История мангитской династии - Ахмад Дониш

Тадж. ССР (в дальнейшем Абдул-Керим Бухари. История Средней Азии). Перевод подготовлен научным сотрудником отдела Востоковедения АН Тадж. ССР Колпаковым А. П.

26

Абдул-Керим Бухари. История Средней Азии, стр. 88а, 886.

27

«Рисола», стр. 14.

28

Абдул-Керим Бухари. История Средней Азии, стр. 89а.

29

Рисола, стр. 17.

30

Рукопись № 2282 из фонда отд. Востоковедения (О ней см.: КВР, № 109, стр. 105).

31

Рукопись № 1047/2 (О ней см.: КВР, № 110, стр. 105).

32

Рукопись № 95 из фонда отд. Востоковедения (О ней № 112, стр. 108).

33

История народов Узбекистана, 2. Ташкент, 1947, стр. 13.

34

Гулшан ал мулук, л. 76.

35

Рисола, стр. 13.

36

Там же, стр. 13.

37

Мирза Абдалазим Сами. История мангитских государей дальнейшем Сами). М., 1962, стр. 49.

38

Там же, стр. 50.

39

Н. В. Ханыков. Описание Бухарского ханства. Спб., 1 (в дальнейшем Ханыков).

40

А. Борнс. Путешествие в Бухару. Рассказ о плавании по Инду до Лагора с подарками Великобританского короля и отчет о путешествии из Индии в Кабул, Татарию, Персию, предпринятом по предписанию Высшего правительства Индии в 1831, 1832, 1833 гг. лейтенантом Остиндийской службы А. Борнсом (в дальнейшем Борис), т. 3. М„ 1848—1849 гг.

41

Г. Вамбери. История Бухары, или Трансоксании, т. 2. Спб.. 1873 (в дальнейшем Вамбери).

42

Ханыков, стр. 2.

43

Борнс, стр. 465.

44

Вамбери, стр. 118.

45

Там же, стр. 118.

46

Там же, стр. 132.

47

«История народов Узбекистана т. 2. Ташкент, 1947, стр. 201.

48

СВР, № 237, стр. 93—94.

49

История народов Узбекистана, т. 2. Ташкент, 1947, стр. 210.

50

Там же, стр. 200.

51

Л. М. Епифанова. Неофициальная версия истории Бухары Мирзы Абдалазима Сами. Автореф. канд. дисс., стр. 10—11.

52

Сами, стр. 56.

53

Рисола, стр. 35.

54

Рисола, стр. 35.

55

Сами, стр. 57.

56

Там же, стр. 118.

57

По этому поводу см.: ст. А. М. Мирзоева. Ахмади Дониш ва вокеаи катлп оми, кибчокхо дар нимаи асри XIX. Известия АН Тадж. ССР. Отд. обществ, наук № 2 (29). Душанбе, 1962, стр. 3—6.

58

По этому вопросу см.: ст. А. М. Мирзоева. Ахмад Дониш о проблеме воды для Бухары. Краткие сообщ. Ин-та народов Азии. 65, Сб. памяти Е. Э. Бертельса. М., 1964, стр. 112—116.

59

А. М. Мирзоев. Первая редакция «Наводир-ул-вакоеъ» и время ее составления. Сборник статей, посвященных 80-летию со дня рождения А. Д. Семенова. Тр. АН Тадж. ССР, т. 27. Сталинабад, 1953, стр. 153.

60

А. Дониш. Путешествие из Бухары в Петербург. Предисловие Хади-Заде, стр. 22.

61

Очерки, стр. 808.

62

З. Раджабов. Выдающийся просветитель таджикского народа Ахмад Дониш. Сталинабад, 1961, стр. 88.

63

О времени ее написания см.: А. Мирзоев. Первая редакция «Наводир-ул-вакоеъ» и время ее составления.

64

Об этом произведении см.: Абдулгани Мирзоев. Як асари тозаи Ахмади Допит. Сообщ. Тадж. филиала АН СССР, вып. 22, Сталик-абад, 1950.

65

Абдулгани Мирзоев. Як факти мухиммн таъсири маданияти рус дар нимаи дуюми асри XIX ва шарти асосии омухтани мерося ядаби-илмии Ахмади Дониш. Тр. ТФАН СССР, Ин-т истории, языка и литературы, т. 29. Сталинабад, 1951.

66

А. Мирзоев. Первая редакция «Наводир-ул-вакоеъ» и время ее составления. Сб. статен по истории и философии народов Средней Азии. Сталинабад, 1953, стр. 157.

67

Рисола, стр. 174.

68

Очерки, стр. 807.

69

З. Раджабов. Из истории общественно-политической мысли Таджикского народа во второй половине XIX и в начале XX вв. Сталинабад. 1957, стр. 202.

70

А. Мирзоев. Первая редакция «Наводир-ул-вакоеъ» и время ее составления. Сб. статей по истории и философии народов Средней Азии. Сталинабад, 1953, стр. 160.

71

Абдулгани Мирзоев. «Як факти мухиммии таъсири маданияти рус дар нимаи дуюми асри XIX ва шарти асосии амухтани мероси адаби-илмии Ахмади Дониш». Тр. Ин-та истории, языка и литературы т. 29. Сталинабад, 1951, стр. 73.

72

Рисола, стр. 11.

73

Там же, стр. 11.

74

Там же, стр. 11.

75

Там же, стр. 29.

76

Верхние разряды и низшие разряды — имеются в виду небесные сферы и бренный мир.

77

В тексте вместо *** ошибочно ***.

78

Коран, 16, стр. 52 (50); 66, стр. 6.

79

Скрижали судеб — две каменные доски, на которых, согласно библейской легенде об исходе древних евреев из Египта, были написаны десять заповедей бога Ягве.