Набег язычества на рубеже веков - Сергей Борисович Бураго

Стравинский И. Ф. Статьи и материалы. – М: Советский композитор, 1973. – С. 38–39.

14 Вагнер Р. Письма. Дневники. Обращение к друзьям. – М., 1911. – Т. IV. – С. 350.

15 Манн Т Собр. соч.: В. 10-ти т. – М.: Худож. лит., 1961. – Т. 10. – С. 123.

16 Вагнер Р. Письма. Дневники. Обращение к друзьям. – Т. IV. – С. 313–314.

17 Вагнер Р. Избранные работы. – С. 492.

18 Вагнер Р. Письма. Дневники. Обращение к друзьям. – Т. IV-$5. 180.

19 Вопросы эстетики. – М, 1968. – Вып. 8. – С. 194.

20 О роли любовного напитка в «Тристане и Изольде» хорошо сказал А. Ф. Лосев: «В нем выражено общечеловеческое, неизбывное, никакими силами не уничтожимое стремление вечно любить, вечно жить и вечно творить в любви и в жизни» (Вагнер Р. Избранные работы. – С. 47).

21 Вагнер Р. Избранные работы. – С. 34.

22 Вагнер Р. Письма. Дневники. Обращение к друзьям. – Т. IV. – С. 173.

23 Там же.

24 Друскин М. С. Зарубежная музыкальная культура второй половины XIX в. – М., 1964. -С. 38.

25 Вагнер Р. Статьи и материалы. – М.: Музыка, 1974. – С. 44–45.

26 Там же-С. 65.

27 Вагнер Р Письма. Дневники. Обращение к друзьям. – Т. IV-$5. 172 – 173. Замечательно почти дословное совпадение этих слов с положениями В. С. Соловьева из его – высоко ценимой Блоком – статьи «Смысл любви». Ср. также соответствующее место из «Критики отвлеченных начал» (Соловьев В. С. Собр. соч. – М., 1901–1907. – Т. П. – С. 36).

28 Манн Т Собр. соч. – Т. 10. – С. ПО.

29 Там же.-С. 123.

30 См.: БэланД. Я, Рихард Вагнер… – Бухарест, б. г. – С. 191.

31 Ницше Ф. Вагнерианский вопрос. (Проблема). – К., 1899. – С. 8.

32 Там же – С. 10.

33 Цитируется по кн.: Лиштанберже А. Философия Ницше. – СПб., 1906. – С. 11.

34 Там же – С. 11.

35 Берковский Н.Я. Романтизм в Германии. – Л.: Худож. лит., 1973. – С. 23.

36 См.: Лосев А. Ф. История античной эстетики. Аристотель и поздняя классика. – М.: Искусство, 1975.-Ч. 1.

37 Кант И. Сочинения: В 6-ти т. – М.: Мысль, 1964. – Т. 3. – С. 123–124,155.

38 Вагнер Р. Опера и драма. – М., 1906. – С. 146, 227.

39 Там же. – С. 153. См. также: Вагнер Р. Избранные работы. – С. 413.

40 Вагнер Р. Письма. Дневники. Обращение к друзьям. – Т. IV-$5. 101.

41 Шестаков В.П. Гармония как эстетическая категория. – М.: Наука, 1973. – С. 17.

42 Об этом подробнее см.: Бураго С. Б. Александр Блок. Очерк жизни и творчества. – К.: Дншро, 1981.-С. 206–219.

43 Об этическом пафосе в поэзии Бодлера см. статью и комментарии Н. И. Балашова в кн.: Бодлер Ш. Цветы зла. – М.: Наука, 1970.

44 См. например: Соловьев Б. И. Поэт и его подвиг. – М., 1965. – С. 514.

45 Там же-С. 516.

46 Манн Т Собрание соч. – Т. X. – С. 137–138.

47 Левик Б. В. Рихард Вагнер. – С. 395.

48 Там же.-С. 398.

49 Там же. – С. 399.

50 Кенигсберг А. К Рихард Вагнер. -2-е изд. – Л.: Музыка, 1972. – С. 111, ПО.

