«И жизнь, и слезы, и любовь..» Происхождение, значение, судьба 1500 крылатых слов и выражений русского языка - Светлана Григорьевна Шулежкова

Й Благодать или благословенье / Ниспошли на подручных своих — / Дай нам, Бог, совершить омовенье, / Окунаясь в святая святых! В. Высоцкий. Баллада о бане.

СВЯЩЕННАЯ КОРОВА.

Публ. ирон.

Корни данного выражения восходят к языческим представлениям индоевропейских народов о корове как символе плодородия, изобилия, благоденствия. У славян корова в мифологическом осмыслении соотносилась с небесными стихиями; даже сами тучи назывались «небесными коровами» (откуда, возможно и появился оборот «тучная корова»). Восточные славяне бережно заботились о корове. Она воспринималась как существо, оберегающее благополучие семьи и даже как хранительница кладов: красная корова якобы сторожила золото и медь, а белая - серебро. Корову, даже больную и старую, нельзя было убивать, чтобы не навлечь беду на свой дом. В выражении священная корова прил. реализует знач., приобретённое в христианских текстах (священный - ‘избранный, чудесный, божеский’). ► Отм.: Берков, Мокиенко, Шулежкова 2, 2009, 329.

О 1. Нечто чрезвычайно ценное, не подлежащее дележу, расходованию. 2. Те, кого нельзя трогать (критиковать, судить); то, что нельзя менять, нечто неприкосновенное.

1. Ещё месяц назад министр финансов Алексей Кудрин заверял, что «священную корову» -бюджет - не будут резать, даже если цена барреля нефти упадёт до 15 долларов. С. Чугаев, А. Седов. Взгляд с 6-го этажа. КП, 23.11.2001. Путину придётся дать олигархам гарантии, что если они вложатся в реальное производство, оно станет священной коровой. И резать её прокуроры с митволями и онищенками не посмеют. А. Седов. Банный день. КП, 2.02.2007.

2. В середине мая в Доме кино и в Киноцентре прошла премьера новой картины Тодоровского «Какая чудная игра» <.> Место действия - подмосковная общага <.> Это своего рода Телемская обитель, над входом в которую написано: «Делай, что хочешь!» Один из розыгрышей, затеянных четвёркой молодых ребят, заходит слишком далеко, затрагивая «священных коров» того идеологического мира, до которого героям, собственно, нет никакого дела. Кончается всё печально: один за другим друзья гибнут в подвалах Лубянки. Г. Ситковский. Тодоровский опять простился с коммуналкой. Ог., №23, 1995. Сейчас много говорится о гибели московских и пермских омоновцев, об ответственности командиров за их гибель, и совсем не вспоминают псковских десантников, в большинстве своём мальчишек срочной службы, также погибших из-за ошибок отцов-командиров. Создаётся впечатление, что армейское руководство - это священная корова. Ведь даже без информации СМИ здравомыслящему человеку понятно, что десантники были обречены... В том, что менее сотни бойцов оказались против двух тысяч боевиков и приняли неравный бой, в том, что они не были вовремя усилены или отведены, виноваты старшие командиры! Письмо в газету из Костромской области от В. Сокованова, дяди погибшего десантника. КП, 22.04.2000. «На закон нельзя смотреть как на “священную корову”». Работу Комитета по законодательству и слухи о своём новом назначении комментирует Павел Крашенинников. О. Тихонова берёт интервью у П. Крашенинникова. МР, 10.04.2003.

С ГОЛУБОГО РУЧЕЙКА НАЧИНАЕТСЯ РЕКА.

Публ.

Фрагмент припева детской песенки В. Я. Шаинского «Улыбка» на стихи М. С. Пляцковского из мультфильма «Крошка Енот» (1974): «От улыбки хмурый день светлей. / От улыбки в небе радуга проснётся... / Поделись улыбкою своей, / И она к тебе не раз ещё вернётся. / И тогда наверняка / Вдруг запляшут облака, / И кузнечик запиликает на скрипке. / С голубого ручейка / Начинается река, / Ну, а дружба начинается с улыбки». См. также Дружба начинается с улыбки; От улыбки хмурый день светлей. ► Отм.: Шулежкова 3, 1994, 130; Шулежкова 2003, 284; Дядечко 4, 2003, 14-15; Дядечко 2008, 618; Берков, Мокиенко, Шулежкова 2, 2009, 330.

