Скелет в шкафу - Анна Владимирская

Влюбленные поблагодарили неожиданного гида и продолжили путешествие. Присматриваясь внимательно, пытались понять, что отличает многоцветную людскую реку города Льва от таких же потоков в других городах.

Насмотревшись на толпу, Лиза и Алексей захотели взглянуть на город с самой высокой точки – от Высокого замка. Пройдя мимо Арсенала и памятника Ивану Федорову, забрались вверх и оказались на Замковой улице. Морозный воздух вылетал изо ртов маленькими облачками, и это им отчего-то тоже казалось очень веселым. Смех прерывался поцелуями, но вот показался Высокий замок. Сразу захотелось есть, маленькие бутерброды были лишь закуской перед хорошим обедом. Тем более что тут находился ресторан «Высокий замок». Алексей и Лиза решили попробовать курицу, фаршированную апельсинами. Мало того, что ароматные кусочки спрятаны у нее внутри, она еще и обложена оранжевыми дольками со всех сторон! Румяная корочка, аромат и вкус были восхитительны. Обратно гости двинулись по улице Ужгородской, вышли к храму Святого Иоанна Крестителя и, присоединившись к какой-то экскурсии, слушали рассказ о том, что храм был возведен князем Львом для своей невесты Констанции, дочери венгерского короля Белы IV. Констанция привезла во Львов монахов-доминиканцев и, по легенде, была погребена в крипте храма… По пути они любовались открывшимся видом на центр города. Соборы, башни, костелы, брусничного цвета крыши – Львов сверху напоминал город из сказки Андерсена.

Во Львове главный символ Нового года и Рождества – это дидух, трехметровый сноп пшеницы. Этот символ изобилия и достатка устанавливает мэр города под пение рождественских колядок. Лиза и Алексей оценили этот этнографический символ и снова отправились бродить по узким улочкам старого города.

Внезапно перпендикулярно стене появилось маленькое чудо – настенная скульптурка над входом в заведение «Пьяный кентавр». Мало того, что он маленький, хулиганистый и пьяный, так еще и одет в вышиванку. Кто-то сшил ему маленькую рубашонку, да еще и вышил ее! До чего же хорош! На веселом личике с круглыми глазками выражение «веселья сердечного». Похоже, он не просыхал с рыцарских времен. В руках у кентаврика кружка, на голове коронка – маленький королек средневековья. Вот как надо отдыхать!

Итальянский дворик в Доме Корнякта – это уже Ренессанс. Трехэтажный ажурный зал под открытым небом, легкие аркады-лоджии, балконы-переходы, стройные колонны дворика и каменные плиты, эхом разносящие звук каблучков… Тут река времени делает маленький водоворот. Выйди сейчас на балкон Джульетта с кормилицей – никто не удивился бы. Ну, где ты запропастился, Ромео? Ау!.. «Да, – подумал Поташев, – созданные искусством образы подчас реальнее нас, его потребителей. Тут же, посреди дворика – статуя слепой Фемиды с весами и мечом, чтобы мечта о счастье медом не казалась».

Бернардинский монастырь с его подворьем – живая иллюстрация Дюма. И вновь оживают персонажи, переросшие и свое произведение, и своего создателя. Вот сейчас сюда выйдут четыре мушкетера: Боярский, Смехов, Смирнитский и Старыгин, после фильма Юнгвальда-Хилькевича навсегда оставшиеся в представлениях зрителей д’Артаньяном, Атосом, Портосом и Арамисом. Тут Алексей улыбается загадочно, и они снова начинают целоваться с Лизой, как сбежавшие с уроков старшеклассники. Ей еще предстоит познакомиться с его друзьями, которые подобны мушкетерам из рыцарского романа. Вот удивится!

С площади Рынок ноги сами несут их на Кафедральную площадь. Кафедральный собор Святой Марии – чистая, не замутненная временем готика. Сначала Лиза и Алексей останавливаются у часовни Боимов. Фасадная стена ее напоминает ажурную ювелирную работу. Резьба по камню настолько филигранна, что скорее похожа на иконостас, прихотью архитектора вынесенный почему-то на внешнюю стену часовни.

