Первая энциклопедия Дикого Запада - от A до Z - Юрий Стукалин

Быстрое фрахтование Quick freighting

Перевозка грузов караваном фургонов, запряженных лошадьми или мулами, которые передвигались гораздо быстрее волов, но которым требовалось везти с собой фураж.

Быстрый Медведь (Мато Лузахан) Swift Bear (Mato Luzahan)

Сиу (сичангу). Родился пр. в 1827 г. Его отцом был Одинокая Собака, матерью — Женщина Серый Бизон. После 1845 г. был главным вождем Зерновой общины сичангу. Многие его родственники умерли во время эпидемии оспы. Сообщалось, что после 1865 г. он был вторым по значимости вождем сичангу. Имел прекрасные отношения с торговцем Джеймсом Бордо, женатым на его дочери. В резервации Роузбад правительство построило для Быстрого Медведя прекрасный дом, только у Пятнистого Хвоста дом был лучше. Посещал с делегациями Вашингтон, в том числе в 1888 г. Умер 22 января 1909 г.

Бычья Голова Bull Head

Сиу (янктонаи). В конце 1880-х гг. служил лейтенантом индейской полиции резервации Стэндинг-Рок. Во время Пляски Духов индейский агент Маклафлин наконец увидел возможность избавиться от вождя Сидящего Быка, чей авторитет мешал ему получить полную власть над резервацией, и приказал арестовать его. Маклафлин заранее знал, чем все закончится. Сидящий Бык не раз предупреждал, что подчинится солдатам, но не даст арестовать себя индейским полицейским. Знал он и о давнем конфликте между Сидящим Быком и Бычьей Головой — вождь несколько раз ставил на место зарвавшегося полицейского, и тот жаждал отмщения. 15 декабря 1890 г. 43 полицейских во главе с лейтенантом Бычьей Головой и сержантом Красным Томагавком окружили хижину Сидящего Быка, вышибли дверь прикладами, и ворвались внутрь. Спящего вождя схватили, стащили с постели и предупредили, что если он вздумает сопротивляться, его пристрелят. На улице их поджидала толпа разъяренных хункпапов, которая встала на пути, не давая полицейским пройти. Первый выстрел раздался со стороны хункпапов. Раненный в ногу Бычья Голова упал, перекатился на спине, направляя ствол ружья на Сидящего Быка. Пуля пробила тело вождя между ребер. В тот же миг сзади прогремел еще один выстрел — полицейский Красный Томагавк стрелял в старика почти в упор. Обе пули оказались смертельными. Тяжело раненного Бычью Голову втащили внутрь хижины Сидящего Быка, где обнаружили сына вождя Воронью Ногу. «Они убили меня, — прохрипел умирающий Бычья Голова, — так убейте его». Мальчишку хладнокровно пристрелили. Окруженные хункпапами полицейские заняли оборону у хижины, и только прибытие солдат спасло их от уничтожения. Умирая, Бычья Голова трижды повторил: «Никогда не забывайте, что именно я убил Сидящего Быка». Он гордился собой, месть застилала ему глаза даже на смертном ложе.

Бычья Голова, вождь сарси

Бычья Голова (Стамиксо’токан) Bull’s Head (Stami-xo’tokan)

