Проделки небожительницы - Наталья Александрова

– Ну, идемте, – со вздохом согласилась Надежда.

Тетя Галия закрылась в своей будке и плакала там навзрыд. Увидев Надежду, которая поздоровалась с ней через стекло, Галия приоткрыла дверь, взяла поврежденный ботинок, осмотрела его и кивнула головой. Потом она громко высморкалась в мужской клетчатый носовой платок и потянулась за инструментами. И вот тут-то тетя Вася обратилась к ней по-ассирийски. Она произнесла длинную тираду, после чего Галия снова достала платок и зарыдала. Тетя Вася все что-то говорила и говорила, Галия отложила платок и ответила длинной фразой…

Надежда стояла рядом, чувствуя себя полной идиоткой – старухи вели живейшую беседу, в которой она не понимала ни слова.

Между делом сапожница ловко набила набойку и взяла с Надежды пятьдесят рублей – тетя Вася, видите ли, забыла дома кошелек. Не то чтобы Надежде было жалко полтинника, хотя все же не рубль, а пятьдесят, но если старуха возьмет за правило каждый раз отрывать набойки, когда ей приспичит поговорить с сапожницей… никаких денег на нее не напасешься!

Старухи распрощались, как родные сестры, и оголодавшая до предела Надежда чуть ли не силой поволокла тетю Васю домой.

Съев полную тарелку тушеных овощей с мясом и наслаждаясь второй чашкой маминого душистого чая с мятой, Надежда наконец пришла в благоприятное расположение духа и спросила тетю Васю: довольна ли она своей беседой с сапожницей.

– Вы, конечно, опять скажете, что я выжила из ума, – вздохнув, начала тетя Вася, – но я узнала от Галии удивительные вещи! Оказывается, вот уже несколько недель подряд среди молодых айсоров наблюдается какое-то брожение. Хоть они с большой неохотой рассказывают своим близким об этом, но все же Галие удалось узнать, что в городе появился некий человек, который называет себя Великим Жрецом и старается возродить культ древнеассирийских богов. Кроме того, он неустанно проповедует исключительность народа сураи, его избранность, и призывает молодых людей – он их называет воинами – объединиться под знаменем богини злых сил и завоевать сначала власть в этом городе, а там видно будет, как дело пойдет.

– Вы не шутите?! – не веря своим ушам, спросила Надежда. – Или, может, эта Галия что-то придумывает?

– Да ей такое ни в жизнь не придумать, я ее сто лет знаю! – воскликнула мать.

– Вот именно, – тетя Вася кивнула матери и продолжила: – Поскольку борются айсоры с плохими людьми, с мафией, то им и нужно просить помощи у богини злых сил.

– Ах, вот как, – протянула Надежда, – что-то с логикой у этого Жреца не совсем…

– Логикой во всей этой истории и не пахнет! Но вы лучше спросите – как зовут эту богиню?

– Львиноголовая Ламашту! – ахнула Надежда, в критической ситуации она очень быстро соображала, а что вскоре эта самая ситуация наступит, она вдруг почувствовала. Очень отчетливо.

Чувство это «гнездилось» у нее где-то в корнях волос, то есть, как только Надежда Николаевна Лебедева начинала испытывать это ощущение – что у нее волосы на голове шевелятся, – она сразу понимала, что вскоре в ее жизни наступят некие изумительно интересные, опасные и загадочные события, и она, Надежда, не сможет спать спокойно, пока не разгадает очередные криминальные загадки.

– Правильно, Надя, они якобы поклоняются богине зла – львиноголовой Ламашту. Совершенно случайно Шоша – внук Галии – ей об этом проболтался. Видишь ли, бабушка научила его ассирийскому языку и в детстве рассказывала, какой их народ древний. Вот семена, посеянные Жрецом, и упали на благодатную почву.

– Из этого следует… – Надежда взглянула на тетю Васю заблестевшими от возбуждения глазами.

– Именно: у древних ассирийцев существовало представление о связи божества с изображающей его статуей. То есть вот построят они храм и установят там статую, к примеру, своего самого главного бога – Энлиля. Так вот, если придут к ним враги, завоюют город и увезут статую из страны, то страна может погибнуть. И знаешь, от чего? – тетя Вася хитро прищурилась. – От потопа!

– Прямо как у нас – Всемирный потоп, – удивилась мать.

– Только потоп этот будет вызван не наводнением с моря, а очень сильной дождевой бурей, которую нашлют злые силы.

– Значит, где статуя, там и божество, – протянула Надежда.

– Они и уперли золотую статуэтку из коллекции! – припечатала мать. – Тут и думать нечего!

– Так-то оно, безусловно, так, – согласилась тетя Вася, – но все дело в том, что у древних ассирийцев не было никакого культа поклонения львиноголовой Ламашту! Они ее, если честно, как огня боялись и защищались от нее всеми доступными способами. Для этого был у человека свой бог-защитник, который полагался ему при рождении. Считалось, что с потерей своего бога человек становится легкой добычей для злых демонов, которые появляются из подземного царства, а также инкубов лилу – ночных духов, они навещают женщин и высасывают из них жизненные соки, и суккубов лилит, проделывающих то же самое с мужчинами. А уж львиноголовая-то всех этих демонов за пояс заткнула бы, потому что она являлась из подземного царства и приносила с собою всевозможные болезни. И чтобы богу-защитнику было полегче, у каждого человека имелся еще свой собственный шеду, в образе человека или зверя, который держал его жизненную силу. Вот, смотрите!

Тетя Вася сорвалась с места, побежала в комнату и вскоре вернулась, держа в руке плоский кусочек обожженной глины.

– Это часть оттиска печати ассирийского времени. Человек и его шеду, – сказала она.

На глине слабо выступали рельефные изображения мужчины и какого-то зверя, похожего на леопарда.

– Что делать будем? – нарушила Надежда продолжительное молчание.

– Если они украли статуэтку Ламашту, то и таблички тоже у них, – заявила тетя Вася. – Несмотря на ссору, внук Галии придет к ней вечером, чтобы помочь ей закрыть будку и отнести домой кое-какие вещи. Я хочу с ним поговорить.

– Расскажите еще что-нибудь про ассирийцев, – попросила Надежда.

– Ну, – тетя Вася улыбнулась, – по их представлениям, земля уподоблена большому перевернутому круглому челну, а небо – твердому куполу, накрывающему мир. Небо сделано из синей яшмы и покоится на основании, в которое вбиты колышки, и привязано к нему небо веревками. Эти веревки и канаты – Млечный Путь.

– Какая прелесть! – воскликнула Надежда, представив себе эту картину.

– Каждой звезде определено на небосводе твердое место, чтобы ни одна не сбилась с пути. На востоке находится гора восхода, на западе – гора заката, они заперты на замки, и открыть такой замок может только Солнце – Шамаш по-ассирийски, что оно и делает каждый день, утром и вечером, соответственно.

– Очень интересно, – начала было мать, – но невозможно себе представить, чтобы взрослые люди в здравом уме могли в такое верить…

– А Жрец им про это и не рассказывает, он больше напирает на львиноголовую Ламашту.

– Чувствую я, что тут дело нечисто! – воскликнула Надежда.