«И жизнь, и слезы, и любовь..» Происхождение, значение, судьба 1500 крылатых слов и выражений русского языка - Светлана Григорьевна Шулежкова

реальных делах идёт речь в книге под названием «Наши». Но в то же время эта книжка производит впечатление мифологического цикла, начинаемого с рассказов о сокрушённых Кроносом гигантах прошлого до рассказов о верных пенелопах и неунывающих улиссах недавнего времени. Л. Лосев. Русский писатель Сергей Довлатов.

it Пенелопа встретила Одиссея. Заметка А. Плахова о свадьбе актрисы Пенелопы Круз. АиФ, №22, 2006.

ПЕПЕЛ КЛААСА СТУЧИТ В МОЁ СЕРДЦЕ.

Книжн. высок.

Цитата из кн. бельгийского писателя Шарля де Костера (1827-1879) «Легенда о Тиле Уленшпигеле» (1867, первый рус. перев. - 1915). В «Легенде» изображается борьба гёзов - нидерландских инсургентов XVI в., поднявших вооружённое восстание против исп. владычества. Главный герой «Легенды», юный Тиль Уленшпигель, становится гёзом после того, как его отца Клааса по приговору суда инквизиции сжигают на костре. На рассвете сын и вдова поднимаются по обугленным поленьям костра к трупу Клааса. Сын собирает немного пепла на месте сердца отца, выжженного пламенем. Дома вдова сшивает мешочек из двух лоскутков шёлка - красного и чёрного - и всыпает в него пепел. Пришив к мешочку ленточки, она надевает его на шею Уленшпигеля со словами: «Пусть этот пепел, который был сердцем моего мужа, будет вечно на твоей груди, как пламя мести его палачам». - «Да будет так», - говорит Уленшпигель. И много раз в борьбе за счастье своего народа Уленшпигель повторяет: «Пепел Клааса стучит в моё сердце». Эти слова питают его ненависть к угнетателям, дают ему силу продолжать борьбу. ► Отм.: Ашукины 1966, 500-501; Берков 1980, 112; Уолш, Берков 1984, 153-154; Афонькин 1985, 179; Берков, Мокиенко, Шулежкова 2000, 365; Грушко, Медведев 2000, 338; Хлебда, Мокиенко, Шулежкова 2003, 385-386; Серов 2003, 540; Кирсанова 2007, 196-197; Берков, Мокиенко, Шулежкова 2, 2009, 176-177.

О Напоминание о погибших на войне; формула возмездия врагу и борьбы с ним.

Так хотелось бы пожить хоть день, поспать хоть ночь, «не испытывая нужды», думать о несчастных. Так хотелось бы переключиться на весёлые победные думы, упиваться музыкой чьих-то красиво расставленных слов, завораживающих ритмов, упоительных рифм... Но «пепел Клааса» стучит и стучит в сердце. Ог., №12, 1988.... только в снах своих она [Надя], изредка, возвраща

лась опять «туда», к «ним», в Воркуту, но Клондайка она забыть не могла. Несправедливая, трагическая судьба его, как «пепел Клааса», стучала в её сердце, не давала быть вполне счастливой. Е. Матвеева. История одной зечки и других з/к,з/к, а также некоторых вольняшек.

it Буду пописывать этюды от безделья... Наберусь сил и ещё предстану перед высокими арбитрами, ещё поглядим — кто кого. «Пепел Клааса жжёт мое сердце!» В. Тендряков. Свидание с Нефертити, 4, 13. Не отводите глаза от этих снимков. Закрыв глаза, войну не прекратишь. ЭТО надо видеть, чтобы понять - всю её мерзость. И ещё. Прочитайте очерк из Ингушетии. Он на 2-й странице. Он тоже о войне, о сломанных судьбах. В вашем сердце ещё не стучит пепел СССР? А. Хохлов. Пепел Кавказа стучит в наше сердце. КП, 14.04.93.

ПЕРВОРОДНЫЙ ГРЕХ.

Книжн.

