Тоси Дэнсэцу. Городские легенды современной Японии - Антон Викторович Власкин

я из школы и вижу, как девчонка лупит кулаками напомаженного, манерного мальчишку в разноцветных шмотках и приговаривает: „Ещё раз подойдёшь к моему парню, я тебя ваще убью!“» Это наверняка была Хикико-сан!

Свидетельства такого рода не пользовались большим спросом, и наконец глас народа стал порождать показания, более подходящие к случаю. Шёл я, скажем, из библиотеки и вижу, как бледная лохматая девица с искажённым от ярости лицом тащит за ногу изуродованное тело ребёнка. Кровавый след тянулся по асфальту, а несчастный тихо стонал. Девица задрала голову к небу, с которого лились потоки ледяного дождя, и издала ужасающий хрип, переходящий в богомерзкий, невыразимый, чудовищный хохот. Увидев меня, она страшно оскалилась и с размаху расшибла тело своей жертвы о землю. Я не помню, как добежал до дома. Ни за что не выйду на улицу, когда идёт невыразимый, дьявольский дождь!

После того как стали приходить свидетельства вроде этого, сомневаться в существовании Мори Хикико стало просто неприлично. После 2010 года какой-то исследователь-энтузиаст выкопал неизвестно откуда подробности жизни новоявленного чудовища. Получалось, что Мори-сан изначально была немного не в себе. Больше всего она любила дождь и жаб. Оказавшись под домашним арестом за буйное поведение, с пайком в виде одного онигири в день, она сама изуродовала себя, разрезала рот и попыталась выколоть себе глаза. В итоге она умудрилась сбежать и превратилась в проклятие городских улиц. Правда, те школьники, которые сами стали жертвами насмешек и травли, могут не беспокоиться ни о чём таком и смело гулять под дождём. Наша героиня испытывает к изгоям своеобразную симпатию и не трогает их. Также свободны от её внимания девочки с тем же самым именем, что и она. Те же самые исследователи потустороннего с Двача (2 ch) уверяют, что некий не вполне надёжный способ спасения всё же существует. Если Хикико-сан ухватила вас за ногу и потащила в ад, самое время начать истошно орать: «Хиппару дзо! Хиппару дзо!» — то есть тащите, тащите! Именно так вопили одноклассники Мори-сан, когда издевались над ней и таскали по земле. Услышав знакомый клич, чудище задумается и мысленно перенесётся во времена своей юности. Это блестящая возможность дать дёру и спастись. Можно сказать, перед нами метод Братца Кролика, который орал: «Не бросай меня в терновый куст!», надеясь на противоположный результат. Данный способ применим только в том случае, если Хикико-сан не начала знакомство с жертвой со взбучки. Обычно после того как она пустит в ход кулаки, пострадавший не может не то что кричать, а просто внятно излагать свои мысли.

Мысли вслух

Мы изложили всё, что известно о страшной Хикико-сан, и нельзя сказать, что её злодейства как-то особенно поражают воображение, а манера поведения блещет остроумием. Поэтому мы никак не можем объяснить тот факт, что в рейтинге топ-5 самых жутких существ современной Японии наша героиня занимает верхнюю строчку. Составленный участниками интернет-форумов, занимающихся исследованием потустороннего, воспроизведённый авторами книг, посвящённых дэнсэцу и ковайбанаси, этот хит-парад выглядит приблизительно так.

5-е место: Хассяку-сама. Долговязая дама, любительница мальчиков. То ли убийца, то ли дух-хранитель сельской местности, ведущая малолеток к взрослению. Ни разу не была поймана над окровавленным телом, но ведёт себя двусмысленно.

4-е место: Касима Рэйко. Она же Тэк-Тэк по совместительству. Появляется рядом с теми, кто увлекался рассказами о ней самой, и отнимает руки, ноги. В виде укороченной вдвое девчушки наводит немалый страх на школьников, имеющих обыкновение возвращаться в школу за забытыми предметами. Носится, как синкансэн, склонна к розыгрышам и маскировке. Количество жертв не поддаётся учёту.

3-е место: Кутисакэ-онна. На наш взгляд, именно она — несомненная фаворитка. Красавица и чудовище в одном флаконе, несомненный стиль во внешнем виде и поведении, пропаганда средств индивидуальной защиты в эпоху инфекционных заболеваний и борьба со стереотипами во взглядах на женскую красоту. Никаких сантиментов не разводит, режет без раздумий, но шанс на спасение даёт, что не может не импонировать.

2-е место: Кунэ-Кунэ. Совершенно непонятно, кто или что это такое. Мы предположили, что речь идёт о юрэй обезумевшего человека, но это всего лишь рабочая версия. Никого не убивает, а всего лишь сводит с ума. Нельзя даже точно сказать, как он выглядит. Из всей честной компании наименее антропоморфное существо. Сколько именно человек спрыгнули с ума, увидев Кунэ, сказать невозможно, так как сумасшедшие не могут свидетельствовать о своём безумии. Какая-то достоверность возможна, если только рядом с жертвой был свидетель, сохранивший рассудок и позднее давший показания.

1-е место. Хикико Мори. Весьма странный выбор победительницы, но тем не менее. Появляется в дождливый день, нападает на ребёнка или подростка и таскает его по земле до смерти. Выглядит не очень хорошо, в разговорах подражает Кутисакэ-онна, расправляется без жалости, но это нельзя считать таким уж оригинальным стилем. Причиной такого поведения считается сложное детство, но, положа руку на сердце, у кого из современных чудовищ детство было лёгким? Неуверенность в завтрашнем дне, экономические неурядицы, скандалы в семье по вечерам, первый роман, который обернулся разочарованием, и отчислении из школы за употребление алкоголя… И вот не успела ты оглянуться, как сидишь в заброшенном рабу-хотеру, облачённая в красное мини, лишённая лица, ждёшь случайных гостей, которых можно будет съесть, и думаешь: «Ну ведь не об этом я мечтала, когда шла в первый класс, ну ведь точно не об этом!»

НОРОВАРЭТА ДЭБАЙСУ И ХАЙТЕКУ-НО КАЙ

Разобью я свой проклятый телефон,

виноват в моих проблемах только он…

О. Газманов

Поскольку речь в наших заметках идёт о предметах, в некотором роде модных и современных, было бы совершенно естественным коснуться порождений современной цивилизации, перешедших на тёмную сторону и превратившихся в настоящее проклятие наших дней. Речь идёт о технических новинках, или девайсах. Название заметки можно перевести как «проклятые девайсы» и «призраки высоких технологий». С одной стороны, творения человеческого разума и технического гения должны были бы являться материальным опровержением всего тёмного, дремучего и дикого, порождённого первобытным сознанием и таящегося на задворках нашего разума. Технические новинки уподобляются тому космонавту, который в космос летал, но Бога не видал, что ставит некую точку в богословских спорах. С другой стороны, если мы признаём самодостаточность чудовищ, созданных нашим разумом, то не существует никакого противоречия в том, что в бортовом компьютере космического корабля поселится призрак. В конце концов, вам не кажется странным, что школьница, получившая современное образование, превратилась в юрэй