Бумеранги жизни - Абрам Хаит

Пословица «Что посеешь, то и пожнешь» появилась, как утверждают, в развитие высказывания царя Соломона о том, что рассеивая зло, в ответ получишь тоже много зла. Вряд ли кто-нибудь возьмется оспаривать справедливость этого вывода. Делая людям плохое, нельзя надеяться получить в ответ что – либо хорошее. Добром платят тем, кто старается сделать добро другим людям. Добрый человек в своей жизни несет с собой много добра и люди, в большинстве своем, откликаются на это добром. Слова – пословицы – убедительное подтверждение неизбежности воздействия эффекта бумеранга на все, что происходит в жизни. Добро и зло постоянно рядом, сосуществуя в различных ситуациях. В отличие от этого эффект бумеранга жизни действует адресно, в строго определенном направлении, имея конкретное назначение. Здесь добро и зло строго разграничены. Поэтому трудно поддается объяснению желание определенной категории людей, в свое время проявляющих к происходящему с другими полное безразличие или своими действиями, совершивших зло, в ответ на это получить добро. Но, как ни странно, людей, занимающих в свое время определенные должности и весьма далеких от того, чтобы с пониманием относиться к чужим нуждам, склонных более чем кто-либо выражать повышенное недовольство, когда сталкиваются с не внимательным отношением к себе, немало. Это же присуще и тем, кто утратил преимущества молодости, а будучи молодыми, не отличались уважительным отношением к старшему поколению. Постарев, они с большей, чем кто-либо, нетерпимостью воспринимают, когда безразличное отношение касается их. В молодости, в начале своего жизненного пути, начав трудовую деятельность, многие совершают ошибки. Не удалось избежать их и Вячеславу. Он не скрывал, и до сих пор переживал за некоторые свои поступки, совершенные в молодые годы. Прошло с тех пор много десятилетий, но он помнил каждый такой случай и считал, что это не имеет срока давности для оправдания. Высказывание «не ошибается тот, кто ничего не делает», ему представлялось малоутешительной попыткой найти объяснение своим ошибкам. Этому он всегда следовал, стараясь такие свои поступки и действия критически оценивать и делать правильные выводы. Это было занятие не из приятных, порою переходящее в самоедство, но нужное и полезное. У критически настроенных по отношению к себе людей, ошибочные поступки молодости оставляют след на всю жизнь. Осознавать свои ошибки всегда нелегко. Но, видимо, это один из наиболее действенных инструментов, позволивших сделать возможным появление изречения «если бы молодость знала, если бы старость могла». Оно содержит глубокий философский смысл и одновременно напутствие и предупреждение, что период, отведенный для использования в жизни полученных знаний и опыта, не бесконечен и неотвратимо наступает время, когда такая возможность безвозвратно теряется. Вот почему упускать ее, значит, совершать одну из самых больших, непоправимых ошибок в жизни каждого человека. Избежать ошибок молодости не всем и не всегда удается, но делать из них правильные выводы, непременно необходимо всем и всегда. Следовать этому требованию Вячеслав считал обязанностью, которой необходимо неукоснительно придерживаться. Большой срок минул с того времени, когда после института началась его трудовая деятельность, но он не забывал и сожалел, что в ту пору не удалось избежать отдельных случаев проявления с его стороны непростительного неуважения к старшим по возрасту. Находясь на руководящей должности, он однажды, в ответ на возражение подчиненной работницы, несогласной с его мнением, заявил:

– Что вы себе позволяете, не забывайте, с кем разговариваете.

