Реликвии правителей мира - Николай Николаев

В 1676 г. в Париже вышла книга «Шесть путешествий, совершенных Ж.-Б. Тавернье в Турцию, Персию и Индию», в которой знаменитый ювелир поделился с читателями впечатлениями о своих поездках, в частности о посещении дворца Аурангзеба в 1605 г. Тавернье с восхищением рассказывает о сказочной роскоши падишаха Индии, которую он лицезрел: дворец «ломился» от алмазов, золота, изумрудов, рубинов, сапфиров, жемчугов и хрусталя; Аурангзеб принимал пищу только на золотых тарелках, украшенных алмазами и другими драгоценными камнями; пил из хрустальной посуды с крышками из золота, в которых сверкали самоцветы.

Аурангзеб милостиво разрешил Тавернье осмотреть драгоценности двора. Одни из них, согласно рассказу Тавернье, находились в особых ящиках, другие украшали Павлиний трон, третьи искрились на балдахине над троном. Как мы помним, Павлиний трон — самый роскошный из семи тронов Великих Моголов.

Главнейшие драгоценности Тавернье описал и взвесил. Так, помимо алмаза в 80–90 карат он отметил: большой особенный алмаз «Великий Могол» в 319,5 ратиса, большой алмаз грушевидной формы в 62 ратиса и отдельные камни в 55–60 ратисов, розовый камень в 35 ратисов, жемчуга, рубины, шпинели (рубин-балле) и т. д. В подробном описании камней алмаз «Шах» не указан.

Но, по мнению А. Е. Ферсмана (Кристаллография алмаза. Изд. АН СССР, 1955), самый крупный алмаз, висевший на балдахине Павлиньего трона (массой 80–90 карат), и был «Шахом». Об этом свидетельствуют вес камня и борозда на нем, прорезанная специально для его подвешивания. «Шах» для Аурангзеба выполнял роль талисмана, то есть служил оберегом.

Во времена царствования Аурангзеба с «Шахом», как полагают, случилось такое происшествие. Падишах подарил «Шах» одному из своих военачальников Афзал-хану; последний верил в чудодейственную силу алмаза, поэтому спрятал его в тюрбан, который с головы больше не снимал. В то время Могольскому государству противостояло индусское племя маратхов. Воины этого племени под руководством Шиваджи периодически совершали набеги на владения Моголов, нанося существенный урон захватчикам. Аурангзеб решил расправиться с маратхами и послал против них войско под началом Афзал-хана.

Обе армии сошлись в узком ущелье. Понимая, что в этих условиях войска не могут развернуться, Афзал-хан решил прибегнуть к хитрости. Он пригласил Шиваджи якобы на дружескую встречу на вершине холма. Туда должны были подняться оба полководца без оружия.

Вероломный Афзал-хан спрятал в своей одежде кинжал, которым ударил Шиваджи, делая вид, что обнимает его. Кинжал только скользнул по кольчуге, в которую был одет вождь маратхов, не причинив ему никакого вреда. Зато Шиваджи, обнимая Афзал-хана, вонзил в его тело спрятанные в рукавах железные когти.

Затем, по зову вождя, на холм взобрались маратхские воины, и один из них ловким ударом меча обезглавил могольского полководца. Когда голова Афзал-хана ударилась о землю, из тюрбана выпал алмаз. Обагрившись свежей человеческой кровью, камень покатился к ногам вождя маратхов. Оставшееся без полководца могольское войско потерпело сокрушительное поражение.

Однако, как повествуют Н. К. Синха и А. Ч. Банерджи в книге «История Индии», Афзал-хан был ведущим военачальником не у Аурангзеба, а в государстве Биджапур, что на юге Индии, в ее западной части. И Афзал-хан действительно был послан воевать против Шиваджи, возглавившего борьбу маратхского народа за свою независимость. При этом Афзал-хану было приказано прикинуться другом Шиваджи и захватить его в плен или убить. Но при встрече двух противников Шиваджи сам убил Афзал-хана, после чего лагерь биджапурских войск был разграблен. Это случилось 10 ноября 1659 г.

Отсюда ясно, что «Шаха» у Афзал-хана не было, ибо он находился у Великих Моголов. Кстати, алмаза тогда не было и у Аурангзеба, который попал к нему лишь в 1660 г.