51 Вопросы эстетики. – М., 1968. – № 8. – С. 128.

52 Кенигсберг А. К Рихард Вагнер. – С. ПО.

53 Манн Т Собрание соч. – Т. X. – С. 172.

54 Вагнер Р. Парсифаль. Перелож. Р. Клейнмихеля. – М., 1898. – С. 10.

55 Лосев А. Ф. Знак. Символ. Миф. Труды по языкознанию. – М.: Моск, ун-т, 1982. – С. 443.

56 Вагнер Р. Парсифаль. – С. 8.

57 Лиштанберже А. Рихард Вагнер как поэт и мыслитель. – М., 1905. – С. 301 и др.

58 Вагнер Р. Парсифаль. – С. 14.

59 Лиштанберже А. Рихард Вагнер как поэт и мыслитель. – С. 305.

60 Там же.-С. 303.

61 Вагнер Р. Парсифаль. – С. 10.

62 Там же.-С. 17.

63 Вагнер Р. Письма. Дневники. Обращение к друзьям. – Т. IV. – С. 366.

64 Мандее К Рихард Вагнер. – К., 1909. – С. 59–60.

65 Гегель ГВ. Ф. Эстетика: В 4– х т. – М.: Искусство, 1968. – Т. I. – С. 34.

66 Гегель. Сочинения. – М., 1958. – Т. XIV. Лекции по эстетике. – С. 13.

67 Антология мировой философии: В 4– х т. – М.: Мысль, 1971. – Т. 3. – С. 694.

68 Берковский Н.Я. Романтизм в Германии. – Л.: Худож. лит., 1973. – С. 23.

69 Шеллинг Ф.-В. Философия искусства. – М.: Мысль, 1966. – С. 109.

70 Там же.-С. 93.

71 Берковский Я.Я. Романтизм в Германии. – С. 37.

72 Цитируется по кн.: Ванслов В. В. Эстетика романтизма. – М.: Искусство, 1966. – С. 295.

73 См.: Литературная теория немецкого романтизма ⁄ Под ред. Н. Я. Берковского – Л., 1934.-С. 85.

74 Там же.

75 Вагнер Р. Избранные работы. – М.: Искусство, 1978. – С. 269.

76 См.: Лосев А. Ф. Знак. Символ. Миф. – С. 427.

77 Манн Т Собрание соч. – Т. X. – С. 123.

78 Блок и музыка: Сб. статей. – М – Л., 1972. – С. 14.

79 Бекетова М.А. Александр Блок. – Л., 1930. – С. 132.

80 Вагнер ведет этимологию этого имени от арабского «Фаль-парси», что означает «простой-чистый». См.: Лиштанберже А. Рихард Вагнер как поэт и мыслитель. – С. 307; Таберио Н. Парсифаль. Историческое происхождение сказаний о Парсифале, содержание и краткий музыкальный обзор драмы-мистерии этого же названия Р. Вагнера. – СПб., 1914.-С. 40.

81 Лиштанберже А. Рихард Вагнер как поэт и мыслитель. – С. 146.

82 Там же. См. также: Вагнер Р. Опера и драма. – М., 1906. – С. 32.

83 Свидетели Мейерхольдовской постановки «Балаганчика» отмечали, что музыка к драме, написанная М. А. Кузминым, была «обаятельная, вводящая в очарованный круг» (Блок и музыка. Хроника. Нотография. Библиография ⁄ Сост. Т. Хопрова и М. Дунаевский. – Л., 1980. – С. 63). Это в самом деле талантливая и изящная музыка. Но в ней отразился только поверхностный план пьесы, она как-то все сгладила, увела зрителя от трагического подтекста. «Флейта Пьеро» наигрывает в финале «Балаганчика» присутствовавший еще во «Вступлении» мотив, красивый, но выдержанный в ключе «Вальса масок» и других номеров (см. там же. – С. 199–204). Так что музыка Кузмина, да и вся блестящая постановка В. Э. Мейерхольда во многом содействовали тому, что