До сих пор, вспоминая этот, на первый взгляд не столь уж существенный эпизод, он испытывал чувство стыда. Помнил он и еще про один случай, имевший место чуть позднее. У него в подчинении находился один опытный работник, специалист высокой квалификации, на много лет старше его по возрасту. Дважды в разговоре с этим человеком, Вячеслав отчитывал его за недостаточно качественное выполнение данного ему поручения. Недовольство, хотя и обоснованное, но оно было выражено в грубой форме. Некоторое время спустя, когда произошел еще один такой разговор, непроизвольно бросив взгляд на ноги собеседника, он заметил, что под брюками отчитываемого им человека просматриваются белые кальсоны. Происходило это летом, стояла очень жаркая погода. В порыве гнева, Вячеслав не придал этому значения. Но прошло немного времени и, вспоминая об этом случае, он подумал, что человеку было прохладно, в жару это часто испытывают люди преклонного возраста. И тогда его пронзила мысль:

– Как же я, мальчишка, позволил себе в таком тоне говорить с человеком, который по возрасту годится мне даже не в отцы, а в деды?

И вот сейчас, по истечении многих лет, вспоминая эти неприятные эпизоды в своей жизни, на память ему пришли их споры с Михаилом по некоторым принципиальным вопросам. Шли годы, Вячеслав и Михаил окончили институт и приступили к работе. К ним стали обращаться по имени отчеству: Вячеслав Георгиевич и Михаил Александрович. Отношения у них по-прежнему были дружеские, но иногда между ними возникала напряженность, причиной которой были расхождения во взглядах. Конечно, вспоминались и события, мнения о которых у них совпадали. Прошло очень много лет, но неизменным у обоих оставалось отношение к поступку их товарища по институтскому времени. Его поступок послужил им и многим их друзьям наглядным уроком непорядочности, и наказанной, но оставившей на всю жизнь тяжелый осадок. Это произошло в период проведения первой послевоенной денежной реформы и касалось того, как поступил их товарищ, с которым они жили в одной комнате общежития. Тогда долго обсуждая, как лучше сберечь деньги, единодушно выбрали вариант сберкассы. Но их друг – Николай подумал, что этот вариант недостаточно надежен, и втайне от всех решил распорядиться своими деньгами иначе. Никому ничего не сказав, на другой день после всех разговоров, он со сберкнижки снял все свои деньги, поехал в ближайший райцентр области и оттуда из нескольких отделений связи отправил сбережения денежными переводами на свое имя до востребования в несколько отделений связи Москвы. Найти какое-нибудь убедительное объяснение его поступку было невозможно. Было понятно, что действовал он не спонтанно, а очень тщательно, продумав каждый свой шаг. Самым неприятным для всех было то, что именно Николай больше, чем кто – либо, настаивал на том решении, которое приняли, и невозможно было смириться с мыслью, что он, узнав или сам решив, что по-другому будет лучше, никому ничего не сказал и тайно поступил вопреки общей договоренности. Значит, ему было безразлично, как все сложиться у его товарищей – он думал только о себе. В их сознании не укладывалось, как человек, к которому все относились с уважением, считали надежным и добрым товарищем, мог такое совершить. Доброте, порядочности, уважению товарищей придавалось первостепенное значение, часто это было поводом горячих обсуждений и споров, но всегда было полное единодушие в том, что эти человеческие качества каждый должен блюсти строжайше. Поступок Николая дорого ему обошелся – он потерял много денег. Так его непорядочность бумерангом обернулась против него самого. Но никто не радовался этому, все переживали предательство, совершенное их товарищем, о прощении которого не могло быть и речи. Неслучайно говорят: «Порядочность – как девственность, теряется однажды и навсегда». Потеря веры в товарища воспринималась даже более серьезно и тяжело, чем многие другие потери, в том числе и денег. Посеяв обман, Николай на протяжении долгих лет собирал урожай недоверия своих друзей. Вот уж поистине – «что посеешь, то и пожнешь». Порою, при встречах, темой разговоров и споров Вячеслава и Михаила становилась жизнь старшего поколения, которую равно, как и тему молодежи, оба считали всегда актуальной. Они дискутировали по этому поводу и в те периоды жизни, когда сами были далеки от возраста, который относят к старшему поколению. В то время мнения у них тоже часто не совпадали, а иногда принципиально расходились. В их отношениях это было обычным явлением, к которому они привыкли. Михаил был убежденным сторонником того, что люди ощущают свой возраст в зависимости от среды, в которой находятся и как-то, с присущей ему категоричностью, он заявил: