Вечная жизнь: новый взгляд. За пределами религии, мистики и науки - Джон Шелби Спонг

Я не собираюсь прибегать к давней религиозной уловке и предлагать сверхъестественное внешнее божество как единственную возможную разгадку этой тайны. Восполняющий пробелы Бог, с помощью которого объясняется все, чему еще нет убедительного научного объяснения, сохраняется лишь до тех пор, пока знание остается статичным. Как мы уже отмечали, такова участь наших теистических объяснений прошлого. Что я намерен сделать, так это утверждать, что жизнь загадочна и что еще не существует исчерпывающего объяснения для ее возникновения, для ее масштабного распространения или для того факта, что первые примитивные организмы привнесли в нашу биосферу кислород, который сделал возможной эволюцию других форм жизни. Какая грандиозная панорама взаимозависимости! И наконец, точно так же, как нет объяснения, каким образом живые существа могли возникнуть из инертного вещества, нет и объяснения тому, как сознание появилось у живых существ, не обладающих им, а также нет объяснения, как из сознания получилось самосознание, что произошло сравнительно недавно по меркам истории.

Несмотря на то что мы действительно можем изучать прошлое и даже становиться опытными палеонтологами и антропологами, мы не в состоянии предсказать или хотя бы предвидеть, какой будет следующая стадия в развитии жизни. Станут ли люди ясновидящими? Эволюционируют ли они так, что пройдут этап самосознания и приобретут нечто, чего мы пока не можем вообразить? Или некая другая форма жизни, о которой мы еще не подозреваем, станет фондом, из которого возникнет совершенно новый вид живых существ, как часто случалось в прошлом? Подозреваю, что и неандертальцы некогда думали, как мы, что являются первоисточником будущего. Человеку пришло время снять шоры, надетые ему самим человечеством, и начать мыслить совершенно по-новому. «Божество-отец» в небе, приходящий спасти нас, – образ из детства нашего человечества. Мой друг Дон Кьюпитт, с которым я согласен если не по сути, то в деталях, озаглавил свою недавнюю книгу «Над нами лишь небо» (Above Us Only Sky)[62]. Он прав в том, что над нами нет божества, однако из этого факта он делает совсем иные выводы, отличные от моих.

Пришествие квантовой физики вынудило научный мир, в том числе таких блестящих гениев, как Альберт Эйнштейн, проникаться концепциями, противоречащими интуиции и логике. Вот почему это явление некоторые называют «квантовой запутанностью». Квантовая физика развилась из открытия, согласно которому атомы, ранее считавшиеся основным «строительным материалом» природы, можно разделить на частицы. Более того, выяснилось, что эти субатомные частицы ведут себя непредсказуемым образом. Они могут излучать дискретные пучки света, то есть кванты энергии, способные спонтанно преображаться в физические волны, энергия которых поддается измерению. Открытия в новой сфере квантовой физики возвестили современную эру ядерных наук. Теперь уже очевидно, что такие субатомные частицы преобладают в космическом пространстве нашей Вселенной. Эти частицы заряжают энергией пространство, объединяющее космос в целом. Именно эти знания подвели нас к новому осознанию того, что мы не являемся и никогда не были обособлены и одиноки, какими побудил нас почувствовать себя опыт самосознания. Это допущение стало ключевым в развитии человека. Вокруг этого допущения мы организовали жизнь в условиях самосознания, чтобы противостоять ощущению обособленности, из него исходили в религиозных предположениях относительно внешнего божества и нашей сепарации от него, на этом основании строили свои рабочие гипотезы. А теперь мы начинаем подозревать, что это ощущение обособленности, которое нас, честно говоря, ошеломляло, могло само быть иллюзией, заблуждением, в условиях которого нам пришлось жить, прежде чем этот обман раскрылся. Постепенно становится ясно, что теперь мы все острее сознаем чувство единства со всем сущим: в действительности мы связаны с ним в большей мере, чем пока в состоянии охватить разумом. Самосознание начинает выглядеть всего лишь очередной стадией нашего развития, которое в конце концов приведет нас к пониманию нашего основополагающего единства со вселенной, того самого единства, которое связывает материальное и нематериальное, и даже наше тело и наш разум, – возможно, как часть вселенского сознания.

В статье под названием «От космоса к сознанию: восхождение человечества» (Cosmos to Consciousness: The Ascent of Humanity) врач, ученый, искатель и друг Дэниел Грегори писал:

«Высокоразвитая архитектура человеческого мозга обеспечила человека мультисенсорным и мультиперцептивным восприятием окружающего мира. Мозг составляют более двадцати миллиардов взаимосвязанных нейронов и тридцать тысяч генов: они создают в организме человека коммуникационные сети и объединенный информационный центр, к которому – от сложных электромагнитных и субатомных сил Вселенной, – идут раздражающие сигналы через общую энергетическую систему: ее можно проследить в прошлое до самого Большого взрыва и пройти от него к возникновению жизни на планете Земля. Функционирующий мозг наделил людей способностью к творчеству, гениальности, озарениям, вдохновению, таким эмоциям, как любовь и желание. Люди способны отличать добро от зла, предвидеть возможные итоги событий, предвкушать будущее и строить планы на него и в целом оптимизировать свое выживание. Приобретая в процессе эволюции все эти способности восприятия, человеческий мозг также обрел возможность воспринимать собственную жизнь как существование функционального и независимого организма с внутренним, личным, когнитивным и эмоциональным "я"»[63].

Мой друг Милтон Лерой в одном из многочисленных писем, адресованных мне, думая о своей скорой смерти, писал: «Если то, что притягивает друг к другу атомы и молекулы, можно также назвать «любовью», значит, «любовью» можно называть источник и творца всего сущего. Осмелимся ли мы на такую простоту?»