O Перен. Об истоках, первых шагах в организации какого-л. большого дела.

«Откуда это в них? Откуда? Ведь все трое ходили в садик и пели: «С голубого ручейка на-чинаетсярека, ну, а дружба начинается с улыбки...» В школе: «Счастье - это радостный полёт! Счастье — это дружеский привет. Счастье.» В вузе или ПТУ: «Друг всегда уступить готов место в шлюпке и круг.» Втроём на одного, в общем-то, в добром, в древнем, никогда не знавшем войн и набегов русском городе.» В. Астафьев. Печальный детектив.

it [Заголовки:] Вот с такого молока начинается река. Подборка материалов о развитии животноводства в Сибири. Молодость Сибири, 4.01.86; С голубого ручейка начиналась река [В тексте:] 50 лет назад вошёл в строй первый магистральный газопровод Саратов-Москва <...> Кстати. Днём рождения газовой индустрии, по некоторым данным, можно считать 11 июля 1946 года. Именно в этот день, в 15.30 саратовский газ пришёл в Москву. Многие из москвичей до сих пор, наверное, помнят, как в мгновение ока исчезли «буржуйки» и горы шлака у домов, как за ненадобностью выбрасывались заготовленные впрок дрова и уголь, как радовались люди этому «вечному огню». Л. Арих. КП, 9.07.96.

СДЕЛАЙТЕ НАМ КРАСИВО.

Разг.

Восходит к пьесе В. В. Маяковского «Баня» (д. 3 - 1930): «М езальянсова. Ну, конечно, искусство должно отображать жизнь, красивую жизнь, красивых живых людей. Покажите нам красивых живчиков на красивых ландшафтах и вообще буржуазное разложение... И в а н И в а н о в и ч. Да, да! Сделайте нам красиво! В Большом театре нам постоянно делают красиво...» ► Отм.: Берков, Мокиенко, Шулежко-ва 2000, 441; Грушко, Медведев 2000, 416; Дядечко 4, 2003, 15; Серов 2003, 649-650; Дядечко 2008, 619; Берков, Мокиенко, Шулежкова 2, 2009, 330.

О Ирон. оцениваемое и осмеиваемое требование к искусству изображать жизнь красивой, беспечной. Иногда используется и как шутл. просьба в оказании какой-л. услуги.

У Геннадия Фатеева в отрывке «Лиры могучей аккорды» (из поэмы «Перед рассветом») и того пуще: «Много было речей / у поручика ног. / И цветы колыхались, / как пена...» Жаль, конечно, что такие стихи, написанные по принципу «сделайте нам красиво!», приносят, как цветы, и возлагают «у поручика ног»... Вл. Волин. ЛГ, 3.08.83. В фильме-концерте «Всё о тебе» в глаза бьёт абсолютная несовместимость интерьера с самой сутью музыки и стихов, словно создатели концерта руководствовались девизом одного из героев сатиры Маяковского: «Сделайте нам красиво!» Т. Глебова. Сделайте мне красиво! СК, 1.02.86.

it Фильм приятно смотреть за счёт того, что в самоупоении пребывают все без исключения 52 персонажа <...> Диалоги у них изысканные, интонации доверительные, взгляды проникновенные, одежды модные. В общем, нам сделали красиво, и мы теперь, проезжая на эскалаторе, будем смотреть плакаты «В движении» с глубокой благодарностью. К. Тарханова. Из иномарки — на сеновал: Герои модных фильмов не ездят на метро. МК, 3.10.2002.

СЕБЕ ЛЮБИМОМУ.

Ирон.

Восходит к стихотворению В. В. Маяковского «Себе, любимому, посвящает