Современный самурай. 100 уроков японских воинов для развития силы духа и обретения своего пути - Энтони Камминс

В современной Японии говорят, что вы рождаетесь в синтоистской традиции, женитесь как христианин, а умираете буддистом. Это показатель того, как японцы смешивают и сочетают религии.

И в буддизме, и в синтоизме есть ритуалы, связанные с умершими, например, в синтоизме поклоняются и ками (духам), и предкам. Синтоизм сосредоточен на очищении и не позволяет размещать мертвых в своих святилищах или святых местах. Поэтому буддизм берет на себя функцию практического обращения с умершими. Но как только часть души отправляется на реинкарнацию в соответствии с буддийской практикой, другая часть души становится духом предков, который охраняет семейные земли, – как это определено в синтоизме.

Даосизм и конфуцианство традиционно имели ряд противоречий, но долгое время сосуществовали. Конфуцианство сосредоточено на том, как вести себя в обществе, в то время как даосизм – это учение о своем месте во Вселенной.

Такое слияние религиозных верований не означает, что Япония никогда не знала религиозных войн. Они были, включая нападения двора и правительства на религиозные ордена, которые становились слишком могущественными. К примеру, когда монахи укрепились в политике и заручились своими воинами, которые мало отличались от самураев, Ода Нобунага совершил одно из самых чудовищных массовых убийств в истории Японии. Во время осады горы Хиэй в 1571 году он разрушил огромный храмовый комплекс и перебил монахов, женщин и детей.

Все древние системы японских верований содержат философию, которая может упростить вашу жизнь и принести вам пользу. Ниже приведен их обзор и некоторые упражнения. Если какие-то из этих верований находят у вас отклик, отнеситесь к ним с почетом и изучайте их дальше.

Конфуцианство

Дзюкё (儒教)

Конфуцианство – это социальная и этическая философия, возникшая на основе учения китайского мудреца Конфуция (551–479 гг. до н. э.). Она сосредоточена на достойном поведении как человека в обществе, так и самого общества ради достижения социальной гармонии. Конфуцианство поможет вам понять, как взаимодействовать с другими людьми в обществе. На этом подходе также сосредоточено неоконфуцианство, возникшее примерно в X веке н. э. как реакция на даосизм и буддизм.

Конфуций не был популярен в свое время и не достиг своей цели – создать лучшее общество. На самом деле после Конфуция Китай становился все более империалистическим и воинственным. Однако его учение выжило и с XVII века оказало сильное влияние на японское общество.

Следовать конфуцианству означает иметь гармоничные отношения с другими людьми, следовать пути смирения и праведности, совершать правильные социальные действия в нужное время. Это также означает следовать мудрости самого Конфуция. Это не означает всегда делать то, что вам говорят, – скорее уважительно относиться к другим: даже если вы не согласны, ваше несогласие выражается в вежливой манере.

В конфуцианстве считается, что правила достойного поведения помогают создать гармоничное общество. Если каждый знает, что и когда делать, если обычаи и традиции передаются из поколения в поколение, то люди обретут единство. У самураев существовало множество таких протоколов, от этикета еды и питья до сложных ритуалов поклонов.

Следование Конфуцию не означает соблюдение азиатских традиций, вы можете соблюдать традиции своей культуры или того места, где живете или бываете. Речь о том, чтобы с пониманием относиться к другим культурам, сохраняя при этом собственные этнические обычаи и общественные ритуалы: свадьбы, Новый год, дни рождения и похороны. Убедитесь, что вы полностью понимаете свои культурные ритуалы и направляете тех, кто принадлежит к вашей культуре, к более глубокому пониманию, уважая при этом традиции других групп.

Помните также, что с каждым человеком, который встретился вам на пути, вы находитесь в неких отношениях. Это выражается в том, как вы приветствуете незнакомца, в том, как вы встречаете новых людей или общаетесь с друзьями; как муж и жена разговаривают друг с другом или как родители разговаривают с детьми, и наоборот.

Хотя конфуцианство сосредоточено на надлежащем уважении к отцу и матери и на том, что дети должны быть покорными, оно также учит, что дети должны мягко поправлять своих родителей, когда те поступают неправильно. Каждый человек находится в определенных отношениях с окружающими людьми, с которыми вступает в контакт. Конфуцианство – это правильное поведение, которое означает следование протоколам, чтобы обе стороны наслаждались временем, проведенным вместе.

Учения Конфуция были собраны в труде, известном под названием «Аналекты» («Беседы и суждения», или «Лунь Юй»), который читали самураи и их дети. Но сам Конфуций не писал эту книгу: она основана на устных традиционных изречениях, приписываемых Конфуцию, которые передавались его учениками и собирались долгое время после его смерти. Не зная оригинального контекста, некоторые аспекты «Аналектов» современному читателю может быть трудно понять, но в современные издания часто входят полезные сноски.

К другим классическим конфуцианским текстам относят «Великое учение» («Да сюэ») и «Учение о середине» («Чжун юн»), оба текста – главы антологии, известной как «Книга ритуалов» («Ли цзи»). Дабы углубить свое понимание предмета, вы можете провести собственное исследование конфуцианства и неоконфуцианства. Не обязательно быть экспертом, но вы должны иметь базовое понимание этого пути, если следуете Пути Самурая.