Сарси. Родился ок. 1833 г. Также известен под именем Чула (Маленький Вождь). Во время эпидемии 1837–1838 гг. переболел оспой, выздоровел, но потерял правый глаз. Ростом в 6 футов 2 дюйма, очень широкий в плечах, он стал непревзойденным бойцом среди сарси: участвовал в 30 битвах, убил 5 врагов, захватил много лошадей, 3 скальпа и другие военные трофеи. Его старший брат Чула (Маленький Вождь) был вождем племени. В 1865 г. его убили кри. В начале 1870-х гг. Бычья Голова стал вождем племени. В память о брате взял его имя, но правительственные чиновники продолжали называть его прежним. 21 сентября 1877 г. подписал с канадским правительством Договор № 7, согласившись с предложением верховного вождя сиксиков Вороньей Ноги, чтобы для сарси, сиксиков и кайна была выделена общая резервация вблизи Блэкфут-Кроссинг. Число его людей в тот момент составляло 255 чел. В 1879 г. Бычья Голова потребовал, чтобы его народу предоставили отдельную резервацию вблизи форта Калгари, проявил удивительные дипломатические способности и добился своего — в 1881 г. сарси получили землю к западу от форта. Он был настойчив, упрям и всегда выступал в интересах племени. Курьезный случай произошел в 1882 г. — несколько сарси украли в Калгари лохань для стирки белья, намереваясь сделать из нее барабан. В лагерь сарси нагрянули представители Северо-Западной конной полиции, но вождь сказал, что они могут уходить с миром — лохань он не отдаст и воров не выдаст, ибо его людям барбан нужен гораздо больше, чем лохань нужна жителям Калгари. Полицейские решили не вступать в конфронтацию и уехали, уступив вождю. На следующий год снова произошло событие, показавшее чиновникам, каким влиянием на соплеменников обладал Бычья Голова. Сарси голодали, и один из них — Воронье Ожерелье, ворвался в склад, где хранились выдаваемые индейцам пайки, и устроил погром. Бычья Голова отказался выдать буяна полиции, а когда те начали настаивать, направил на офицера ружье. Большая группа воинов сарси решительно выступила на стороне вождя, и полицейским снова пришлось ретироваться. Успокоившись, индейцы решили сдаться. Воронье Ожерелье пришел на следующий день и был посажен за решетку на 10 дней. Бычья Голова появился на второй день, его сопровождало все племя. Полиция продержала его всего 2 дня, затем отпустила. Суперинтендант Джон Макиллри настоятельно рекомендовал сместить Бычью Голову, называя его «дурным человеком». Безрезультатно — вождь продолжал занимать свой пост. Сарси не приняли участия в восстании Луи Риля в 1885 г., и даже приходили в Калгари, где устраивали пляски в обмен на еду. Племя голодало, полностью завися от правительственных пайков. Вождь говорил чиновникам, что если его людей обеспечат пропитанием, проблем с ними у правительства не будет. Условия в резервации постоянно ухудшались, и сарси опасались, что вскорости племя вымрет. Еще одну проблему представляли спаивавшие индейцев бутлегеры. Сам вождь несколько раз попадал под арест за употребление алкоголя. Но он контролировал своих людей, неустанно убеждал их возделывать землю и всегда приходил на помощь нуждающимся. Он подружился с англиканским священником Гарри Уильямом Стокеном, работавшим в резервации с 1888 по 1895 г., хотя сам придерживался традиционной веры. В 1904 г. правительство сделало попытку уменьшить резервацию сарси в обмен на скот и сельскохозяйственное оборудование, но Бычья Голова решительно отказался продавать племенную землю. Его самой большой заслугой стало сохранение резервационной земли и единства племени. В течение жизни вождь имел 2 жен (одна происходила из племени черноногих), которые родили ему 2 детей, не доживших до юности. Умер 14 марта 1911 г. в резервации Сарси, пров. Альберта.

Бычья лодка Bull Boats

Лодка, распространенная среди живших на р. Миссури манданов, хидатсов и арикаров. Представляла собой овальный каркас из гибких ветвей, обтянутый свежей бизоньей шкурой, и была легка в изготовлении. Предпочтение отдавалось шкуре быков, а не самок, отсюда и название. Индейцы ловко управляли бычьими лодками с помощью весла. Такие лодки легко переносились по земле женщинами и, по словам Хайдена, на них можно было переправить через Миссури трех мужчин с достаточной степенью безопасности. Льюис и Кларк впервые увидели их 6 октября 1804 г., встретив на реке нескольких женщин арикара. Капитаны назвали это плавучее средство «кожаными каноэ», термин «бычьи лодки» появился позднее.