Современный самурай. 100 уроков японских воинов для развития силы духа и обретения своего пути - Энтони Камминс

2. Страдание – ваша собственная заслуга, потому что вы всегда хотите больше, чем имеете;

3. Если вы перестанете желать большего, страдания станут меньше;

4. Чтобы помочь себе в этом, следуйте Благородному восьмеричному пути.

Благородный восьмеричный путь

Благородный восьмеричный путь – набор указаний о том, как вести себя в мире, чтобы освободиться от страдания. Вот его упрощенная версия:

1. Правильный взгляд на мир (понимайте реальность возможного страдания);

2. Правильное намерение (имейте только позитивные мысли);

3. Правильная речь (будьте чисты во всем, что говорите);

4. Правильные действия (делайте только то, что не вредит другим);

5. Правильные способы зарабатывать на жизнь (не делайте ничего, что вредит другим);

6. Правильные усилия (прилагайте усилия в правильных местах и думайте позитивно);

7. Правильное душевное состояние (следите за своим психическим здоровьем);

8. Правильная сосредоточенность (будьте самоотверженным и сосредоточенным).

Буддийский алтарь, или буцудан

Буддийский алтарь (буцудан 仏壇) – это центральное место в доме, созданное для буддийской медитации и для выражения почтения умершим. От очень простых до чрезвычайно богато украшенных, алтари буцудан обычно имеют форму шкафа с дверцами и состоят из следующих элементов:

• центральная статуя Будды или его изображение;

• поминальные таблички (ихай);

• книга умерших;

• колокол или гонг с колотушкой;

• свечи;

• благовония;

• плато для подношений.

Изображение Будды символизирует учение буддизма, а поминальная табличка представляет предка, чье имя на ней написано. Умершим предкам обычно дают посмертное имя, а настоящее записывают на обратной стороне таблички. Книга умерших – это книга, в которой перечислены посмертные и подлинные имена почивших членов семьи, а также их даты рождения и смерти. Гонг используется для их призыва, благовония – для очищения воздуха.

• Поклонитесь и сложите руки вместе в молитвенной позе (в качестве приветствия).

• Положите на поднос подношение из еды, воды и цветов.

• Зажгите свечу и благовония.

• Встаньте на колени перед буцуданом.

• Позвоните в колокол или гонг, чтобы обозначить начало сутры или молитвы.

• Держите в руках буддийские четки и молитесь, прижав ладони друг к другу.

• Напевайте выбранную вами буддийскую сутру столько же раз, сколько в четках бусин. Японцы заучивают сутру своей секты; если вы ее не знаете, можете пропустить этот этап, найти запись, прочитать на своем родном языке или составить собственную молитву.

• Позвоните в колокол или гонг, чтобы обозначить конец сутры.

• Поднимите руки в молитвенную позицию в знак окончания и поклонитесь.

• Погасите свечу маленьким колпачком для тушения свечи или взмахом руки (не задувайте ее, так как это считается нечистым).

• Уберите все подношения с едой (их можно съесть позже).

• Закройте двери буцудана.

• Проводите этот ритуал два раза в день: рано утром перед едой и вечером после еды.

Наряду с основными буддистскими традициями существуют и более мелкие направления, достойные изучения. Те, кто идут по Пути Самурая, могут найти местный буддийский храм, связанный с японским буддизмом, и при необходимости присоединиться к нему для более глубокого изучения.

Синтоизм

Синто (神道)

Идеограммы, используемые для названия синто (神道), означают «путь богов». Синтоизм – это исконная религия Японии и богатый источник фольклора страны. Он сосредоточен на поклонении ками, или духам, которых можно условно разделить на местных божеств, людей, ставших богами, и призраков предков. Пантеон японских богов ками велик, и это может сбить с толку. Люди зачастую поклоняются конкретным богам, которые связаны с их профессией, местностью, или семейным божествам. Синтоизм помогает людям взаимодействовать с природой, миром вокруг них.

Одно время синтоизм и буддизм почти объединились и многие здания были одновременно буддийскими храмами и синтоистскими святилищами. Фактически во времена самураев буддийский монах, возглавлявший храм, был одновременно синтоистским священником и имел отдельное синтоистское святилище на территории храма.

Однако в XX веке, который отличался националистическими тенденциями, японцы «очистили» свою родную религию от иностранного влияния буддизма, получив «государственный синтоизм».

Типичный алтарь камидана с соответствующими деталями. Согласно правилам геомантии и с учетом неблагоприятных направлений не размещайте его в северо-восточной или юго-западной частях дома

Камидана – это миниатюрный домик для синтоистских богов и духов ваших предков. Его нужно устанавливать довольно высоко на стене, но не настолько, чтобы вы не могли до него дотянуться, и не над дверями, где под ним могут проходить люди. На этом алтаре возносятся молитвы духам дома и предкам. У святилища есть миниатюрные дверцы, их можно открыть и поместить внутрь небольшой предмет почитания, например имя ками или особый тип талисмана под названием офуда, который меняют в конце каждого года. Когда в камидана помещают офуда, его извлекают из мешочка, а слева перед камидана оставляют подношение из воды, спиртного и пищи, которое нужно регулярно обновлять.

Хотя в синтоизме существуют разные обряды, в камидана обязательны следующие основные элементы:

• веточки вечнозеленого растения (размещаются по обе стороны алтаря, подлежат замене в новолуние и полнолуние);

• свечи;

• священная веревка с бумагой (сименава, размещается над домиком);