязательно что-то сделайте. Если вы так не чувствуете, не делайте. Если у вас есть вера, что все делает Бог, Он точно это делает. Если вы чувствуете, что действие совершаете вы, то определенно это делаете вы. Все, во что вы верите, истинно. От вашей предпосылки зависит ваше решение. Либо вы действуете согласно тому, в чем сами полностью уверены, либо доверяете слову Гуру. Тогда уж следуйте только его советам и не делайте ничего, что шло бы вразрез с указаниями Гуру. Иначе будет ни то ни се.

Не нужно метаться и страдать в смятении. Решимость, определенность превыше всего. Осознав Брахман, вы можете делать все, что угодно. После реализации вопрос выбора не встает. Какой бы кодекс поведения царь ни выбирал для себя, это полностью его дело. Поэтому, что бы вы ни делали, пусть так и будет. Надо задуматься о том, что вы хотите и чего не хотите. Не следует гордиться, если вы сделали что-то хорошее для других. Это тоже вам нужно решить. Только вам решать, хотите ли вы оставаться свободным или быть в рабстве. «Только Господь Шива и Я знают эту Йогу». Этот секрет был раскрыт Уддхаве Господом Кришной.

Знание Себя – Высшее Знание. Наслаждайтесь Блаженством, когда вы обретаете То. Теперь любое страдание облегчено. Это трагедия, когда вы закапываете свои деньги и пускаетесь во все тяжкие. Когда ты осознал Брахман, ты можешь волноваться или не волноваться – это Осознание не говорит тебе ничего. Когда царь на троне, его приказания сами собой воспринимаются в его царстве. Человек, не обладающий проницательностью, будет расстраиваться, даже если он просветлен. Если кто-то хочет жить как джива, так и будет. Что может поделать Духовная Реализация, если он выбирает глупость? Понимаете, мы и есть Энергия Вселенной. Как же может случиться неудача, когда мы решаем что-то сделать? Тот, кто это знает, действительно получает от этого пользу. Все, что вы решаете, должно произойти. Почему нет? В сути своей вы Бог. То, что вы решили, должно случиться. Единственное необходимое условие в том, что у вас должна быть решимость.

Тот, кто осознает, что он Бог, и говорит только эту Правду, создаст другую Вселенную. Преданность Гуру имеет лишь одну эту цель. В вашем уме не должно быть сомнений. Когда Преданность станет полной, почему бы не быть успешным всему, что вы высказываете? Однако Преданность Гуру должна быть очень глубокой. Ваш ум подобен вашей жене. Не слушайте свой ум, который похож на жену. Решайте сами за себя. Не надо иметь в уме каких-то внутренних колебаний. Он не должен терзать вас. Когда ум полон храбрости, ничего другого не требуется. В уме не должно быть неопределенностей. Если вкратце, все зависит от твоей