Восходит к библейской легенде о грехопадении Адама и Евы (Быт., 3-5). ► Отм.: Овсянников 1933, 188; Берков, Мокиенко, Шулежкова 2000, 365; Хлебда, Мокиенко, Шулежкова 2003, 387-388; Берков, Мо-киенко, Шулежкова 2, 2009, 177; Дубровина 2010, 485-486; Мокиенко, Лилич, Трофимкина 2010, 167-168.

О 1. Близкие отношения между мужчиной и женщиной. 2. Изначальная, главнейшая ошибка в чём-л., изначальная черта, особенность, свойственная кому-л.

1. [Феодосий:] - ... веселье охватывает, когда увидишь, как это священное нутро человека, дотоле безмолвствовавшее, вдруг приоткроет уста и произнесёт нечто сообразное своей божественной сущности. К примеру, когда повстречаешь людей, всеми силами порывающихся к первородному греху, но в то же время лучшей частью своих помыслов устремлённых в святые места дохнуть воздуха, которым дышал Господь наш. В. Панова. Сказание о Феодосии. Знали они и про первородный грех Адама и Евы и последующий до нынешних времён, ибо жили они по большей части в одной комнате с родителями, и всё слышали. Справедливо всё-таки замечено древними - во всём виноват квартирный вопрос. В. Высоцкий. Роман о девочках. Это был самый несовершенный из всех природных механизмов деторождения - человеческие роды. Она [Жорж Санд] решила, что Леру знает Главное. Она в нём находила отголоски тех ересей, которые её всегда прельщали: ереси гуситов, ереси таборитов, реабилитации плоти, а также реабилитации Сатаны - освободителя человечества, слишком долго «несправедливо обвиняемого и униженного теорией о первородном грехе». А. Мо-руа. Лелия, или Жизнь Жорж Санд (перев. с фр. Е. С. Булгаковой). В развалинах духа, где мысль победила, / спаси человека, нечистая сила - / народная вера цветка приворотного, / пречистая дева греха первородного. А. Вознесенский. Нечистая сила... Ни одно из животных так не страдает <...> Жертва прямохождения - считали некоторые. Плата за первородный грех - утверждали другие. Л. Улицкая. Казус Кукоцкого.

it Первородный инстинкт сильнее увещеваний «быть разумной». Н. Романюк. Красота порока (о спектакле «Касатка»). МР, 16.10.99.

2. Сочинитель у нас такая же отдельная личность, как, например, зубной врач, недостаёт только вывески на месте жительства, но подразумеваемая вывеска не менее бросается всем в глаза. Сочинитель не в силах скидывать её с себя ни дома, ни на улице, ни в гостях <...> Это какой-то несмываемый первородный грех. П. А. Вяземский. Взгляд на литературу нашу в десятилетие после смерти Пушкина. Современное русское общество не оценило книги [А. О. Смирновой о Пушкине], которая во всякой другой литературе составила бы эпоху. Это непонимание объясняется и общими причинами - первородным грехом русской критики, её культурной неотзывчивостью, и частными - тем упадком художественного вкуса, эстетического и философского образования, который начиная с 60-х годов продолжается доныне. Д. Мережковский. А. С. Пушкин. . так у него [Фёдора Дежкина] потребность в искуплении и добродеянии всё новым и новым людям ненасыщающаяся... Этот психический механизм очищения символизирован в идее «первородного греха». Г. Гачев. Арсенал доброй воли [статья о романе «Белые одежды» В. Д. Дудинцева]. Октябрь, №8, 1987.

- Вы молоды и даже не подозреваете, что это за вещество, ошибочно предположили, что тут хватит смыть всю первородную священную грязь с человечества. Л. Леонов. Русский лес, гл. 12.

ПЕРВЫЙ ТАЙМ МЫ УЖЕ ОТЫГРАЛИ.

Начало третьей строфы песни «Как молоды мы были из кинофильма «Моя любовь на третьем курсе» (1976). Слова Н. Н. Добронравова, муз. А. Н. Пахмутовой: «Первый тайм мы уже отыграли, / Но всего лишь успели понять: / Чтоб тебя на земле не теряли, / Постарайся