Быть во Львове и не зайти хотя бы в несколько кофеен – это все равно что быть в Париже и не увидеть Эйфелеву башню. Да, конечно, каждый город рано или поздно порождает легенды, которые со временем превращаются в туристическую банальность, в известную всем визитную карточку: Одесса – Приморский бульвар и Привоз, Киев – каштаны и Крещатик, Львов – кофейни и «кава». Но что поделать, если самые банальные на свете вещи – они же и самые важные: здоровье, счастье, любовь, родители, дети… Так и туристические стереотипы – это сгустки человеческой мудрости, опыт истории. И не стоит впадать в противоположную крайность, считая, что миф о львовских кофейнях – не более чем этнографическая сказочка для заманивания наивных туристов. Итальянский «эспрессо» хорош в придорожном итальянском кафе, а во Львове… Только за чашечкой кофе забываешь о безумном ритме столицы, откуда мы примчались в этот благословенный город. Покой окутывает душу и тело. Глаза и уши прочищаются для того, чтобы яснее видеть и слышать город.

Кофе по-львовски – это отдельная маленькая баллада почти что в средневековом духе. Кофе здесь не просто напиток, а своеобразный ритуал. Вкушение кофе требует вдумчивости и неторопливости, умения насладиться запахом молотых зерен, божественным вкусом черного напитка, невесомыми чашечками из тончайшего фарфора. Кофе вырывает из безумной гонки на выживание, останавливает мгновение, заставляет увидеть красоту интерьера, где вы его пьете. А кофейни во Львове называют «кнайпами».

Как и многие места во Львове, маленькие подворотни, дворики и арки напоминают Косой переулок из романа Джоан Роулинг о волшебном мальчике Гарри Поттере. Ассоциации напрашиваются сами собой, потому что, едва только захочешь во Львове перекусить, всегда находишь какой-нибудь черный страшный лаз, потайную дверцу – и оказываешься во внутреннем дворике, в романтически прекрасном месте. Так они обнаружили, кажется, «Ноев ковчег» недалеко от галереи «Дзига». Так нашли кофейню «Под синей фляжкой» рядом с площадью Рынок. С ней, говорят, связана легенда о привидении, которое по ночам гремит пустыми винными бочками и не дает спать жильцам окрестных домов.

В тупике двора имеется дверь, ведущая в Европу времен правления Габсбургов. Для тех, кто слишком рационален и не верит в возможность путешествий во времени, здесь поставлен пограничный столб с двуглавым орлом. Над порталом по камню вьются надписи на армянском языке. Интересно, что меню набрано по-украински, но шрифтовое начертание представляет собой стилизованную латиницу: шутка для тех, кто понимает. Внутри – губастые портреты испанских Габсбургов, камин, свечи, старые географические карты и устоявшийся запах кофе, пропитавший дерево столов и камень стен. Кофе здесь подают с минеральной водой. Контраст горячего, пахучего, горько-сладкого кофе и прозрачно-чистой воды создает ту необходимую гармонию, о которой мечтаешь, выходя на узкие улицы Львова в надежде попить не просто кофе.

Здесь не говорят «чашечка кофе». Во львовском неподражаемом лексиконе, который киевляне уже немного начали понимать, существует слово особое: оно легко полощется во рту, наполненном кофе. Слово это – филижанка. И вообще, здесь не приглашают «на каву», как в других городах Украины, тут «запрошують на кавусю» или приглашают «зайти до кнайпи на гальбу пива»; ласкают ухо полонизмы местного говора: «горнятко кави, креденс, фотель, пательня».

Как хорошо, что «быстрое питание», покрывшее весь мир уравнительно-пластмассовым удобным сервисом, не сумело поймать в свою сеть львовские кнайпы! Где это было, как называлось заведение – «Світ кави» на Кафедральной, «Цукерня» на Староеврейской?.. Трудно сказать точно, но помнится торжество вкуса жизни, дух интимного застолья – когда кажется, что «кавусю» готовит какой-то древний кофейный бог и при этом «пришіптує шепти та баї»…