Конец времен. Новый взгляд на пророчества майя - Эдриан Джилберт

Линда Шиле с помощью специальной компьютерной программы попыталась смоделировать вид звездного неба в день битвы при Бонампаке 6 августа 792 года. К своему удивлению, Шиле выяснила, что в тот день, незадолго до рассвета, созвездия Ориона и Близнецов восходили на небе, а рядом с ними располагались две планеты, Марс и Сатурн. Из этого следовало, что антропоморфные фигуры, помещенные на двух рисунках между изображениями совокупляющихся свиней-пекари и черепахи с тремя звездами на панцире, являлись символами соответственно Марса и Сатурна.

Линда Шиле также обратила внимание на то, что указанный на фреске в Бонампаке день 6 августа располагается весьма близко от дня начала нынешней эпохи, которая официально началась 12 августа 3114 года до н. э. Шиле знала, что эта дата высечена на стеле С из города Киригуа. Высеченный на стеле текст говорит о том, что боги установили на земле три камня, с которых началось сотворение мира, по истечении 13 бактунов с начала нынешней эпохи, в день, обозначенный как «4 ахау 8 кумку». Стела С из города Киригуа — не единственное место, где можно встретить упоминание об этой дате, которая, как представляется, была хорошо знакома представителям всех племен майя без исключения.

Ключевые записи, освещающие ход и начало мироздания и содержащие указания на время, когда был сотворен мир, можно найти в древнем центре майя — в Паленке. Они находятся в так называемом Храме Креста.

Этот храм относится к группе культовых сооружений, построенных сыном Пакала, Кан-Баланом. Именно туда я и направился после того, как осмотрел Пирамиду Надписей.

Илл. 23. Вид небосклона на рассвете над Бонампаком　6 августа 792 года　

Подойдя к подножию каменной пирамиды, на которой стоит Храм Креста, я к своему облегчению обнаружил, что несмотря на то, что в этом месте вовсю идут археологические раскопки, сама пирамида и расположенный на ее вершине храм по-прежнему открыты для посетителей. Руководившая раскопками женщина-археолог встретила меня очень приветливо, и я не смог удержаться от того, чтобы не задать ей вопрос — что же они все-таки надеются отыскать в этом месте?

— Ну пока говорить об этом, конечно, преждевременно, но в принципе мы в глубине души рассчитываем когда-нибудь наткнуться на гробницу самого Кан-Балана. Ведь он, в конце концов, должен был быть погребен где-то здесь, где-то рядом. А эта пирамида и этот храм — самые важные и наиболее памятные для него сооружения, прежде всего с точки зрения биографии Кан-Балана. Ведь эта пирамида с храмом на ее вершине была специально построена в ознаменование его восшествия на престол. — Подумав, женщина развела руками: — Хотя, конечно, существует вероятность и того, что Кан-Балан похоронен вовсе не в Паленке. Есть некоторые данные, указывающие на то, что во время войны с одним из городов-государств майя Кан-Балан был захвачен в плен. Если это было действительно так, то противники, захватившие его, должны были продержать Кан-Балана у себя в течение нескольких лет, а затем, когда Венера достигнет нужного, указанного жрецами местоположения на небосводе, ритуально умертвить его, принеся в жертву богам. И если все так и случилось, вероятность того, что останки Кан-Балана были после его смерти перенесены обратно в Паленке, является ничтожной.

— А какие работы вы проводите на другой пирамиде — той, что находится по соседству с Пирамидой Надписей и отгорожена натянутыми канатами? — спросил я.

— Мы буквально на днях закончили раскопки на этом месте, — откликнулась женщина. — Там нас ожидало самое значительное открытие со времени обнаружения здесь в 1952 году гробницы самого Пакала. Внутри этой пирамиды мы также обнаружили древнюю гробницу с человеческим захоронением. Правда, эта гробница, в отличие от места, в котором был погребен Пакал, не была украшена ни настенными росписями, ни резными каменными орнаментами и рисунками. В этой гробнице была похоронена женщина, хотя мы не можем с точностью определить ее личность. Правда, ее общественное положение и статус не вызывают особых сомнений — очевидно, что она должна была принадлежать к правящему роду и к царской семье, для того чтобы удостоиться чести быть погребенной в таком месте. С учетом того, что пирамида, где она была погребена, находится по соседству с той, где упокоился сам Пакал, и в свете того, что обе эти пирамиды были возведены практически одновременно, мы выдвинули предложение, которое кажется нам довольно обоснованным, что эта женщина — не кто иная, как мать Пакала, которую звали Сак-Кук. Так что, как вы видите, в Паленке и сейчас можно наткнуться на сюрприз. Поэтому мы все же надеемся, что, если нам повезет, то мы обнаружим и захоронение Кан-Балана. Впрочем, даже если этого и не случится, наши раскопки уже вознаградили нас интереснейшими находками. Так, мы обнаружили большое количество каменных и глиняных приспособлений для ритуального сжигания ароматических веществ и воскуривания богам. Одни эти находки с лихвой оправдали всю организацию нынешних раскопок.

Мне было любопытно узнать о том, что археологам, возможно, посчастливилось обнаружить гробницу матери самого Пакала, однако в то же время мое сердце пронзила горечь при мысли о том, что Кан-Балан, возможно, попал в руки к своим врагам и его ожидал столь страшный конец. Хотя он и удостоился такой же известности, как его более именитый отец, он безусловно является одним из самых важных правителей в истории Паленке с точки зрения тех величественных каменных построек, которые были построены по его приказу и сохранились вплоть до наших дней. Мне казалось невыносимо ужасным, что столь успешному строителю пришлось встретить столь мучительный и чудовищный конец где-то далеко за пределами своей родины.

Хотя даже если его действительно настигла такая ужасная судьба — что, впрочем, не было чем-то из ряда вон выходящим в контексте существования майя в те далекие годы, — мы все равно должны быть исключительно благодарны ему за то, что он все-таки сумел и успел оставить после себя. Прежде всего я имею в виду, конечно же, Паленке. Кан-Балан внес больший, чем кто бы то ни было, вклад в то, чтобы превратить Паленке в тот величественный архитектурный памятник под открытым небом, каким это место является сейчас. Ведь, помимо того, что Кан-Балан завершил строительство Пирамиды Надписей и устроил в ней величественную гробницу своего отца, он осуществил и свою собственную, весьма амбициозную программу строительства выдающихся культовых сооружений.

Самым значительным из осуществленных Кан-Баланом проектов является возведение храмов, образующих так называемую «Крестовую группу». Поскольку все эти храмы богато украшены цветными рисунками, надписями и барельефами, они предоставляют современным ученым и исследователям уникальную возможность заглянуть в жизнь древних майя, познать характерные особенности их религии и культуры. Обнаруженные внутри этих зданий рисунки и барельефы наглядно подтвердили тесную связь между религией майя «классического периода» и теми обрядами, которые были приняты у майя в более поздний период, информацию о которых можно почерпнуть из «Дрезденского кодекса» и из «Книги Пополь-Вух».