В конце XVII в. войско Аурангзеба предприняло поход с целью покорения Голконды. Его манили голкондские богатства, в частности алмазы. И вот войско Аурангзеба осадило стены крепости. Но крепость была хорошо защищена, а стойкость защищавших ее воинов велика. В течение 9 месяцев воины Аурангзеба умирали от голода и болезней под стенами крепости. И крепость, несомненно, отстояла бы свою независимость, не случись предательства. Аурангзеб сумел каким-то образом подкупить одного из военачальников Голконды, который открыл ворота крепости. И Голконда пала.

В 1739 г. на Индию напал правитель Персии Надир-шах Афшар. Как уже рассказывалось выше, в руки Надир-шаха попали Павлиний трон, алмаз «Шах» и другие драгоценности. После его убийства в 1747 г. часть драгоценностей шаха перешла к ослепленному по его приказу Реза-Кули, а потом к его сыну Шахруху-мирзе.

В 1794 г. власть в Персии перешла к Ага Мохаммед-хану Каджару, основавшему династию Каджаров. В 1795 г. Ага Мохаммед-хан совершил набег на Грузию и разгромил и разграбил Тбилиси. В 1796 г. он отправился на завоевание Мешхеда, где правил Шахрух-мирза. Шахрух сдал город без боя, а сам оказался в плену. Ага Мохаммед-хан знал, что у Шахруха-мирзы есть драгоценности, и предложил ему отдать их добровольно. Шахрух отказался. Ага Мохаммед-хан приказал его пытать, и пленник был вынужден отдать завоевателю все драгоценности.

В июне 1797 г. Ага Мохаммед-хан предпринял второй набег на Грузию; перед походом он назначил наследником престола своего племянника Фатх Али-шаха. Ага Мохаммед-хан словно предчувствовал, что его дни сочтены. И действительно, во время похода, в Шуше, произошло такое событие. Двое слуг Ага Мохаммед-хана в чем-то провинились и на другой день должны были быть казнены. Но слуги не хотели умирать. Они пробрались глубокой ночью в спальню Ага Мохаммед-хана и зарезали его.

В это время наследник престола Фатх Али-шах находился в Ширазе. Узнав о смерти дяди, он немедля выступил в Тегеран и в 1797 г. утвердился на престоле Персии. Все драгоценности перешли к нему.

Прошло более четверти века правления Фатх Али-шаха в Персии, когда он приказал выгравировать свое имя на алмазе «Шах». Так появилась третья надпись на камне: «Владыка Каджар — Фатх Али-шах Султан. 1242 г.».

А теперь расскажем о том, как алмаз «Шах» из Персии попал в Россию. Предыстория этого события такова. Летом 1826 г. началась Русско-персидская война. В 1828 г. в местечке Туркманчай был подписан мирный договор между Россией и Персией, он был почетен и выгоден для России.

В конце 1828 г. в Тегеран приехал в качестве русского посланника А. С. Грибоедов. Приняли его в Тегеране с почетом. Но требования А. С. Грибоедова о выполнении Туркманчайского договора (выплате контрибуции, выдаче русских военнопленных) вызвали недовольство у персидских сановников. Оно подогревалось английскими дипломатами. Персидская знать и духовенство подстрекали персов к нападению на русское посольство и расправе с посланником. А тут произошло еще одно событие. В январе 1829 г. к Грибоедову обратились евнух из шахского гарема мирза Якуб и две обитательницы из гарема Аллаяр-хана. Будучи родом из Армении, они просили Грибоедова отправить их на родину. Грибоедов знал, что покровительство им может иметь пагубные последствия, но, считая бесчестным отказать армянам, которые согласно статье 13 Туркмачайского договора имели право вернуться на родину, он все же взял женщин под свое покровительство и укрыл в здании русской миссии. Это было использовано англичанами, личным врагом посланника Аллаяр-ханом и улемами (сословие мусульманских богословов и законоведов) для открытого выступления против Грибоедова. А в мечетях было объявлено, что русский посланник нарушает законы и обычаи страны. Был брошен призыв напасть на русскую миссию и расправиться с Грибоедовым.